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文档简介
第第页草原教案锦集8篇
草原教案篇1
教学目标:
1、用一般话正确流利有感情地朗读课文,概括草原的特点,并品尝笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌控“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习,并比较《敕勒歌》,尝试验究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点:
体会对草原的独特感受、情感,及人生哲理
教学方法:
讲读法提问法。
教学时数:
1课时
教具:
幻灯片
预习内容和要求:
查询生字词。
熟读课文,以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤:
一、复习旧课:
1、背诵《敕勒歌》
2、提问:《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?〔苍茫宽阔〕
二、检查预习,同时导入新课:
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与宽阔,气概雄浑奔放。同样的苍茫与宽阔,在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今日我们要通过对《静默草原》的观赏,从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项:谈谈自己在阅读文章时的体会〔按:实际授课时,着重同学的体会,加强互动,总结同学的体会,依据同学的实际体会在讲课中或增或删一些内容。〕
〔确定:文章总体风格:细腻、柔情、沉重、睿智〕
三、学习新课
1、介绍:
⑴当们想到蒙古人,给我们的第一个感觉?〔豪放爽朗粗犷……〕
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征:细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情制服了许多人。他们就是草原三剑客:歌手腾格尔画家朝戈以及我们今日要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充斥了细腻与柔情,他们对自己的家乡和民族念兹在兹,他们的性格谦逊低调,本色质朴。
⑵幻灯:鲍尔吉·原野,蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国闻名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品,小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖,近年以散文创作为主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部,被评为辽宁省优秀青年作家,曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。〔注:鲍吉尔·原野成吉思汗后人,鲍吉尔为蒙古姓,在《元朝秘史》中译为孛儿只斤,原野为汉文名字,蒙古名为“茫莱巴特”〕
⑶以上是对的简约介绍。
除了作家身份,他还是一名人民警察,作为一个生长在蒙古的警察,却有如此的细腻柔情,在他的成长中,有两个人对他产生了巨大影响:他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人静谧
幻灯:“与友人交往像花牛犊一样温文;与亲人交往像黑牛犊一样温文;与兄弟交往像黄牛犊一样温文。”——要良善,要做老百姓温文的牛犊。
“手握日月之人,才能有春夏。”——要永久保持一颗纯真的心。
“平川之台,告知我们水源在那里;
坎坷之地告知我们道路在哪里。”——要查找聪慧
“与敌人对阵要像海青鹰〔猎鹰〕一样勇敢”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民,爱土地,你要听人民的声音,你要听土地的声音。”——诗人静谧
正是由于他们的影响,原野面对种种环境,始终能保持一颗纯真而良善的心,他用这颗心感受世界,感受人间,感受他的草原,这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点:精美雅洁细腻豪放睿智等等
2、分析课文
现在让我们带着这些认识,走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍〔bˋao〕档〔dˋang〕簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮〔pˊao*iˋao〕鬃〔zˉong〕
