浅谈电视主持人和主持节目-以《铿锵三人行》为例

浅谈电视主持人和主持节目——以《铿锵三人行》为例目录第一章绪论1 一、选题的背景和意义1二、国内外研究现状1三、研究内容1 四、研究方法1第二章《锵锵三人行》节目概述1一、《锵锵三人行》节目介绍1二、《锵锵三人行》节目特色1（一）提升信息附加值1（二）精确受众群体定位1（三）开放性的个人主持风格1（四）节目进行个性化包装1第三章《锵锵三人行》主持艺术1一、真挚的情感交流1二、明确目的，进行访谈主题引导1三、倾听者角色的把握1四、充分利用访谈的主动性 1五、节目收官画龙点睛的总结1第四章《锵锵三人行》主持人艺术的借鉴意义 1一、国内其他节目主持人沟通艺术的不足1（一）缺乏语言的文化内涵1 （二）主持人谈话风格定位不准确 1二、《锵锵三人行》主持人沟通艺术启迪1（一）主持人要提高自身的文化修养1 （二）主持人明确谈话的定位1 第五章结论1 参考文献1 致谢1 第一章绪论 1.1选题的背景和意义随着我国经济水平的稳步发展，人民已经满足基本物质需求，马斯洛需求理论在物质需求达到满足后，人民开始追求精神上的满足。普通老百姓的日常生活中最常见的精神食粮来源就是电视，电视节目包括：新闻、电视剧、综艺节目、广告四大类。其中综艺节目是很重要的一部分，一档好的综艺节目会为电视台带来收视率，收视率提高后广告的价格也会随之水涨船高。我国的综艺节目最大的特色就是取长补短，吸取国外成功综艺节目的长处，再进行中国本土化的改编，随即诞生出一档收视爆棚的节目，但这类节目普遍寿命较短，能够坚持10年以上的节目相对来说还是比较少的。1997年开播至今已经20年的《快乐大本营》、2001年开播2010年登陆安徽卫视的《鲁豫有约》，这些都是经过时间洗礼留下来的经典节目，2004年开播2016年停播的《康熙来了》、2000年的第一次与观众见面的《超级访问》2016年也宣布了停播，类似这些停播的经典带走了多少人年少的美好回忆。2017年9月暂时停播的《锵锵三人行》作为谈话类节目可以算是电视节目里的翘楚，从1998年播出到暂时停播历经了20年的洗礼，一个节目播出20年收视率不减一定有着它独特的魅力。1.2国内外研究现状 我国的电视节目在创新方面虽然有不足，但在本土化改编方面却有着惊人的制作力，可以将国外各种节目做成中国式节目，符合观众的大众口味。电视节目主要分新闻类、谈话类、文艺类、娱乐类、纪录片等，不管节目形式或是节目类型对主持人都有着严格的要求。一个好的主持人可以带动节目的节奏快慢，让嘉宾跟着节目走，不是嘉宾带着节目走，主持人功底的强弱直接影响着节目播出时的收视率，国内最好的例子——《星光大道》，主持人更换之后收视率直线下降。国外靠着优秀主持人撑起整档节目的代表作——《艾伦秀》，2003年开播至今，主持人艾伦·德杰尼勒斯以自己独特的主持风格在众多类似节目中脱颖而出。主持人作为谈话类节目至关重要的存在，如何做好一档谈话类节目，主持人的选择显得尤为重要。国内外的电视节目靠着主持人撑起收视率的节目不在少数，制作人们对此也有同感，好的主持人就意味着节目成功了一半。1.3研究内容本文对电视主持人和主持节目做浅显的分析和总结，以凤凰卫视金牌谈话节目《锵锵三人行》为例，对节目、主持人、来访嘉宾类型做简单的描述，通过对个案的研究和分析，总结出整体行业未来的一些发展目标。 1.4研究方法 本文所采用多种研究方法对电视主持人和主持节目进行简单的分析和解读，整篇论文的基础方法是个案研究法，通过对个案《锵锵三人行》的全面介绍以管窥豹，从一个节目的分析看整个行业的发展。