百年孤独讲课资料

讲课开始之前我先说明下，对于讲这样一部媲美《红楼梦》的巨长篇幅小说，我深感压力，因为《百年孤独》人物关系和情节之复杂，是需要很长时间梳理和揣摩的。而我也只是读了一遍而已，虽然为了讲这次课也再次研读了某些细节部分，但是我对这本书的了解仍是微乎其微，所以如果有讲的不好的地方还请大家指正并探讨。由于每个音译版本不同，书中人物名称和文字部分也略有不同，我以我看的版本来跟大家分享，谢谢大家。课程中我主要讲一下这本书的整体及贯穿整本书的布恩地亚家族和马贡多（马孔多）的母亲，活了115岁左右的——乌苏拉（乌苏娜/乌尔苏拉）。为了方便大家理解我给贴上人物关系图。《百年孤独》是1982年获诺贝尔文学奖的哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作.描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马贡多（马孔多）的百年兴衰，是一部拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。是20世纪最重要的经典文学巨著之一。我记得蒋勋老师在《孤独六讲》中从情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力六个方面阐述孤独的美学，但是我认为在《百年孤独》里应该加上第七种孤独——“死亡孤独”，霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚、乌苏拉、阿玛拉塔、奥雷良诺·布恩地亚上校、雷蓓卡，他们每一个人身上都透漏着面对死亡（死神）的抗拒和孤独，哪怕是死后的霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚、乌苏拉也一样。对于死亡孤独我以后想另外开课来讲。今天不做赘述。家族中的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。书中从各个角度描绘了孤独的种种存在形态以及可以抵抗孤独的一切办法。该用什么样的眼光来看待布恩地亚家族呢？漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的,孤独的目光，不轻易言败的性格，无论是路途劳顿的南征北战，还是通宵达旦的欢娱，他们都可以用他们特有的魅力吸引体态美丽，性格丰满的女性。这是本没有爱情却非常浪漫的书。他们参加革命也好，反复地做手工活也好，沉迷于情欲也好，读书翻译也好……每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，但孤独是生命的一部分无法抵抗亦无法遗忘，它与愉悦忙碌痛苦等各种感情和事一起填满我们的灵魂，并具有伸缩性，在某些时候泛滥充斥大脑驱赶其他情绪。所以我想，对于每个生命个体而言，孤独永恒。在布恩地亚家族中，人与人之间缺少正常的充满亲情的爱，没有任何形式的心灵沟通，彼此以冷漠的神情拒他人于千里之外，每个人都把喜怒哀乐埋藏在自己心中，没有人分享快乐，也没有人分担忧愁，做任何事情都是各自为战，没有集体的智慧和力量。书中刻画了一系列血肉丰满的人物形象，在深沉无尽的孤独中透露出一种无可奈何的悲凉。布恩地亚家族中的人物无一例外的反映着人与现实的冲突和人与命运的抗争中所表现出来的弱小和无奈以及基于这一现实之中的沉重的孤独。但这样一种同一并没有给我们一种因循雷同之感，相反却觉得每一个形象在作者的讲述中都入木三分。这是因为这些人都出自同一家族，与生俱来的带有这个家族孤独的徽记。而在这一群孤独者中，乌苏拉却又是棱角分明的不同：乌苏拉勤劳善良，可以说是拉丁美洲母亲的形象，但这一形象却有着深层的文化冲突。她想超越现实的矛盾，却不被人理解，而现实又不可超越。这就造成了乌苏拉不得不孤独的必然的悲剧命运。乌苏拉是《百年孤独》中保证小说连贯性和维系情节发展的重要人物，她是布恩地亚家族的母亲。她是集《孤独六讲》里的六种孤独和死亡孤独于一身的人。乌苏拉是唯一不像布恩地亚家族其他人那样冷漠，对什么事都熟视无睹的人，她充满爱心，勤劳有人情味，关心家里每个人，并且始终想扭转布恩地亚家族的命运，即使到生命的最后一刻，也不放弃这个念头。乌苏拉身上却透出人性温暖和母爱的光辉。她一生勤劳持家，靠自己的劳动养育儿女，支撑布恩地亚家族。乌苏拉的生活是现实的，她留给人的感觉是真实的，而不像她的丈夫霍赛•阿卡迪奥•布恩地亚那样虚幻、模糊。