部编版七年级语文下册 阿长与 新课件

阿长与《山海经》鲁迅

作者简介鲁迅:（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》，随后发表了《孔乙己》、《药》、《故乡》等，1921年发表了代表作《阿Q正传》1.小说集两部:《呐喊》（1918-1922）、《彷徨》（1924-1926）2.散文集一部:《朝花夕拾》（1926原名《旧事重提》）3.散文诗集一部:《野草》（1927）主要作品集了解《山海经》《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。了解《山海经》人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。了解《山海经》学习目标学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性格的写法。理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法。领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情，培养热爱劳动的情感。整体感知《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅（作者）的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文（文体），作者通过对儿时往事的的回忆，表达了对保姆（身份）长妈妈（主要人物）这样一个劳动妇女的怀念之情。文体知识——回忆性散文特点:熔叙事、议论、抒情于一炉。回忆性散文也是以散文的基本形态为基础。只是在叙述上用回忆过去的方式。对过去发生的事件进行阐述，回忆描写。回忆性散文具有独特的美学规范，它之所以不同于记叙类文本是因为它具有以下的特点:首先，回忆性散文是片段式的，他不追求完整性。其次，作为回忆性散文他还有一个最大的特点就是具有双重视角:一是体验主体——过去的“我”；二是回忆主体——现在的“我”。文章中既有“当时的我”的感受，也有“现在的我”对“当时的我”的“感受”的“再感受”。字词积累搁（gē）

掷（zhì）

脐

（qí）

憎恶（zēngwù）

菩萨（púsà）竹竿（gān）

烦琐（suǒ）

土匪（fěi）

辫子（biàn）

胸脯（xiōngpú）

诘问（jié）疮疤（chuāngbā）

哀悼（dào）

茉莉（mòlì）

书斋

（zhāi）

霹雳（pīlì）

震悚（sǒng）粗拙（zhuō）

守寡（guǎ）孤孀（shuāng）字词积累长chángzhǎng阿长成长pìbì辟头复辟辟折zhézhēshé折磨折腾折本帖tiētiětiè妥帖请帖字帖字词积累疮疤:疮好了留下的疤，常比喻痛处、短处或隐私。渴慕:迫切地羡慕，文中有想得到的意思。渴:迫切地。霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。孤孀:没有孩子的寡妇。震悚:因恐惧而颤动。憎恶:憎恨，厌恶。面如土色:

脸色像泥土一样，形容极端惊恐。深不可测:

深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。整体感知本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分:第一部分（1—2）:介绍长妈妈的身份及名字的来由。第二部分（3—18）:

写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到这种敬意消失的过程。第三部分（19—29）:

写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。第四部分（30、31）:抒发了“我”对长妈妈深沉的怀念之情。1.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的。预习与交流2.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，你想到了什么？想到了长妈妈的无知、淳朴。3.作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。预习与交流4.为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事？记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。

预习与交流1.默读课文,概括文章围绕阿长写了哪些事情,重点写的是什么?2.“我”对阿长的感情是怎样变化的？

3.说说阿长是一个怎样的人？4.课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？5.你如何体会“欲扬先抑”的写法？

6.想想作者是如何刻画阿长这个人物形象的？自主学习课文阅读长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说4些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”课文阅读母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——“阿妈，恭喜……。”课文阅读“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……。”我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。”课文阅读“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有课文阅读他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》12，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九课文阅读头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行21疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！1.默读课文,概括文章围绕阿长写了哪些事情,重点写的是什么?2.“我”对阿长的感情是怎样变化的？自主学习①“谋杀”我的隐鼠；②“切切察察”的毛病；③摆成“大”字的睡相；④令人厌烦的种种规矩；⑤懂得很多“道理”；⑥讲“长毛”的故事（重点）；⑦给我买《山海经》（重点）。

①作者写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时，感情上是“憎恶”她；

②对于阿长的平常举动，“我实在不大佩服她”；③对于阿长所懂得的许多规矩，‘我”也是‘不耐烦的”；④尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时，“我”也曾“发生过空前的敬意”，但那后来也“逐渐淡漠”了；⑤因为阿长给“我”买《山海经》，才真正“使我发生新的敬意了”，甚至连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”；⑥文章在你怀里永安她的魂灵最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情。3.说说阿长是一个怎样的人？4.课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？自主学习她是一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、淳朴无知、有着许多繁文缛节，但又热情善良、关心孩子的人。能。“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅先生在具体的描写中却流露着同情与怀念。5.你如何体会“欲扬先抑”的写法？