对《锵锵三人行》主要采用的是观察法，通过大量的观看节目，了解节目的基本形式、结构、内容，对节目的整体制作和营销有初步的了解。采用文献研究法，阅读一些对节目背后故事的解读，更深入的了解整个节目的历史、制作过程、制作状况等荧幕之外的事情。采用经验总结法对论文通篇论述进行精简的总结，使论文的结论更具有说服力。第2章《锵锵三人行》节目概述 2.1《锵锵三人行》节目介绍 《锵锵三人行》是凤凰卫视出品，由金牌主持人窦文涛主持，每期邀请两位嘉宾，三个人围坐一个圆桌的谈话类节目。《锵锵三人行》的节目名字由凤凰卫视创办人刘长乐根据“凤凰于飞，和鸣锵锵”而定，三把椅子、三只杯子，三张名嘴，《锵锵三人行》塑造了谈话类节目的经典。节目的谈话内容多是针对社会热点话题、热门新闻、热门事件进行深入的探讨，嘉宾和主持人对今日话题各抒己见，多数时候不对事件进行对错的直接判断，而是通过对事件的分析将暗藏的伦理、知识、历史、学问等一系列的东西讲述出来，让观众在听他们讲述的过程中有自己的是非判断。主持人和嘉宾的谈话形式好似三个好友相聚闲聊，在轻松愉快的氛围中，对事件进行表达，可以统一观点，也可以持反对意见，总之就是毫不做作，说话的时候流露的都是真性情。主持人窦文涛引导着节目节奏，在两位嘉宾起着“润滑”、“平衡”的作用，在聊天的过程中有时也会有一些大胆露骨的话题，裸露却不色情，大胆却不放肆，趣味无限。传递信息、制造快乐、辩证事理是整档节目的三大主旨，轻松愉快的聊天，有笑点有谈资有思考，从普通人的视角对国家大事、国际情况做分析，有时候通过不同角度的剖析，反而会有意想不到的结果。《锵锵三人行》能持续播出十多年，它的价值就在于主持人和嘉宾在聊闲天中将事理辨析通透。2.2《锵锵三人行》节目特色 2.2.1提升信息附加值 1994年4月1日第一期到2017年9月12日，历时24年，录制播出超过5000集，不仅是中国也是整个华人电视节目中播出期数最多、播放年长最久的谈话类节目，如今是信息高速发达的时代，媒体界的更新换代更是快，一档节目能做十年已经是一档很了不起的节目了，做了二十四年的节目已经可以称之为艺术了。没有大场面，只是一张小桌、三人围坐，闲云野鹤的畅谈大千世界的万物众生。没有大制作，整档节目的团队人员只有三个人，主持人窦文涛、负责发通告的助理、还有其他节目要负责的邹倚天。没有大明星，除了固定的主持人窦文涛以外，常年驻场的嘉宾有梁文道、许子东、马未都等文化界、学术界、传媒界的人物，很少有当红大牌明星。就是这样一档没有大场面、大制作、大明星的谈话节目创造了超过一亿元的广告收入。节目经常聊的话题普通都是发生在我们身边的事情，在主持人和嘉宾聊天的同时，观众仿佛也置身在这场聊天中，毫无距离感，就是普通朋友的下午茶时光。在闲谈中将文化、历史、知识等有价值的信息传递给观众，真实的聊天内容，真实的事件观点，让整个节目在观众中留下的印象就是真实，贴近内心。2.2.2精确受众群体定位 节目刚播出的几年里，窦文涛对节目的受众完全没有了解，节目录制地点在香港，观看节目却是内地观众。当时互联网还不是很普及，观众对节目的反馈渠道只有书信，有票的价格也并不低。身在香港的制作人处于一种“真空状态”，观众的来信有时候并不能全部都看的完，脑海中完全对观众的概念根本就没有，谁在看节目？为什么看节目？看节目的什么点全？这些都不知道，就任凭主持人和嘉宾在节目里随心所欲地聊。