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文档简介
第13课最后一次讲演闻一多
巨人心中的巨人,大师笔下的大师。----臧克家闻一多的死是一首伟大的诗,他给我们留下了最完美最伟大的诗篇。----冰心他那眼光的犀利,考索的赅博,立说的新颖而翔实,不仅前无古人,恐怕还要后无来者的。----郭沫若新课导入1.了解有关闻一多的文学常识,识记文中的重点字词,把握演讲词的特点。2.明确句式变化、修辞等在演讲中的重要作用,初步掌握并运用文中表情达意的技巧。3.学习闻一多先生为革命事业不怕牺牲的爱国主义精神。学习目标闻一多(1899—1946),原名闻家骅,湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。他在诗歌形式上主张格律化,讲求“节的匀称、句的均齐”,追求“音乐美、绘画美、建筑美”。学术研究方面,他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》的研究也取得了相当的成就。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。作者简介1945年抗日战争胜利后,国民党当局为篡夺革命胜利果实,阴谋发动内战。中国人民在中国共产党的领导下,坚持民主和平,反对独裁和内战,开展了爱国民主运动。为镇压人民的行动,国民党当局制造白色恐怖,屠杀爱国民主人士。1946年7月11日,爱国民主人士李公朴先生在昆明被国民党特务暗杀,而特务们要暗杀的第二个对象就是闻一多先生。闻一多先生的友人劝他躲一躲,但他毅然出席了15日举行的李公朴追悼大会,他事先没准备发言,但面对会场上特务们的无理取闹和嚣张气焰,他拍案而起,发表了慷慨激昂、义正词严的演讲。当天下午他就被暗杀了。这篇课文就是这次演讲的记录整理稿。背景材料卑劣(bēi)赋予(fù)诬蔑(miè)屠杀(tú)卑鄙(bǐ)恐怖(bù)重点字注音【卑劣】卑鄙恶劣。【无耻】不顾羞耻;不知羞耻。【毒手】杀人或伤害人的狠毒手段。【光明正大】形容襟怀坦白,行为正派。【偷偷摸摸】状态词。形容瞒着人做事,不敢让人知道。【热烈】情绪高昂,兴奋激动。【诬蔑】捏造事实败坏别人的名誉。重点词语解释【光荣】公认为值得尊敬和称赞的。【恐怖】由于生命受到威胁或残害而恐惧。【代价】泛指为达到某种目的所耗费的物质或精力。【发扬】发展和提倡(优良作风、传统等)。【挑拨离间】搬弄是非,破坏团结。【卑鄙无耻】品行极端恶劣,不知道廉耻。【赋予】交给(重大任务、使命等)。1.闻一多演讲的主要内容是什么?
闻一多在李公仆的追悼会上,义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣,表达了对民主和平的坚定信心。问题探究
2.这篇演讲词有什么特色
感情强烈,爱憎分明,富有战斗力和感染力。3.闻一多先生从哪几个方面揭露了国民党反动派暗杀李公朴的罪行?
李公朴先生无罪却遭毒手;国民党反动派不敢光明正大地杀,只会偷偷摸摸地暗杀;国民党反动派杀了人还推脱罪责,造谣诬蔑。
4.闻一多先生预言敌人“快完了”,人民一定胜利,有什么根据?请从文章中找答案。第一,他们这样疯狂地制造恐怖,这是他们自己在慌,在害怕,自己在制造恐怖;第二,杀死一个李公朴,会有千万个李公朴站起来;第三,历史上没有一个反人民的势力是不被人民毁灭的。5.这篇演讲稿表现了闻一多先生对李公仆烈士和爱国民主运动怎样的思想感情?对国民党特务又是怎样的思想感情?这篇讲演表现了闻一多先生强烈的爱憎感情。对李公仆先生被暗杀十分悲痛,赞扬了李公仆先生和昆明人民,他们为争取民主和平献出宝贵生命,是昆明无限的光荣,高度评价他们的斗争精神。对国民党特务的罪恶行径质问、痛斥,面对面地揭露反动派的虚伪本性和险恶用心,指出反动派必然灭亡的可耻下场。
1.感叹句和反问句的综合运用。感叹句在这篇演讲稿中使用得最多。闻一多先生在演讲过程中情绪比较激愤,运用感叹句能够直观、有效地表达强烈的愤慨之情。这篇演讲稿的语言慷慨激昂、爱憎分明,具有强烈的感召力和战斗力。反问句在演讲中也多次出现,不仅能引起听众的注意和思考,也使听众产生情感上的共鸣。用反问句来揭露反动派卑劣、无耻的罪行,使演讲的语气更坚决,态度更鲜明,批判更有力。写作特色2.巧妙运用对比手法。演讲者把不同的人物置于明暗对比之中,并故意放大他们的不同,赋予他们相反的感情色彩,从而收到了极佳的表达效果。通过这种对比,表现出闻一多先生对反动派的憎恶和蔑视,对李公朴先生的赞扬,表达了他大义凛然、爱憎分明的爱国主义情感。课堂小结你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!A你们看着我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。你们看,光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日!(热烈的鼓掌)课堂小练(1)文中“你们”指的是
,“我们”指的是
。不断变化人称,表达了什么感情?
