关于教师读书心得体会4篇

关于教师读书心得体会4篇_心得体会教师读书心得体会篇1

一杯清茶，一段音乐，缓缓的清风，此时加上一本好书，就有了宁静而又丰富的内心。书，由于有她，我们变得会思索，并布满着灵性。

劳碌却充实的暑假除了北京奥运会带来的剧烈的爱国情怀，还有一局部便由书填满。

每天都会翻上几页的是毕淑敏着的《爱怕什么？》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，如同自己的内心沐浴在清爽的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名教师，繁琐的工作，来自多方面的压力经常有些让人喘不过气来，细心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么？于是，竭力地汲取着书中的养分，告知自己，活得好一点，欢乐一点，和善一点，安康一点，光明一点……很喜爱其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是盼望在平常，由于我的努力，我的学生们在阳光下微笑……

书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅教师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅教师的。由于听过窦教师的课和讲座，一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学才智、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，呈现出的是语文课堂教学的无限魅力。因此，仔细读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦教师一样精彩，不是由于可以知名，而是由于这样教师学生会喜爱，由于这样的课堂孩子才会沉醉其中。仔细琢磨窦教师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了训练的永恒爱心、抱负信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦教师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦教师的课堂，窦教师的文字一次又一次地震撼着我的心，有才智，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。

每一次读书便觉得自己的浅薄，于是，将连续鼓舞自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，悄悄看书吧，信任，我心肯定有收获。

教师读书心得体会篇2

当来到这个世界上，我们不行回避的会产生很多感觉，有些感觉是短暂的，有些感觉可能就会长期沉淀固化在我们内心深处，影响着我们对这个世界的看法，打算着我们的行为模式，影响着我们的心情和感觉。作为一位教师需要学习的是什么？人们固然会说，那肯定是与教学有关的内容。我们不否认这个答案，但更深一层影响着教师的教学和生活的应当是人们的“认知”，这是人的幸福之本，这个问题解决了，教师职业自觉的问题就迎刃而解了。那么如何熟悉自己、转变自己。传统的说教效果不佳，读书、争论--创设一个情境话题、争论平台可能是一个较好的路径。基于此，提倡中心小学开展“教师成长自愿读书活动”，借鉴平常的阅历和教训，这次，不要求全部参与，不布置硬性的家庭作业，只是读同样的书，在一个平台里沟通。读书组有14位成员，读本为中心电视台首席心理专家、中国最精彩的家庭治疗师李子勋所著的《幸福从心开头》。学校制定了简要的读书打算，14位教师分两组，每两周进行一次读书沟通会，共进行六次。本次所选内容都是贴近生活，贴近自己，大家在争论时发言踊跃，气氛活泼，可以说“读书沟通会”是一个欢乐沟通会。陆叶、易梅红两位组长时常拓展读书内容，找来相关的资料，丰富大家对书本的学问学习。在沟通中，大家思想的碰撞，让我们明白了一些生活的道理和自身的问题。假如概括之有以下几点

一、书中的话题直击生活中诸多的困惑或苦恼，具有普遍性。

翻开这本书的名目，就深深的吸引我们想读下去。由于，其中的问题就是自己的问题、同事的问题、朋友的问题、亲戚的问题、四周人的问题，正愁无解呢。如：怎样才能成为欢乐主义者？人到中年如何减压？我很敏感？怎样说“不”？怎样才能把女人看透？男友的网上情人？婆媳自然是天敌？婚外情感需求？斩断依恋？……其中很多内容是涉及亲切关系的，使人们想探求但又无法说出口的夫妻情感、亲切、婚外情感等问题。心理学不做道德评判，只解决心理冲突的问题。一些压抑在内心的感受被表达出来，一些隐秘在内心深处的意识被理解和领悟，人们对自己的熟悉就会静静的发生转变。幸福也就由此开头。