《锵锵三人行》最初的定位是一档严肃评论节目，主持人和另外两名固定的嘉宾。这个定位带来了一个无法解决的难题——固定的嘉宾，实时的事件，去哪里找一个可以对实时事件进行全面分析的万能嘉宾？而且还得是两个！找不到合适的嘉宾，节目根本没有办法开展。某天凌晨窦文涛突然脑洞大开：为什么在生活里朋友之间可以一直聊下去？录节目像朋友闲聊一样就好了呀。这样一个普通的做法，对当时电视节目的制作却不普通，是属于一种大胆的创新。第一期节目中午播出后所带来的反响，让每个人都惊掉了下巴，就是这样普通的聊天竟然收到了大众的追捧，收视率超出预想。虽然窦文涛违背了当初节目的定位，但面对收视效果良好，节目也就一直沿着这样的风格继续做下去。《锵锵三人行》的话题多数是公众话题，讲述的就是老百姓最关心的事情，“传媒乃公器”，忧国忧民讲民众最关心的话题，当然受众会买账，因为节目谈的内容他们关心他们熟悉他们想要了解。从最初的风花雪月向讲抗战老兵一类的忧国忧民转型，节目要从没心没肺向有一定的社会责任感转变。2.2.3开放性的个人主持风格窦文涛骨子里是晚明江南文人的性格，他有一个很小的朋友圈子，都是些比他大5到10岁的艺术家、收藏家，这些朋友也都是晚明文人的派头，没事坐在一起喝喝茶，看看画，赏玩赏玩新得的石头、古家具、青铜器，锻造窦文涛有一个老灵魂。窦文涛是一个对自己定位很准的主人，就是“我的水平足够和你对话，你说什么我都接得住，但我想听你说，希望你能多说”。一些访谈类节目觉得很累，因为主持人和嘉宾的水平不相称，不能找到嘉宾的痛点；或者主持人并不是聆听型的人，特别自我为中心，抢了嘉宾的风头。窦文涛自己的文学艺术素养上佳，身边也都是梁文道、许子东这样的有识之友，他谨慎的和人群保持着距离，因而更多独立思考的空间。某种程度而言，主持人窦文涛的价值观决定了《锵锵三人行》的调性。窦文涛每天谈论时下最热门的社会话题，但并不想将节目变成辩论场或真理的发表地。他有一个独特的“谈资价值观”——任何观点都是一个谈资，增进谈话兴味的材料。节目中观点的正确并不是最重要的，而是在讲述观点的时候有没有吸引到观众，能不能通过这个观点引发下一个观点，有些时候是非对错不是那么的重要，重要的是聊天时所流露出的真情实感。我们日常聊天不也是有来有往，对错各执一方，最后结果并不是为了说服对方，而只是为了表达自己对事件的观点而已。有一期节目聊反法西斯阅兵，窦文涛夸说，瞧这正步走得多齐，一群人像一个人。后来查建英就转达她一些公知朋友的意见，说你应该有你自己的立场啊。窦文涛发现他和知识分子立场有重合也有距离。这些年他越琢磨越觉得，自己就是《茶馆》里的那个王利发，就是想把这个茶馆开下去。招呼嘉宾们都聊得开心，尽兴而归，这就是他最大的满足。窦文涛在节目中有点像“墙头草”，两位嘉宾在对事件做出评判的时候，他永远不会反对，有时即使是两位嘉宾的意见相左，他也能从中调解，将两个人的意见进行归纳得出一个双方都认可的结论。 2.2.4节目进行个性化包装 1998年，还是互联网时代还没有来临，普通大众还是靠着电视来获取新闻等热点信息，大荧屏上最常见的是类似崔永元在《实话实说》里的字正腔圆，总是一副通过事件教育观众的面孔。窦文涛的《锵锵三人行》开创性改变了传统意义上的谈话类节目，不在是一副正统的样子，而是将生活中的朋友闲聊的画面在电视荧屏上体现，谈风花聊雪月讲黄段子，以幽默调侃的口吻探讨时事政治的话题，其对意识形态和社会禁忌的解构意义不言而喻。为什么锵锵三人行可以制作播出这么多年？