颊(jiaˊ)摩挲〔suoˉ〕境况(chu)
⑵、老师范读
范读过程中,同学找出文章描写草原特点和人〔包括牧人、城里人〕对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?〔同学回答〕
特点:辽远而苍茫
草原不可看,只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际,它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者,只在静默中观望将来。
感受:人难免为这种辽远而惊惶。
因而困惑。
宽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。
而人竟然如此渺小与不足挂齿。
人的境况感最剧烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、详细分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来详细的看课文。
A、分析1-2段
第一段只有一句话,是什么句式〔设问句,引起读者的新奇“什么经受呢”,就有了继续读下去的欲望〕接着就告知我们是什么经受。?(为这种辽远而惊惶。)这一段总括了草原的特点〔辽远而苍茫〕以及你〔外来的旅人〕对草原的感受〔惊惶〕。总起全文。板书:特点:辽远而苍茫感受:惊惶——〔总起〕
B、分析3-6段
a为什么会产生这种感觉呢?现在请大家默读3——6自然段,思索:在这里运用了什么修辞手法?〔对比〕板书:对比
b这一修辞手法详细表现在哪里?〔同学回答〕
明确:草原的景观〔一样的风景〕与他处的风景〔到处是景,景随步移〕相比
蒙古牧人看草原风景的方式〔眯着,想在眼里装填一些苍茫。〕与城里人看草原风景的方式〔大睁,因而困惑〕
分析:都市人由于习惯了到处是景,景随步移,所以当他们站在草原上,勉力前眺,或回头向后眺望,看到的都是一样的风景时,而这种风景,一样的风景,打破了他们的日常欣赏习惯,于是一时间无所适从,而他们在欣赏草原时又没有转变原来的观景方式,于是,不同于他们阅历的、打破他们欣赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位,就犹如我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久,后来到了另一个地方,这时人总是会产生很多生理心理上的不适应,比如生病,与那里的人的思维发生冲突等等。这时,就要求这个人作出转变,去适应那里的习惯……类似的,都市人看草原风景也要转变方式,否那么就会陷入困惑。板书:困惑。
这时指出,“草原不可看,只可感受。
草原教案篇2
一、说教材
《草原》这篇访问记是闻名作家老舍先生以他亲身的经受和感受记叙了他第一次访问内蒙古草原时看到的漂亮景色以及受到蒙古族同胞热忱欢迎的情景。通过对草原景色美和人情美的不断认识这条明线,以及自己情感进展的暗线,表达了蒙古族人民对汉族人民的情深意重,充分表达出祖国是各族人民团结友爱的大家庭。这篇课文的教学目标主要有两点:一是从文章的思想内容出发考虑,让同学感受草原景色美、人情美,受到民族团结友爱情感的熏陶。笔下的草原风情图如诗如画令人沉醉,是感情朗读的极好素材。通过感情朗读的训练可以深化对文章表达情感的体会。因此,第二个教学目标确定为有感情地朗读课文,感悟、积累精美的语言,培育同学的审美情趣。反复地、有感情的朗读,也是这篇课文的教学重点。通过突出重点借以突破教学难点,理解蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!的深刻含义。
在确定了教学目标和重难点之后,我将此文教学课时安排为两课时。在第一课时中,师生一起解决了为数不少的生字,读熟了课文,理清了文章的脉络是着力表现草原的景色美、人情美。这里我向大家说的是第二课时的教学。下面,我就谈谈自己的教法与学法。
二、说教法与学法
为了达到目标,突出重点,突破难点,解决疑点,我让同学先边看录像边听诵,通过直观的画面再现场景,唤起了同学对美的憧憬和求知的渴望,这样既缩短了同学的生活距离,又为认识草原的宽阔、秀美,蒙古人的热忱好客之特点提供了直观的视听感受,使他们能够更好地拓展思维,更深层次地体会美的意境,美的人情,最终水到渠成,轻松地突破了难点,理解蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!的深刻含义,将蒙汉情升华为民族情,进行民族大团结的思想教育,实现整个教学目标。