由于她的勤劳，她的家中“夯实的泥土地面、未曾粉刷的土墙、粗糙的自制木器，经常都是干干净净的，而保存衣服的旧箱子还散发出紫苏清淡的芳香。”乌苏拉的勤劳中透出刚强和智慧，勤劳中有坚韧，即使是晚年双目失明，她仍不放弃劳动。她是布恩地亚这个孤独的家族和村落中唯一一个懂得爱的，她用爱的温情温暖身边每一个人。对丈夫，她是贤惠忠诚的。她的丈夫霍赛•阿卡迪奥•布恩地亚曾经是全村最有事业心的人，经常告诉大家如何播种，如何教育孩子，如何面对生活的变化，,乌苏娜没有抱怨，而是“带领孩子们管理着香蕉和海芋、木薯和山药、南瓜和茄子。默默的尽着一个妻子和母亲的责任。丈夫霍赛•阿卡迪奥•布恩地亚后来沉迷于炼金术，直到最后发疯被绑在了树上，乌苏拉在遇到苦难时去向其诉说，虽然不能得到帮助，但却说明了她时刻记着自己的丈夫，在乎他的感受。乌苏拉的这份爱这时也许是复杂的，她把霍赛•阿卡迪奥•布恩地亚当作了丈夫和孩子，需要寄托和呵护。她爱孩子胜过爱自己。她发现大儿子（霍塞·阿卡迪奥）失踪的时候，就在村子里到处地寻找他，当她知道儿子随吉卜赛人走了的时候，义无反顾地踏上了寻找他的路，一找就是五个月。而当她突然发现家中人满为患，孩子们也即将结婚生儿育女时，能够拿出常年辛苦挣的积蓄着手建造房子。或许是由于她的勤劳和善于理家，她可以对自己说：“只要上帝让我活着，这幢疯人院（指布恩地亚家族）就不会缺钱花！”而且直到她的晚年即使是在眼瞎了之后，乌苏拉仍在辛勤着忙碌着。她不仅是爱他们，更能理解孩子们的内心。当奥雷良诺•布恩地亚上校签订停战协议回家的那一天，乌苏拉是唯一能够看出他的难处的人。并且她还打断了上校的凝神遐想——只有她敢。“要是你还得离家的话”，在晚饭吃到一半的时候，她这样对他说“那你至少得设法记住咱们这一夜是怎么过的。”而当奥雷良诺•布恩地亚上校真要走的时候，乌苏拉是这样做的：她想在儿子的肩上披一条新的毛毯，但却怕别人说儿子是因为没钱买毛毯而投降的，但还是在下雨的时候把她的丈夫霍塞•阿卡迪奥•布恩地亚的一顶旧毡帽给他戴上了。最终，就在儿子就要走的时候，乌苏拉把他叫住了说：“奥雷良诺，答应我，要是你在那里遇到什么不如意的时候，希望你会想起你的母亲！”而乌苏拉就是这一文化冲突的代表人物，在她的身上能看到印第安文化的优良传统。乌苏拉以一个最质朴的品性表现了一个民族的优良传统美德，她的勤劳象征着一种民族最本能最原始的创造力。乌苏拉作为一个文化筹码，在她身上体现了那个时代、那个民族众多优良的群众意识，在她的人性的光辉中我们看到传统的民族特性中合理的以及优秀的部分。乌苏拉身上这些优良的美德象征的是整个拉丁美洲传统文化的合理成分。乌苏拉和其丈夫布恩蒂亚不同，她是马孔多的创建者，也是马孔多理性秩序的中流砥柱和维护者，她始终以清醒的理智坚强地维护整个家族的秩序，她代表着一种家族的文化特性，表征了一种传统和维护传统的力量。而在《百年孤独》中，作为传统文化的坚守者乌苏拉却是孤独的，在布恩蒂亚家族中她没有同盟者，所以随着乌苏拉的逝去，这个百年的家族也在飓风中灭亡了。在《番石榴飘香》中门多萨问道：“请问,布恩蒂亚家族的孤独感源出何处?”马尔克斯答：“布恩蒂亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。我认为，孤独的反义是团结。”乌苏拉就是黑暗中的光明，就是毁灭中的希望。她不仅是布恩地亚家族的保卫者，也是马贡多的支撑者；她的生命终止了，马贡多也就随之被飓风卷走了，消失的无影无踪。乌苏拉一生反抗孤独，虽然没有挽救布恩地亚家族的毁灭，但是她用自己的努力，延缓了这个家族毁灭的过程，也发展了马贡多的历史。乌苏拉是没有摆脱孤独的命运，但是她身上的那种勤劳的品质，温暖的气息和悲壮的色彩引发我们无限感慨思索。下面我贴出书中我自己喜欢的经典语录给大家分享:

1.\o"查看本句"无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。2.\o"查看本句"父母是隔在我们和死亡之间的帘子。

你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。3.奥雷良诺·布恩地亚上校沉默寡言、悄然独处，对震撼全家的充满活力的新气息毫无感受。他隐约知道，一个幸福晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。4.生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样