国民党反动派及帮凶演讲者和广大人民揭露敌人的罪行和虚弱本质,用“你们”表达出愤怒和蔑视的感情;歌颂人民的力量,用“我们”表示演讲者与群众的亲密无间的战斗感情。
(2)“会有千百万个李公朴站起来!”的含义是什么?
说明一个爱国人士被杀害,会有更多的人站起来斗争,表达对反动派杀害爱国人士的蔑视。(3)画横线的句子属于什么问句?在文中有何作用?
A.设问句,B.反问句。爱憎分明,充满激情,富于号召力和感染力。设问句能够引起听众的注意和思考,使听众产生感情上的共鸣;反问句用来揭露敌人卑劣无耻的行径,表达的语气更坚决、态度更鲜明、批判更有力量。
(4)“希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?”将此句改为陈述句,并说明表达效果有什么不同。希特勒,墨索里尼,都在人民面前倒下去了。改为陈述句后语气不如反问句语气坚决。13最后一次的讲演
【背景资料】
1946年7月11日,李公朴因参加爱国民主运动,在昆明被国民党特务暗杀。7月15日,云南大学召开追悼李公朴先生的大会,闻一多先生主持了这次大会,会上由于混入了国民党分子,在李公朴夫人血泪控诉的过程中,他们扰乱会场,使人们忍无可忍,李夫人刚刚离开讲台,闻一多先生就拍案而起,满腔悲愤地发表了这一篇演讲。当天下午,闻一多被特务暗杀。这篇演讲就成了他的“最后一次讲演”。【思维导图】【知识链接】
演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,多使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
晓得(
)无耻(
)屠杀(
)卑劣(
)赋予(
)毁灭(
)诬miè(
)悲fèn(
)
chuí(
)击卑bǐ(
)恐bù(
)2.词义理解。
(1)
:(态度)粗暴而不讲理。
(2)
:交给(重大任务、使命等)。
(3)
:引起是非争端,使别人不和。
(4)
:形容襟怀坦白,行为正派。......xiǎochǐtúlièfùhuǐ蔑愤捶鄙怖蛮横赋予挑拨离间光明正大3.根据课文填空。
(1)《最后一次讲演》选自《
》,作者闻一多是湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《
》和《
》。
(2)本文是一篇用满腔爱国热忱谱成、用鲜血写就的
(文体),文章围绕李公朴被害事件,揭露了国民党反动派的无耻暴行和虚伪本质,表达了对反动派强烈的
和
之情,赞颂了烈士的斗争和牺牲精神,同时表现了闻一多先生
精神。闻一多全集红烛死水演讲词愤怒痛恨大无畏的牺牲................BA【基础运用】1.下列加点字的注音有错误的一项是(
)
A.卑劣(liè)诬蔑(miè)卑鄙(bǐ)无耻(chǐ)
B.蛮横(héng)赋予(yǔ)挑拨(tiǎo)恐怖(bù)
C.屠杀(tú)政协(xié)黎明(lí)离间(jiàn)
D.疯狂(fēng)无限(xiàn)毁灭(huǐ)捶击(chuí)
2.下列词语书写有错误的一项是(
)
A.暗杀昆明遭遇陪偿
B.屠杀无限鼓掌握手
C.末日恐怖发扬政协
D.卑鄙暑假跨进准备D............反复反问3.(毕节八中月考)下列加点词语使用有误的一项是(
)
A.我们毕节的青年决不会让你们这样蛮横下去的!