新课标指出阅读是同学的性格化行为,不应以老师的分析来代替同学的阅读实践。应让同学在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思索,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视同学独特的感受、体验和理解。本课教学中,我大胆放手,尝试让同学自读自悟,老师适当引导。以同学为主体、以读为本、以质疑研讨为主线,以自主进展为灵魂的教学思想,营造一个民主、宽松、和谐的学习环境,使全体同学在积极的参加和协作中主动读书、自觉感悟、主动进展。在教学中我多处采纳谈话法,让同学自读争论,再以自由谈话的方式汇报自己的读书收获。这样,同学所理解掌控的内容能得到实时反馈,使同学在谈话中运用自己的知识储备分析、解决课文中的问题,从而提高语言表达技能和审美技能。这样活跃了同学的思维,激发了认知爱好,充分发挥了同学的积极主动性。如学习人情美这部分,在共同学习远迎客人部分后,我引导同学总结并利用上段的学法,选择自己喜爱的学习内容,用自己喜爱的方式去研读,去畅想。这样,全部的问题来自于同学,又为同学所解决,虽然同学的理解略显稚嫩,不够深入,但答案却是多姿多彩,真实地反映出同学独特的,富有性格的阅读体会,从而使整个教学活动走出老师烦琐提问、同学亦步亦趋被动应答、学习主体的主动性失落的局面。同学选择自己喜爱的内容学习,并不影响他们对整篇课文的把握。相反,在老师的整体调控下,同学深入地研读自己所选的专题合作学习,在争论沟通中升华认识;同时在倾听他人的见解时,对非自己所研读的内容也有所了解,从整体上把握课文内容和的思想感情。这样尊敬同学学习的主体性,给同学思维自由驰骋的空间,全部这些,从关注生命的高度,用改变的、动态的、生成的而非静止的、僵化的观点来组织教学,这正所谓的才以用而日生,思以引而不竭。
三、拓展同学思维,课外延伸课内
新理念下的阅读教学设计要努力使教教材转变为用教材教,同学的学习是应当超越教材本身的。基于这一理念,在这堂课教学的最末一个环节,在理解课文的基础上,结合课外搜集的关于内蒙古草原的自然风光和民族风情的资料,再一次出示课件,让同学感受到草原的进展改变,既为不断进展中的现代化草原骄傲又为被生态失衡破坏的草原而担忧,从而加强了同学的环保意识和社会责任心。同时为内蒙古草原设计一段精彩的广告词,这一设计让同学的思维得到拓展并且照应了课文的开头,让课外延伸课内。这样,一节课的学习看似结束,而同学一生的学习才刚刚开始。
草原教案篇3
活动目标
1、能感受和表现大草原漂亮的风光。
2、感受精美幽静和欢乐奔放两种不同类型的音乐,并能与诗歌中草原的不同风景匹配。
3、能通过文学活动和美术作品来感知音乐,大胆创编各种合适的动作来表现对音乐的感受。
4、通过音乐活动培育幼儿想象力、口语表达技能及肢体的表现技能。
5、愿意参与音乐活动,体验音乐活动中的欢乐。
活动预备
1、熟识并理解诗歌的意境,在日常生活中学习朗诵诗歌。
2、绘画工具,录音机,配套磁带或CD。
活动过程
1、观赏草原美景。出示图画并播放音乐,请幼儿宁静地观赏。
2、组织幼儿争论画面与哪段音乐相像,与诗歌《漂亮的草原》哪一段匹配。
3、启发有依据音乐和画面有感情地朗诵诗歌,留意符合音乐的力度、节奏。
4、鼓舞幼儿依据自己对音乐的感知,即兴创编合十的动作表现音乐两遍:第一遍,观赏漂亮的草原风光。第二遍,在快乐的草原上开心地活动。
5、请幼儿自由选择主题:漂亮的草原风光或快乐的草原进行绘画活动,留意色调、构图与音乐性质相符。
教学反思:
通过丰富多彩的教学手段,结合音乐本身的要素,让幼儿感受到不同的音乐形象,每个人都有自己的方式学习音乐、享受音乐,音乐是情感的艺术,只有通过音乐的情感体验,才能达到音乐教育“以美感人、以美育人”的目的。幼儿的演唱效果很好。在实践过程中,培育了幼儿的审美技能和制造技能。通过胜利的音乐活动,会提升孩子们对音乐活动的爱好,也能提升一些技能较为弱的孩子对音乐活动的`自信心。
草原教案篇4
【教学目的要求】
一、通过对文章中语言文字的讲读分析,使同学受到美的教育和熏陶,使同学了解蒙汉民族团结的深厚情意,培育同学喜爱草原,喜爱草原人民的思想感情。
二、在理解课文内容的基础上,引导同学结合学过的读写训练项目,加深对“开展丰富想象”、“抓人物特点”等训练重点的认识。
【教学重点难点】理解课文内容,体会思想感情;加深对“开展丰富想象”和“抓住人物特点”等训练重点的认识,是本文的教学重点。
本文所写的内容离同学生活较远,有的句子含义也较深,这是同学理解的难点。
【课时安排】三课时。
【教具预备】幻灯片、录音磁带。
第一课时〔预习指导课〕
一、介绍写作背景和草原风俗世情。
向同学提供有关反映草原风光和草原民俗的图片和读物。其目的是:①为突破难点,理解课文作预备。②培育同学运用参考书的技能。
二、范读课文。
三、自学字词,重点理解下面词语:
回味、潇洒、辗转、襟飘带舞、拘束、羞怯、会心
四、出示预习提纲
内容如下〔老师巡察指导〕:
1.自读课文,想想课文主要写了什么内容?