原因之一就是观众群体还不够老，而节目水平一开始就太高。并非每个人的见识都是行业里的最顶尖的，但绝对是出色的；到了这个平台大家都会更愿意说真话一些，而且会更独立思考，而真性情总是如此的动人。据说这是一个刘长乐不愿意看，“因为节目尺度之大，看了会得心脏病”的节目，也是一个“嘉宾说多少分钟就播多少分钟，基本不剪“的节目。也许是凤凰卫视在香港的地理位置给了它更多审核上的便利，所以嘉宾得以展示更多的真性情；也许是文涛做为主人够循循善诱又够宽容，能够发掘每位嘉宾最敢说最可爱的一面。《新周刊》在《锵锵三人行》10周年的时候推出了关于这档节目的封面报道，并评价窦文涛对中国电视的贡献是，——他让中国电视开始说“人话”。空旷的录影棚里，除了伸着长手臂的摄像机和天花板上吊着的一盏盏LED灯，只有一张铺着几张报纸，放着三罐赞助商品牌饮料和三个杯子的圆桌，以及围放的三把椅子。但是在监视器里的他们身处一幢奢华的海景房里，背后是旋转楼梯，摆着硬装书的书架和落地窗外绚丽的夜景——但这些不过是电脑特效，在现场，能看到的只有光秃秃的绿幕。时代风云变幻，同一时期诞生的电视节目大多已不复存在，但这档聊天节目仍每个工作日准时与观众见面，三个杯子，三把椅子，三个人，海阔天空地聊。第三章《锵锵三人行》主持艺术 3.1真挚的情感交流 与不少其他节目主持人高高在上的感觉不同，窦文涛特别善于把自己摆在跟观众一样甚至更低的位置去主持节目，但并不是所有知名主持人都可以做到的。当然，也有人说这是窦文涛鸡贼的表现，比如他在节目当中想发表自己的看法时，一定会加上他并不清楚或者浅薄猜测的前置，然后才肯说出来，这种以退为进的表达，既尊重了嘉宾和观众，也给自己留出了失误的退路—他认清了三人行的本质，没要分出成败高下，就是场有主题的聊天罢了，只要不碰政策红线没有人身攻击—不伤了和气就可以了，如果能聊出些火花分享些乐趣和观点，那便是可遇不可求了。在节目中真的表现还体现在他尽可能地打开自己，倾听和自己相似或相左的观点，除了因时长原因很少打断嘉宾讲话。而且，窦文涛也尽可能地在节目中展现自己与人性共通的一面，无论是对金钱还是美女，他都毫无掩饰地表现出其喜好，但又强调这是自己狭隘与庸俗的乐趣，把自己一路成长起来的欢喜与苦涩分享给了观众，让大家明白原来即便是知名主持人和大多数普通人并没有本质的区别。3.2明确目的，进行访谈主题引导 在节目中表现出来的是对话题的准备和节目的录制。根据制作团队成员的介绍，很多时候作为主持人的窦文涛不停的接受汇总一周以来的各类信息，节目上的例子和主要观点都是需要他复述和辨别的，作为主持人的他也参与后期制作，节目的感觉和情绪都在他的全程把控下，正是因为认真的工作态度使得窦文涛可以对这个节目负总责—无论它的是与非。责任感，不一定每个人都具备，不一定每个人都可以培养出来，这种能力给自己和他人都是会带来压力的，但有一定成就的人，很多都具备这一项特质。3.3倾听者角色的把握 节目中聊天是需要智力支撑和知识储备的，否则面对各行业精英，主持人怎么接得下去对方的话，怎么听出其弦外之音，怎么穿针引线主持节目呢，长期良好的阅读习惯和准备节目的积累，让窦文涛的智识有了极大的延展，尤其是对经典文艺的痴迷和对人性偏好的洞察，观众是完全可以感受得到的。更重要的是，做聊天节目主持，最重要的技巧就是对边界的掌控，成长于大陆的窦文涛必然时刻都在提醒着自己，别给自己找麻烦，别给嘉宾找麻烦，别给公司找麻烦，这种自觉是建立在其长期的工作积累之上的，既是知识也是技巧，既是科学也是艺术。