二、读书体会沟通就是一个互动的平台，是深化读书效果不行或缺的环节。

怎样读书？是不是就是一个人悄悄的在读，读后就只有自知？固然这也算是一个模式。但大家一起读书(先分散自己悄悄的读)，一起沟通争论，相互陪伴更是一件欢乐的事情。这就是团体的动力场。无论什么性格的人，其实都需要沟通，所谓爱静不喜爱说话的人只不过是没有匹配的沟通平台和对象，一旦遇到“知己”同样会滔滔不绝，享受人际互动的欢乐。读书组里一个人发言常备其他人插话，经常传出爽朗的笑声，轻松、热闹的气氛本身就是对内心世界的一份按摩。大家很享受这种感觉。

三、我们也学习、碰撞了书中一些鲜活的观点。

心理世界存在与内心，和外部世界明显不同。对同一个客观存在的物体，经由人们描述就不一样了，这是内心世界和外部世界的差异，外部世界是硬的，内心世界是软的，不要以为你对现实的感受等同于别人的感受，差异是自然的。抹杀两个世界的差异或不能很好的设立两个世界的边界，人们会陷入无穷无尽的苦恼之中。

个人对欢乐的感受是：欢乐或者说是乐快，人真正感觉剧烈的欢乐是较少的或瞬间即逝的，当你为实现一个目标孜孜以求时，实现目标的欢乐就是那么短暂。

欢乐更多的强度是淡淡的，他来源于心中的动力源让自己有奔头；他来源于有一个明晰的目标，引导自己充实过好每一天；他来源于对事物的奇怪心产生的探究行为；他来源于人的某种价值观的实现。

徐玉教师的座右铭“能者安邦治国，无能者独善其身”，根据这句话的意思，绝大多数人都是“无能者”，我们可以不追求事业胜利，但可以独善其身追求“生活胜利”，“生活胜利”对于我来说真是一个新奇的概念。是啊，你可以没有显赫的官位，富足的金钱。但是，你只做一个一般人，“一箪食一瓢饮”享受天伦之乐，平平淡淡、顺顺当利、健安康康，这就是最大的胜利。我们可以把工作纳入到生活的范畴，我们不追求成为训练家，但我们可以把自己的工作做的更好，由于这份工作是我们生存的前提，我们满怀敬畏去对待它，去对待我们的学生，我们的教师，这本身就是一个“胜利的福地”。

关于人际关系书中的心理学观点是：不要对别人期望太多，也不要让别人对你期望太多；保持适当的心理距离；学会社交技巧；必要的示弱。

陆叶教师的拓展发言“夸人的最高境地是夸事情”“直话湾说，冷冰冰的`话要加热了说”也不失为人际关系的技巧之一。

张春教师发言的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是一种贤达之人的开阔境地，人们需要经受磨难，风雨洗礼。这样才可能到达“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的高度。

张翠红教师的发言“夫妻之间需要的只是一个边界，不要伤者自己，也不要太伤者对方”，这无疑是一个理性和才智的态度。

四、对于敏感话题，大家变得坦然相对。

家庭的夫妻关系，相处模式(家务活分工)，类似这样的话题，从来不会在学校组织的这样一个相对“严厉”的场合争论，但在这个读书小组里，大家就可以欢乐的介绍自己家庭关于夫妻对待家庭事务的态度和状况。只要彼此承受，和谐就是硬道理的。

关于两性关系，婚外情感这样敏感的话题，我们的教师也能在这样一个场合争论，我觉得这是一种坦然和阳光。中国人压抑太多的东西，离婚率的持续增高，婚前性行为，婚外情的扩散…这些现象说明白什么？我们撇开道德评判，这些应当说是一种压抑或人性的释放。固然作为这个社会不会支持婚外情等一些有害于家庭稳定和社会稳定的事情，但我们要正视它的存在。封建社会的“饿死事小，失节事大”与现在的人性解放显得格格不入。过去妇女的裹脚也是对人性的束缚。书中的观点“你一辈子只可能在形式上爱一个人，但在内心的情感层面或精神层面你不行能只承受一个人”“情感专一是一种掌握”

生命的存在是流淌的，它会经受很多阶段，每个阶段都会有每个阶段的问题，我们不会由于小时候光过屁股就觉得一辈子丢人。学会跟往事干杯，过去的就过去了，活好目下是重要的。