2.仔细读课文,按“写景”、“叙事”给课文分两部分。并按课后揭示,概括第二部分各自然段的段意。
3.结合上下文,试着理解课后2题中的句子,为下节课突破难点,理解课文内容做预备。
五、课上沟通。
同学沟通预习状况,自由发言。
1.说说在预习过程中,遇到什么疑难问题?是怎么解决的?
2.经过努力,还有什么问题没有解决。
草原教案篇5
活动目标:
1、知道蒙古族是我国的少数民族,了解我国是一个多民族国家。
2、通过观看音像资料和图片,了解蒙古族的民俗文化。
3、对蒙古族产生新奇感。愿意随着音乐表演蒙古舞蹈。
活动预备:
1、收集关于蒙古族风情的影像资料。
2、中国地图一张。
3、蒙古音乐舞蹈《小小骑兵》。
活动过程:
1、播放蒙古族影像资料,让幼儿初步了解蒙古族的民族文化。
〔1〕老师:刚才你们看到了什么?你知道他们是哪个民族的人吗?
〔2〕他们穿的衣服是怎样的?他们住的房子又是怎样的?他们是怎样生活的?他们说的话和我们一样吗?他们说的话和我们一样吗?
〔3〕引导幼儿学习一句蒙语,例如:“你好”。
2、分段观赏,进一步感知蒙古族的风俗世情。
〔1〕歌曲观赏。
〔2〕观赏蒙古族的民族舞蹈。
〔3〕了解蒙古包。
老师:蒙古族住在哪里?蒙古包是什么样子的?
3、出示图片,进一步感知蒙古族的民俗风情。
〔1〕老师〔出示食物图片〕:你知道蒙古人喜爱吃什么?认识酥油、奶酪等。
〔2〕老师〔出示马头琴〕:你知道这是什么吗?它由什么用?
〔3〕让幼儿观赏一段马头琴的弹奏的音乐,让幼儿感知马头琴悠扬的琴声。
4、知道蒙古族是我国的少数民族之一。
〔1〕老师出示地图,找出内蒙古的位置,并贴上标识。
〔2〕启发并引导讲解并描述自己知道的民族,老师总结。
5、音乐舞蹈:《蒙古舞》。
引导幼儿观看录像,学习表演简约的蒙古舞蹈。
草原教案篇6
教学目标:
1、能联系上下文和生活实际开展丰富的想象理解句子的意思,体会草原奇妙而漂亮的景象。
2、感受锡林郭勒大草原的宽阔漂亮,充斥无限生气,产生喜欢这个地方的思想感情,并有感情的朗读课文。培育同学积累、运用语言的技能。
3、激发情感,想象创新,自编自创一首小诗或续写歌词。培育同学想象创新的技能。
教学重点:感受锡林郭勒大草原的宽阔漂亮,产生喜欢这个地方的思想感情,有感情的朗读课文。
教学难点:联系上下文和生活实际开展丰富的想象理解句子的意思,体会草原奇妙而漂亮的景象。激发情感,想象创新,自编自创一首小诗或续写歌词。
教学用具:投影、课件
教学过程:
一、课题导入,初步感知课文
1、今日,我们一起学习第16课——《锡林郭勒大草原》
2、我们已经初读了课文,对课文内容有了肯定的了解,再读课文的时候,你想怎样读?