聊天中以嘉宾的言论为主导，多听少说，多采用提问式语句，通过一两句引导嘉宾长抒己践。一些访谈类节目觉得很累，因为主持人和嘉宾的水平不相称，不能找到嘉宾的痛点；或者主持人并不是聆听型的人，特别自我为中心，抢了嘉宾的风头。3.4充分利用访谈的主动性 窦文涛是一个对自己定位很准的主人，就是“我的水平足够和你对话，你说什么我都接得住，但我想听你说，希望你能多说”。窦文涛自己的文学艺术素养上佳，身边也都是梁文道、许子东这样的有识之友，他谨慎的和人群保持着距离，因而更多独立思考的空间。对待问题有一些自己独到的想法和思维，但在节目中，他往往起到一种带动作用，主动将话题引向更好玩、更有趣、更有料的方向，看似是嘉宾在说，其实是主持人让嘉宾说。3.5节目收官画龙点睛的总结 每一期的节目在收官时都采用了降声提乐，嘉宾和主持人说话的声音越来越小，背景音乐越来越大，最后是节目赞助商的广告。节目虽然播完了，但生活还是要继续的，所以探讨的话题也还是继续讨论的，采用这样的手法，意指节目结束生活却未结束，对待这样的话题还可以有更多可以说可以聊的故事，让人沉浸在节目中，始终有一种意犹未尽的感觉。第4章《锵锵三人行》主持人艺术的借鉴意义 4.1国内其他节目主持人沟通艺术的不足 国内同期播出的访谈类节目也有很多，但能像《锵锵三人行》一样坚持二十几年的却寥寥无几。访谈类节目的核心就是主持人，主持人带动着节目的节奏，主持人也决定了节目的质量。主持人不仅是要主持节目，还是一个心理学家，通过受访者的言语、表情、动作等，能及时的发现受访者的情绪，做出适当的调整，使得沟通真正的有艺术感。4.1.1缺乏语言的文化内涵 常言道，好看的皮囊千千万，有趣的灵魂万里挑一。在电视节目中有趣的灵魂就是指会聊天、有文化，可以和嘉宾你来我往的进行对话。有些访谈节目中，嘉宾和主持人的文化素养不在一个层面，主持人又不能做到融会贯通，在访谈中时常会出现类似鸡同鸭讲的事情，观众看了不喜欢，嘉宾也觉得没有得到尊重。4.1.2主持人谈话风格定位不准确 观众看访谈节目看的就是主持人，主持人要有属于自己的独特风格，例如《金星秀》的主持人金星，她就有着强烈的个人风格，敢说、敢骂、敢夸，观众只要一提到金星就能说出她的个人特色。某些没有主持人总是做一些类似东施效颦的模仿，殊不知第一个画《蒙娜丽莎》的是达芬奇，之后的再画的人即使画的再好也不能被称作大师。只有追求自身定位准确的人，才能在这个更新换代如此之快的时代站稳脚跟，被人熟知。4.2《锵锵三人行》主持人沟通艺术启迪4.2.1主持人要提高自身的文化修养 主持人提高自身的文化内涵是提高节目质量的必要手段。节目中主持人作为核心的存在，必须要有极高的文化修养，才能在访谈中游刃有余。访谈类的节目要求主持人能够和嘉宾有来有往的进行对话，类似打乒乓球，你一句我一句，如果嘉宾的文化水平高，说一句名言或者讲一段理论，主持人要准确说出具体的出处，或者可以对之前的理论做白话文的翻译。节目的质量取决于主持人的文化修养，只有主持人提高了文化修养，节目的质量自然就会随之提高。4.2.2主持人明确谈话的定位 《锵锵三人行》中窦文涛是节目的润滑油，节目中嘉宾有时候对事件的看法可能会有不同意见，有些适合普通大众，有些比较偏激，这时候“润滑油”的作用就体现出来了，窦文涛会尽量通过语言不动声色的将整个谈话内容带向正轨。节目的整体定位由主持人来掌控，要明确谈话的风格、定夺谈话的主题、丰富谈话的内容、总结谈