本学期读书活动就要完毕了，我信任参加读书的教师心理有所成长，学有所获。至少我也是其中的一个受益者。

我祝福大家的是：幸福从“心”开头，幸福从“新”开头。

教师读书心得体会篇3

随着教学改革，在提倡素养训练的今日，社会对教师要求高，家长对学生的期望高，而学生自己却无所谓。这样的状况之下，我们教师应当怎样做？这是近来常常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。通过上级组织的读书活动，使我受益非浅。以下是我的一些体会：

一、教师要擅长保持寻常心态

教师，作为一种职业，担当着传播人类思想文化的重任，在人类社会进展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否认，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为讨论者、专家和名师。因此，和众多教师一样，自己显得为难和无奈：如年龄增长、职称评聘的剧烈竞争和各种关系简单；学问更新速度加快，原有学问构造和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲乏，对所从事的工作失去兴趣，无成就感；对事业缺乏热忱和创新，安于现状，得过且过等。

我们在教学过程中，经常会由于期望值高、急于求成，而心浮气躁、患得患失；由于遇到困难、患病挫折而简单垂头丧气、怨天忧人；由于自己辛苦劳碌而看到社会上一些腐败现象而心生幽怨、心态失衡，甚至一叶障目，对自己的抱负追求产生动摇。在红尘滚滚，价值取向多元化的社会转型期，对我们这些不高不低的人来说，保持一颗寻常的心，换个角度看问题，实在是太重要了。把困难当作培育适应力量的时机，把失败作为人生的历练过程，把成绩作为对自己的鞭策和新的起点，把别人的要求和谈论当作是天使赐予的磨励，始终保持自身良好的心态。否则我们就会在利益冲撞，冲突纷争中耿耿于怀，怕这怕那，作茧自缚，不能自拔，不仅害了自己，也成就不了事业。要信任，历史总在前进，社会总在进步。要把自己融入社会进展的主流，融入学校生动活泼的训练教学工作，融入和谐校园的建立，在学生成长中进展，在进展中体验人生的欢乐。

二、教师保持不断进取的心态。

我们常常在失误、失利、失败的时候，总是怪罪外界缘由，什么大环境不好，家庭背景差，领导不识人，同事素养不高，甚至认为时运不济，一切命中注定。很少在自身内部找缘由，很少反思反省，从而使自己经常在苦恼和郁闷中煎熬。魏教师说：人生较难治理的实际是自己的心灵世界，较主要的还是要不断解放自我，珍爱自我，超越自我。

处天外眺望地球很小，能使我们不自傲，不因取得成绩而冲昏头脑；居体内细察心域极宽，能使我们不自卑，布满激情地把自己应做的事做好而宠辱不惊。珍爱自己的正值权益，珍爱自己的时间空间，珍爱自己的特长特点，守住寻常心，做好平凡事，不断完善自己。

教书是手段，目的是育人。孔子曾说过“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”教师的素养打算了学生的素养，教师不仅要以其人格的力气，令学生所鄙视，还要以较佳的思想境地、精神状态和行为表现，将言传和身教完善结合起来，以身作则，行为示范，乐观地影响和训练学生，使他们“亲其师”，“信其道”，安康成长。因此，当教师力图向学生传授学问的时候，必需清晰地意识到对学生所具有的影响，这就要求我们要付出更多的努力去肩负起更多的道德和人类的责任。我想这样才能真正的有学识魅力和人格魅力。

三、做一个擅长反省的人。

时代的日新月异就是对教师的挑战，训练理念、教学方法、专业学问都必需紧随时代的步伐，需要不断地更新、拓展、充实和提高。因此，教师要勇于摈弃旧事物、承受新事物，要敏锐地了解新思想，仔细地讨论新理论，主动地、迫切地学习新学问，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能“百尺竿头，更进一步”！

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻留意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授学问的同时渗透为人的道理，帮忙学生塑造安康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