3、〔感受大、宽阔〕,齐读课题
引:哪一个自然段让我们感受到锡林郭勒大草原的宽阔?〔第二自然段〕
二、阅读理解,整体感知课文内容。
1、先自己读读第二自然段,想想从那儿感受到锡林郭勒大草原是宽阔的,再和小组的同学一起争论争论。
〔读书,理解,争论,回答〕
〔1〕〔蓝天底下,满眼绿色,一贯铺向远方。从这儿能感受到草原的宽阔,一望无际,而且都是绿色,很美。〕
除了宽阔,还感受到了什么?〔漂亮〕
读出你的感受来。
〔2〕〔山岭上,深谷里、平原上,覆满了青青的野草,最深的地方可以没过十来岁的孩子,能让他们在里面捉迷藏。这里的草许多,处处都是;也很高,能把我们没过,还能捉迷藏,很有意思,说明草很茂密。这里的景色很美。能够说出自己的理解〕
假如这样写,还有这种感受吗?〔品词品句〕
草原上处处都是青青的野草,最深的地方的草深极了。
山岭上,深谷里、平原上,覆满了青青的野草,最深的地方可以没过十来岁的孩子,能让他们在里面捉迷藏。
〔比较,感受,重点理解处处都是,很宽阔,有趣。〕
自己读读,读出自己的理解。
指名读
再读读这两句,读出大草原的宽阔与漂亮来。〔有感情的朗读〕
草原教案篇7
静默草原
一、教学目标
1、通过对文本的学习,体味散文精美的文字魅力,积累对散文这一文体的审美体验。
2、体会文字下的草原之美,感受对草原的深切情感。
3、鼓舞同学亲近大自然,体悟自然景物的美感,丰富情感体验,净化心灵世界。
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学,仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、对初二同学而言,散文是记叙文中比较新的文体,鉴赏比较有难度。
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句,理解对草原的深情,掌控情景交融的写作手法。
2、培育同学对大自然的审美技能,从中猎取美妙的情感体验。
四、教学方法
图片展示法--师生沟通互动法--提问法--课文分析法--讲授法
五、教学课时:1课时
六、预习要求
1、通过,掌控生字词的读音、意义。
2、通读课文,在各段落之前标上序号,并背诵第十一自然段。
3、有条件的状况下,课前通过查找一些图片图像,从而对草原这一自然景观有更直观的印象。
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入,全班齐声背诵。
2、导入课文后,抽查预习状况,请同学到讲台上为生字词注音,说明文中的生词意义。
3、进入课文讲解环节,提问同学对文章的阅读体验,鼓舞同学自主发言。
4、同学发言完毕后,老师说说自己的阅读感受,师生相互沟通对课文及情感的初步理解。
5、分析课文,选取重点句段讲解。
A.从辽远、苍茫困惑这几个词语归纳出看不到这个特点,第七段归纳出看不尽这个特点。
B.看不到看不尽--单一,但是单一中的丰富表达在哪里呢?在与海的对比中,看出饶恕性〔接触,抚摩,打滚儿,过夜等〕。
C.重点段,第11自然段,结合第12自然段,一起分析。自由感和不自由感是否冲突?为什么会有这种感觉?由于壮阔,感到很自由,不受拘束;但是完全没有拘束,也就没有指引,人突然感到局促,无措--引导同学体会这种感觉。另外,人被突然放置在大自然面前,显得那样渺小,由此感受大自然的博大。
D.为什么要说情愿像母牛和烈马一样,温顺和刚烈的对比--沉醉在草原的怀抱中。草原可以给人感受到宽容温顺的一面,也可以体会残酷坚硬的一面--丰富人的性情。
E.最末两段,冥想。由草原到人,由外在景物升华至内心情感。
F.总结,对草原怀有什么样情感呢?沉重厚重的喜爱,像儿女对母亲的那种喜爱和仰慕。
找出文中运用对比手法的地方。--都市景色和草原的不同的观赏感觉;牧人和城里人看草原的不同感觉;草原和大海的对比;自由感和不自由感的对比;母牛和烈马的对比;草原与人的对比。
6、理解完课文,请同学分组分段把整篇课文朗读一遍。之后,检查同学背诵状况,请两位同学背诵第11自然段。
7.结束课文,布置课后作业和下节课预习任务。
八、板书〔部分〕:
静默草原
草原的特点:
辽远、苍茫、困惑--看不到
草一贯延伸到天际--看不尽
单一〔单纯〕--丰富〔饶恕性〕
相关对比:
壮阔无边--无拘束、自由
局促、无措--不自由
母牛--烈马
草原与人
草原教案篇8
设计理念
在整个教学设计,以同学为主体,以音乐为核心,以同学的爱好爱好出发。运用多种形式和手段,让同学体验、发觉、制造、表现和享受音乐的美,积极引导同学参加各项唱、演、跳、等音乐实践活动,鼓舞同学大胆创编舞蹈动作,
重视同学性格的张扬及小组自主合作学习,打破学科界限,将音乐与舞蹈、绘画等姊妹艺术及地理、历史等学科有机结合,让同学全面了解蒙古族的多元文化,拓宽同学的文化视野,提高同学的人文素养,从而激发同学喜爱大自然,喜爱家乡的情感。
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