6.想想作者是如何刻画阿长这个人物形象的？自主学习文章采用了先抑后扬的艺术手法，先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。作者的感情变化贯穿文章始终，可见，课文是以作者的感情变化为线索的。①善抓细节；②详略有致；③欲扬先抑。作者从多个层面、多个角度刻画了长妈妈的形象。1.写我的远房叔祖是不是离题太远？为什么？2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？3.当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出什么样的心情？自主学习4.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确实有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟大的神力”？5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？6.文章的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的什么感情？自主学习1.写我的远房叔祖是不是离题太远？为什么？2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？自主学习不是。文中提到远房叔祖，是为了引出后文中提到的《山海经》，并因为远房叔祖找不到《山海经》，“我”才会对《山海经》魂牵梦萦，之后才有阿长为我买《山海经》之后的事，从而表达作者对阿长的敬爱之情。这一切都是为后文服务，为全文中心服务的。①“我”认为“她并非学者，说了也无益”。②表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望，这表明了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。3.当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出什么样的心情？4.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确实有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟大的神力”？自主学习①“我”的反应：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”②表现出意外、震惊、感动的心情。因为“我”对她能帮“我”这件事没抱过希望，但她却记住了“我”的渴求，并在告假回家时用自己微薄的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无法得到的《山海经》，这在“我”幼小的心灵中无异于“伟大的神力”。5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？6.文章的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的什么感情？自主学习因为这书不仅是“我”渴慕的、过于念念不忘的，而且还代表一种热爱和关心。作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。1.为什么题目上不写“长妈妈”而写阿长？2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的呢？为什么此前此后反倒写了不少？3.鲁迅怎样描写阿长？这些描写有什么特色？4.假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请你紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。自主学习1.为什么题目上不写“长妈妈”而写阿长？自主学习①首先，不同的称呼标志着不同的身份、地位。课文前一部分采用了“抑”的写法，如“不大佩服他”“讨厌”等，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”称呼，名副其实。所以，这个题目表示文章的前一半是抑笔；②题目看似矛盾的联系（一个文盲妇女与一本古典名著）令人好奇；③题目用的是作者46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的呢？为什么此前此后反倒写了不少？自主学习①不写怎么买到的，给读者留下一个想象的空间；

②此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕，更能说明阿长买到后给我的惊喜与感激之情；

③此后写我的心情，才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。3.鲁迅怎样描写阿长？这些描写有什么特色？4.假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请你紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。自主学习作者写阿长“切切察察”的样子，写阿长的睡相，写“元旦的古怪仪式”，写阿长讲长毛的故事，写阿长买来《山海经》，都有具体的刻画和描绘，都是人物描写。具体地说，是外貌描写、动作描写、语言描写。形容写得逼真，我们常说“惟妙惟肖”“入木三分”；形容写得生动，我们常说“栩栩如生”“活灵活现”。鲁迅写阿长确是这样。4.假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请你紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。自主学习阿长：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！文体知识——过渡与照应文章中有过渡性的语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。也有过渡性段落“这种敬意……我惧惮她什么呢！”这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事，行文紧凑，结构严谨，浑然一体。文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”，后文是这样照应的，“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”。通过照应强调了阿长的不被人重视，地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复，而是对前文内容的补充，前后映衬，加深读者的印象。

课文小结黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察低声絮说对“我”管束很严喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为我买回《山海经》——地位低下饶舌多事不拘小节有点迷信淳朴无知热情善良关心孩子长妈妈

主旨思想本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了鲁迅对长妈妈深深的怀念之情。

巩固练习1.

指出下列各旬运用了什么描写方法。（1）她生得黄胖而矮。（肖像描写）（2）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（动作描写）（3）她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）

巩固练习2.

判断正误（1）《朝花夕拾》是一本散文集，《从百草园到三味书屋》也出自这本集子。（

√）（2）文中的“我”表示的是采用第一人称叙述，并非真的是指少年鲁迅。（

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）（3）鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。（√）（4）从题目〈阿长与山海经》可知，课文详写的是阿长买《山海经》送“我”这一件事，其余的都是略写。（

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）爱莲说周敦颐

同学们，上一节课我们学习了《陋室铭》，感受了刘禹锡高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。这节课我们将一起走进周敦颐的《爱莲说》，了解“莲”的形象，体会周敦颐不慕名利、洁身自好的生活态度。学情回顾1.了解作者及作品，了解“说”这种文体，积累文言词语，背诵课文。2.理解文章内容，把握作品主旨，学习托物言志和衬托的写法。3.感受作者不慕名利、洁身自好的生活态度，学习古代仁人志士的高尚品格。学习目标周敦颐(1017—1073)，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。原名敦实，避英宗旧讳改为敦颐。北宋著名的唯心主义哲学家，宋代理学的创始人，晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他一生为人清廉刚正、傲岸不阿，死后谥号“元公”。著有《太极图说》《通书》等。走近作者必备知识周敦颐创作背景必备知识本文是周敦颐在南康郡(今属江西)任职时写的。他曾于府衙东侧挖了一方莲池，在池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，写下了这篇《爱莲说》。说“说”是古代的一种议论文文体，大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。代表作有《爱莲说》《马说》等。必备知识文学常识周敦颐（

）

甚蕃（

）

淤泥（

）

濯清涟(

）

亵玩（

）鲜有闻（

）

噫（

）必记字词yífánxiǎnzhuóliánxièyīyū字音字形爱莲说水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。

予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。初读课文朗读指导水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

非常，很多只指唐朝初读课文疏通文意1从译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。我河沟、池塘里积存的污泥沾染（污秽）更加耸立的样子水波洗艳丽竖立亲近而不庄重予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。译文：我则唯独喜爱莲花从淤泥中长出来，却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳，(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立(在那里)，(只)可以从远处观赏却不能靠近赏玩。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。以为，认为隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳有道德的人2叹词，表示感慨少听说应当译文：我认为，菊花是花中的隐士；