专心育人，建立公平关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关怀。教师要在生活上、思想上和情感上要赐予关心。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要擅长发觉学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与苦恼；要建立起新型的公平的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。

长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的特长和短处其实自身都有较全面的熟悉，但是真正会去反思还比拟少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常训练教学工作中，总是说要加强自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停顿了学习，那么工作犹如机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他常常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分沟通，并对不同于自己的观点抱宽容和敬重的态度。而我们在学习时经常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应当学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师确定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些争论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师较好的学习方式吗？叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不肯定成为名师，假如一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进展训练教学讨论。

教师读书心得体会篇4

作为一名小学教师，我深切感受到如今教师与学生应当建立一种和谐、民主、公平的师生关系，使自己在教师职业道德、教师教学行为、教师训练教学等方面都要有全新的熟悉，提高了自己的业务水平。最近阅读了前苏联闻名训练家苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》受益匪浅，就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。

在他的其次十八条建议里，他强调了“劳动“的重要性，这种劳动主要是指动手操作，而且也不是任凭什么样的劳动，而是指简单的，制造性的劳动，这种劳动肯定要有思想，能促使孩子思索，能让他将各种事实联系起来去考虑。他有一句特别出名的话：儿童的才智在他的手指尖上就出自这一条建议。在这条建议中，他不仅强调阅读，而且将学生的动手力量也看得很重要，他说，我看到，那些双手灵活的儿童，喜爱劳动的儿童，能够形成聪敏的、好钻研的才智。的确包含思想的手工劳动对于熬炼学生的才智，促进他思维的进展会起到非常重要的作用。

在这条建议里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选择的劳动方式，在我看来，在四五十年前苏联能够进展的这些劳动，在我们中国唯恐是找不到了。不是条件达不到，而是我们根本就没有考虑这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室，那些家业试验活动基地，有几所学校情愿去做呢?特殊是农业劳动，他说，我深信，农业劳动--这是最能启迪才智的劳动活动的种类之一。可是，在我们的城市学校，几乎已经绝迹了。

这不知是历史的进步，还是倒退，即使是试验室，有多少学校能真正重视它的建立呢?

建议第三十五条和第三十六条都是说培育学生记忆力的。

记忆力，不管对于学生的学习或者是成人的工作都是至关重要的。大凡在学习上取得优秀成绩的学生，无一不是具有比拟强的记忆力，那是如何培育学生的记忆力呢?靠死记硬背能熬炼出好的记忆力吗?苏氏在这两条建议中做出也比拟具体的说明。在他的文章里，他特殊反对“死记硬背“，他会这种记忆方法“甚至会造成稚嫩病，简直会把人变成傻瓜“。

那么他强调的是怎样的一种记忆方法呢?他说，依靠自身的努力和坚韧的意志而猎取的学问越多，规律的熟悉对学生的心情领域触动得越深，那么记忆就越坚固，新的学问在意识中的安置就越有秩序和严整。在这里，他特殊强调了有理解的记忆。也就是说，在记忆的过程中，不随便记忆占得成分越大，他可能记忆的东西就越坚固。

怎样才算是有理解的记忆，如何将记忆长期的保持下来呢?在这里，苏霍姆林斯基向教师们提出了一个建议，也就是要确定随便识记和不随便识记之间的合理比例。他说，假设我们把六年级学生需要记住的教材量用x表示，那么学生就应当同时思索和理解多出好几倍的教材：3x。同时，这些不随便识记的东西要和随便识记的东西之间有肯定的联系，虽然不肯定是最为直接的联系，但也要有着千丝万缕的联系，可以由不随便识记随时能勾起随便识记的内容。这样做的好处，就是不随便识记(比方阅读的书籍)有助于使人的思想活泼起来。人的思想活动越乐观，他的随便记忆就更加达，他保持和再现大量材料的力量就越强。假如一个人思索过的材料比教科书要记熟的材料多好几倍，那么再照教科书去识记(熟记)就会是死记硬背。

在这里，苏氏提出了一个特别有意思的现象，那就是一个学生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他学习教科书的正课也就越简单。这种现象，想想也不