第9课-近代西方的法律与教化-课件-统编版高中历史选择性必修一

罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律…唯有法律征服世界是最为持久的征服。——耶林《罗马法的精神》第8课近代西方的法治与教化第三单元：法律与教化近代西方法律制度的起源与发展历程英美法系大陆法系特点西方宗教伦理对社会的影响政治、文化、社会生活……第8课近代西方的法治与教化1第部分近代西方法律制度的渊源——罗马法王政时代罗马法渊源罗马法的发展史前509年罗马共和国建立共和国约前450年十二铜表法约前27年罗马帝国建立395年东西罗马分裂6世纪查士丁尼编纂法典帝国476年西罗马灭亡习惯法成文法形式适用范围公民法（前509-3世纪中叶）万民法（3世纪中叶后）2第部分近代西方法律制度的发展17世纪以后1804年,拿破仑颁布《法国民法典》推广到欧洲各地，形成大陆法系罗马法之后的发展历程发展中古时期各日耳曼王国：日耳曼法、庄园法庭基督教：教会法11世纪~12世纪欧洲大陆：研究罗马法不列颠：诺曼王朝巡回审判，逐渐形成普通法13世纪-17世纪英国：大宪章光荣革命后确立君主立宪制美国制定本国法律，形成普通法系大宪章体现了法律至上、王权有限的原则大陆法系拿破仑1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》，继承罗马法传统，融入了启蒙思想和法国大革命的成果，推广到欧洲各地，称“大陆法系”或“民法系”“我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢一战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西不会被人忘却，它将永垂不朽，就是我的民法典”。——拿破仑民法系的形成发展不同法系对比对比法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准……自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。——（古罗马）西塞罗英美法系和大陆法系有哪些不同？英美法系大陆法系法律渊源判例法成文法基本原则遵循先例宪法根本法官地位作用很大不太突出代表国家英美加澳法德意日3第部分近代西方法律制度的特征西方法律制度特征特征NO.1三权分立，立法和司法独立NO.2保护个人权利，特别是私有财产NO.3坚持程序公正和无罪推定的原则概括西方法律有何基本特征？它与罗马法有何相似之处？答：都是为阶级利益服务的。陪审团制度律师制度孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德主权属于人民主权在民天赋人权法律面前人人平等三权分立启蒙四君子西方法律制度特征特征尼古拉太子遇刺案（1891））天皇：速处惩暴行者，勿毁伤善邻之好意！政府：必须判处死刑！老百姓：举国沸腾！大津地方法院：按普通伤人案处理大审院院长：“不论内阁如何讨论、决议，如曲解法律精神者，断然不予接受！”1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他共欧诺个保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，但当时只适用于奴隶主和自由民。…11世纪，英国确立了陪审团制度。…律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。…1878年德国颁布的国家律师法，奠定了近代律师制度的基础。——《国家制度与社会治理》陪审团制度陪审团制度是指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。美国法律规定，每个成年美国公民都有担任陪审员的义务。但是不满18岁、不在本土居住、不通晓英语及听力有缺陷的人、有前科者，没有资格充当陪审员。且案发地法院的管区之内与案子有关的人员，包括与原告或被告有关联的人不得入选.陪审员独立于政府之外，独立于司法系统之外，独立于任何政治势力之外。西方法律制度特征辛普森案案例特征事实橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人过程虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾判决被告律师说服陪审员，判决无罪辛普森杀人案4第部分宗教伦理与教化作为“希腊人的好学生”，罗马人把希腊人建立的契约精神发挥得淋漓尽致。基督教和罗马法，都是它的集中表现。基督教，就是“与神签约”。签约有两次，先签的叫“旧约”，后签的叫“新约”。罗马法，则是“为人立法”。——易中天《易中天中华史·先秦》宗教的诫律文明的推进《摩西十诫》，传说是上帝在西奈山的山顶亲自传达给摩西的，是上帝对以色列人的告诫。01宗教的社会教化文明的推进02神学医学法律艺学（七艺：文法修辞逻辑算术几何天文乐理）宗教的社会教化基督教在西方人的灵魂中普遍植入了信仰精神和宗教情怀，为西方法治的形成奠定了基础。基督教在西方中世纪几乎完全统治了人们的精神世界，教会法的效力甚至高于世俗法。人们普遍信仰上帝，而信仰是一种发自人们心灵深处的神秘的感情，它源于人们对未知世界的渴望与敬畏，不会随着生活状况的改变而改变，因此具有极大的稳定性。人们信仰上帝，实质上是追求生命的永恒。宗教产生于人们在意义世界里的无限追寻，在这里，理性超越了感性，规定着感性。 ——管军军、勾总国《基督教对西方法律的影响》文明的推进02课堂小结思维导图近代西方法律制度渊源发展特征宗教伦理与教化概念评价罗马法不成文法时代——习惯法成文法时代——十二铜表法成文法发达时代法典编纂时代——查士丁尼法典—公民法万民法普通法（英美法系）民法系（大陆法系）对比三权分立，立法和司法独立保护个人权利，特别是私有财产坚持程序公正和无罪推定的原则文明的推进思想的钳制规范社会秩序法律的积极作用03良好的法律使国家命运不会岌岌可危地系于掌权者个人的品德和去留上，而是为政权稳定、社会繁荣提供了持久而稳定的制度安排。

——马基雅维里01缓和社会矛盾利于社会稳定调节人际关系0203促进经济发展020405规范人的行为06利于国家统一是维护社会秩序的工具071、西方法律制度（1）起源：罗马法从习惯法到成文法（开端：十二铜表法）从市民法到万民法（完成：民法大全）（2）发展：两大法系普通法系（庄园法庭-王室/巡回法庭-普通法规则-大宪章-君主立宪）大陆法系（罗马法-日耳曼习惯法/教会法-拿破仑法典）（3）特征：三权分立、立法和司法独立；重视保护个人权利保护和私有财产；陪审团、律师、无罪推定等。2、宗教教化两面性：促进社会发展，牵制思想自由板书设计宗教的社会教化02资本主义精神=贪婪？禁欲？上帝应许的唯一生存方式，不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德，而是要人完成个人在世间所处地位应承担的责任和义务