《阿Q正传》读书笔记例文

《阿Q正传》读书笔记例文

《阿Q正传》读书笔记例文1

对于鲁迅的作品，我最感爱好的是《阿Q正传》，它已被译成多种文字，被世界各地的读者所观赏。

读完《阿Q正传》，阿Q的形象便在脑中挥之不去，阿Q是一个被时代所抛弃的人。他的精神成功法可谓天下第一，他常用精神成功法来自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的劝慰与平衡。虽然我们已远离阿Q那个时代，但他的精神成功法却阻挡不了现代版阿Q的产生。看看我们身边有多少同学，由于考试成果不抱负，受到父母责备时，便会自然而然地说，班上还有谁谁谁，比我还少呢!假如他考80分，会说还有人只考70几分，假如他考70分，那就会找出60分，甚至不及格的同学来，以此证明自己不是最弱的。

不光考试如此，平常的作业，上课回答问题同样如此，自己做得不好，不去从自身找缘由，总是拿别人的短处来和自己的特长比，从不拿自己和成果好的同学作比较，这和啊Q的精神成功法不是如出一辙吗?俗话说：“人往高处走，水往低处流。”假如我们每个人总是向下看，和不如自己的人作比较，那么你会进步吗?这个社会会进步吗?我们的祖国会进步吗?

所以，读完《啊Q正传》后，我想：啊Q生长在那个特别的，人性扭曲的年月，他才有了那样凄惨的命运。而我们生长在阳光下，在这个和平幸福的年月里，各方面条件都很优越，我们不能再像啊Q那样麻木自己，而要不断地给自己制定更高的目标，不断地进步。

《阿Q正传》读书笔记例文2

鲁迅的小说数量不多，但质量很高。鲁迅的小说思想深刻，技巧精练，不仅在中国文学是前所未有的，在世界文学也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最的一篇，也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年，最初分章发表于《晨报副镌》，后收入《呐喊》。

《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以仆人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神成功法为重点来组织材料。在艺术制造的过程中，不但从中国的现实社会动身，以农夫的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史大事，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜亮的共性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

《阿Q正传》从它诞生至今，已过去七十多个年头，“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿Q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

《阿Q正传》读书笔记例文3

一个悲剧的人物，的悲剧是他自始自终都不知道社会发生了什么，四周的人是什么样的人，自己有多可悲。鲁迅先生描写的是一个流浪农夫的特性，也是普遍的人性，在当时的社会或者更加普遍。无知无赖的人格特质，以自己的精神成功法辱骂别人当成是欢乐的，把取乐别人引起哄笑当成是傲慢的。这个社会原来就是人称赞人，人贬低人，人取乐人的社会，由此写出人性。只是他们或许也是和善的，无知造就了单纯的性情，即使到死也想不出死因是如何，却也无法意气奋勉的唱出几句戏词来。

书中搜集的其他几部短片，总体上皆描写了底层农夫不同表达方式的无知和一些底层学问分子不同程度的生活逆境，以此反映出社会的悲凉。最喜爱的是《在酒楼上》，两个曾经同窗的学问分子在阴沉的下雪天相逢小酌，娓娓道来的是潦倒的生活，其中包括贫困，亦包括美妙事物在生活中渐渐消逝的过程。

全部人物的生活历程，都在这个悲凉社会中渐渐隐去，只剩下一团昏暗，让人窒息到想要《呐喊》。

《阿Q正传》读书笔记例文4

阿Q是个可怜人，可他又不值得我们怜悯。若是怜悯，那需要怜悯人的实在太多太多，由于很多人都很阿Q。我读出了一种歪七扭八的病态。阿Q有病，不只是头上的赖疮疤，四周的人也有病，病情顽固，竟也传到了这个时代。

阿Q的精神成功法大家早有耳闻，讲好听叫知足。可认真思考，背后隐含的确是实力不足的咬牙切齿。打架打不过别人，便在嘴上占廉价。在形式上失败了，但在精神上成功了，于是心满足足，得意其乐。这精神成功法在今日有没有?有。我曾看过这样一个报道，在老北京的茶馆里，上演话剧，剧中一个中国人对着一个美国人说，你们美国的历史才俩百多年，还没我们中国人养鸟的时间长。台下引来一片叫好。您看，这病埋的够深吧!非但往回看的精神成功法无意义，往前看的精神成功同样万万要不得!

啊Q欺辱小尼姑，响洪亮亮欺软怕硬，已获他所谓的“成就感”。中国国足似乎也这样。前些日子的亚洲杯，且把印尼国足当做小尼姑，中国国足当做阿Q，后来中国国足完胜，信念膨胀!采访不行避开，回答“我们尽力了”，推卸责任也是不行避开，不说中国足球有顽固弊病也是不行避开的，可是中国足球的确有病啊!

很多的个体阿Q病态存在于四周人群中，一些风气又如何不阿Q?于是也就有了开头的例子。遗传病也好，亚文化也罢，至少我们目前不能否认他的存在。我们远离了那个时代，但阿Q好像离我们并不远。我想，应当到了下点猛药的时候了吧!

《阿Q正传》读书笔记例文5

《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无全部，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“一精一神成功法”来自我劝慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我劝慰说：“是儿子打老子。”他的“一精一神成功法”可谓天下第一。阿Q是悲伤的。他并不懒散，他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有幻想，他想有一个家，享出名声、有地位——但他在别人的心中永久是卑贱、微不足道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“一精一神成功法”好像依旧可行。

一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中肯定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。

一位机关干部受到上级领导的批判，心中肯定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里……”

阿Q的“造反有理”好像也流传至今。

一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公正了!

可笑却又顽固的阿Q一精一神依旧存在，存在于全部人心中……

《阿Q正传》读书笔记例文6

今年寒假，我读完了《呐喊》这本书，全书15篇小说中记忆最深刻得一篇小说是《阿Q正传》。

《阿Q正传》主要讲了阿Q由于自身的缺点与生活并不富裕，常常被别人欺侮。他吃了亏后并不难受，自言自语来劝慰自己“我终于被儿子打了，现在的世界真不像样……”经自己一劝慰，阿Q就像赢家一样兴奋地走了，连续过他那欢乐的生活去了……生活中，人总有力所不能及的时候，总有无奈的时候，关键是有没有乐观地面对无奈和准时劝慰自己，这就是阿Q一精一神所提倡的。不要为无法转变的无奈而难过长久，否则会误了今后胜利的喜悦。相信大家小时候都听过《伊索寓言》中的《狐狸吃葡萄》这个故事，大家都笑话狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐狸这种乐观的心态?假如它不是这样劝慰自己，非要吃到葡萄不行，相信其次天人们会在葡萄园外会看到一只力竭而亡的狐狸的。就说我吧，别看我天上飞的、地上跑的、土里长的、水里游得能吃都吃，却由于过敏体质而对羊肉敬而远之。每当与别人一起去吃火锅时，看别人把