B.历史赋予毕节的任务是争取民主和平。
C.他表面装好人,背后说坏话,挑拨离间,造谣生事。
D.公园里摆放的各种盆栽花卉,姹紫嫣红,微风一吹,更是风姿绰约。4.(原创题)指出下列句子用了哪些修辞手法。
(1)无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!(
)
(2)你出来讲!凭什么要杀死李先生?(
)
阅读下列文字,完成第5~6题。观察近年来国内舆论中的年轻人形象,会发现一种有趣的现象:
有的更以“自黑”的方式调侃——这种“回怼”和“自黑”不仅仅出于自尊,更是发自肺腑的自信。
A.年轻一代的“集体自信”,无疑来自中国的日益发展和强大的原因。B.由于近代的屈辱史,很长一段时间,导致我们不少人在如何面对西方这个问题上,是缺少自信和底气的。C.既然是向西方说“不”,在方式上也往往是激烈多于平和——这似乎成了一种饱受创伤后的应激反应。而如今,D.以90后为代表的新一代年轻人,或许可以称之为近代以来最能“平视”西方的一代。他们生活和成长的时代,物质条件更加优渥、信息获取更加便利、眼界视野更加宽阔,这让他们并不天然认为“西方比中国好”,也因此更加自信平和,更加懂得把这种自信、平和与爱国、自强有机结合起来。DC5.文段画线句子A、B、C、D中没有语病的一句是(
)6.在文段空白处依次填入句子,最恰当的一项是(
)①特别是年轻一代对西方的态度,更耐人寻味:②年轻人的形象逐渐转向积极正面。③面对西方的一些“傲慢与偏见”,他们不再卑怯、沉默,而是理直气壮地“怼”回去。④昔日被加诸年轻人身上的“叛逆”“自我”等标签逐渐被“自信”“担当”等正面评价取代。A.①④③②B.①④②③C.②④①③D.①③②④闻一多在李公朴的追悼会上,义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣,表达了对民主和平的坚定信心。这篇讲演表现了闻一多先生强烈的爱憎情感。对李公朴先生被暗杀十分悲痛,赞扬了李公朴先生和昆明人民,他们为争取民主和平献出宝贵生命,是昆明无限的光荣,高度评价他们的斗争精神。对国民党特务的罪恶行径质问、痛斥,面对面地揭露反动派的虚伪本性和险恶用心,指出反动派必然灭亡的可耻下场。【课文精读】7.闻一多讲演的主要内容是什么?
8.这篇演讲稿表现了闻一多先生对李公朴烈士和爱国民主运动怎样的思想感情?对国民党特务又是怎样的思想感情?人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。9.课文第五段中最能表现闻一多先生观点的是哪句话?
【方法指导】
把握中心论点的四种方法(1)分析题目:议论文题目有的点明文章的议论对象,有的则明确文章论点。(2)确定位置:①开门见山,直接提出中心论点;②卒章显志,在结尾总结归纳出中心论点;③在论证过程中,表明中心论点。(3)反推论据:弄清论据的共同点,看它证明的是什么问题,即可得出中心论点。(4)综合分论点:一篇议论文有时会提出几个分论点,用来补充和证明中心论点。我们可以抓住分论点进行综合归纳,从而明确中心论点。杀害李公朴吓不倒人民,会有更多的人不畏牺牲,起来斗争。表达了作者对敌人的愤恨、对革命必胜的信念。10.试分析“你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来”一句话的含义,并写出表达了作者怎样的感情。(示例)失败中我们走向坚强(示例)①主持人宣布活动主题及内容;②请同学们讲述名人爱迪生失败的故事;③学生代表谈感受表决心。言之有理即可。金沙二中八(4)班准备举行“面对失败”的演讲会,邀请你参加,你一定能完成以下准备。1.请给这次活动拟一条宣传语。
2.请你为本次活动安排合理的步骤。
3.如果你是这次活动的主持人,请你为这次活动设计一段开场白。【类文赏读】(2019齐齐哈尔改编)阅读下文,回答下面各题。信仰之光①信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,值得为之活着,必要时也值得为之献身。我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。②提起信仰,人们常常会想到宗教。它的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。③真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求,真正看重信仰的人绝不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。④信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。⑤因此,人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。
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