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文档简介

人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。——《顾炎武》篇一:窦桂梅教授清平乐村居课堂实录窦桂梅教授《清平乐·村居》课堂实录师:板书:居看到这个字你想到什么?生:想到房子。生:想到家。师:板书:吴音“吴音”什么意思?生:(读书后注释)江西上饶地方口音,在春秋时代该地区称吴国,故叫“吴音”语言相比较有轻细、柔软之特点,常称“吴侬软语”。和北方的。师:(纠正读音)上饶(生:读。shànɡráo)吴侬软语(wúnónɡruǎnyǔ)再读一读..师:“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏,泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试?生:(用普通话)“窦老师,您好!师:不是方言,跟窦老师的北方话没多大区别,我想听方言。生:(用方言)“窦老师啊,你好啊!生:窦老师啊,你真漂亮啊!师:哎哟哟,真好哎!出示:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾””醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。师:“破阵子”是词牌名,词牌名表示一种节奏,一种情境。词的作者是。生齐读:辛弃疾师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》师:放音乐。(一段描绘古战场的音乐)从音乐声中你听到了什么?谈谈你的感受。听到了战场上的声音。生:我生:我听到了金戈铁马。师:是啊,气吞万里如虎的战场。谈谈你们听后的感受。下面我们再听一段音乐。放音乐。(一段舒缓的江南丝竹)生:舒缓的音乐。生:动听的音乐。师:可是哪一首的词牌呢?生:卜算子师:还可以是哪一首词牌?大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》生:清平乐。师:板书:清平乐生:读“清平乐”师:(将题目补充完整)我们一起来读读题目。生:读“村居”。师:读了“村居”,你想到了什么?生:我想到了农村里的房子。生:我想到了山村里的房子。我想到了一首诗:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。师:真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》生:齐读。,我们一起来读一读。师:我们还想到什么?生:我想到了山村里低矮的草屋。师:说具体一点。生:我想到了山村里的草屋,矮矮的,很少的几户人家。师:引读《村居》茅檐低小,。溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。指名读《村居》,相机指导朗读。wēnɡǎowòbāoliánpénɡ翁媪卧剥莲蓬师:为什么念bāo?生:表示把东西的皮去掉时念bāo。师:“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声,这里为什么念??没有人知道。pénɡ?“小、草、好、媪;东、笼、蓬”师:同学们,这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看,。师:词一般分上阙和下阙两部分,朗读时,上、下阙之间要停顿,我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。师生齐读。师:古人颂诗时往往还会有动作,(模仿古人摇头状)我们加进动作再来读一读。师生齐读。师:古人读诗时还会手舞足蹈,像这样(有节奏地手舞足蹈),师生齐读。师:诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平,声音要拉长,仄声就是上声和去声,声音要短促。老师引读,用手势舞出节奏指挥学生朗读。(师生齐读)师:读了三遍后,你的眼前出现了什么画面?生答看到的画面,教师就用视频出示画面,并要学生读相应的句子。师:把几幅画拼成一幅完整的画面。师:放流水声。亲爱的同学们,你们再仔细看看,画中好像缺少了什么?生:少了溪水。百学须先立志。——朱熹

丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫师:对。小溪怎么流的呢?生:缓缓地流着。生:叮咚地流着。生:潺潺地流着。师:说得真好。绿水村边绕,这溪水把几幅画连起来,成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐,师生齐读。师:古人用字讲究不重复,可这首词中用了三个“溪”字,重复吗?为什么?生:不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思师:具体说说看。。生:第一个“溪”是说在溪岸上,第二个“溪”是说在溪东,第三个“溪”是说在溪头,就是在小溪的上游。师:说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方,并不重复。诗人会在哪儿呢?他在干什么?他看到了什么?生:诗人会在屋外。他看到了小溪。生:诗人会在屋里,看到了翁媪相媚好。生:诗人会在小溪边,看到了大儿在溪东锄豆。师:具体在哪儿?生:在溪对岸。生:诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。生:诗人在溪边游玩,看到了小儿在溪头剥莲蓬。师:诗人可能是诗中的人吗?为什么?生:诗人可能是诗中的老翁。生:诗人可能是诗中的小儿。师:放溪水音乐,引读。师:谁来用一个字概括一下你读后的感受?生:美。(让我们再来读读,把诗中的人、景印在心里。)生:爽。生:好。师:最好能用诗中的一个字。生:醉。师:“醉”字好啊,(板书:醉)村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了,和这家翁媪聊聊。引读:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。师:“相媚好”什么意思?生:互相夸奖赞美对方的好。师:想象一下,他们会怎么夸赞对方的好?生:我来说翁夸赞媪,翁对媪说:老伴啊,你真能干,为我生了三个儿子。生:翁对媪说,老伴啊,你真漂亮啊,这么大年纪了还是这么美。??师:我们再来夸一夸翁吧。出示:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:。生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。干,家里全靠你一个人劳动才能维持生活。生:读着“醉里吴音相媚好,”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你也很能”我仿佛听到媪夸赞翁说:白发谁家翁媪。老头子,你真能干,我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。——《白居易》

云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——《王实甫》三个儿子全靠你来教育,家里的生活全靠你一个人。??师:执子之手,白头偕老。唱(《最浪漫的事》让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁?生:我来夸大儿:你真能干,知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳!??)我们来送他们一个“媚”字,一个“媚”字,师:是啊,引读:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。师:也许什么也没说,就这么媚好,就这样让人醉了。师:“众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处。在那儿剥莲蓬。”小儿是怎么剥莲蓬的?生:卧师:“卧”什么意思?生:趴的意思。师:带进诗中去读一读。生:溪头趴剥莲蓬。师:好不好?生:不好。师:为什么?生:“趴”没有“卧”好,不生动。师:还可以用哪个字?生:躺、睡。师:带进去读一读,好不好?为什么???师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的?可以是趴着,么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥,怎么卧舒服就怎么卧。师:看他的小脚丫,你能让它们动起来吗?可以是躺着,还可以是侧着身子,想怎引领学生以手代脚丫自在地动,使小儿悠然自得的心情跃然纸上。师:在看他的神情,他怎样剥的?送他一个词。生:聚精会神生:全神贯注生:目不转睛生:专心致志送一个词给他,他在剥莲蓬时态度怎样?师:这一动一静,让人醉了。板书:醉中有最师:那大儿、中儿他们就不喜欢吗?生:喜欢。师:你有调皮的时候吗?父母是怎么责备你的?生:调皮鬼,你怎么不听话?生:小捣蛋,????师:看似责备,实则喜爱。所以说他是“无赖”师:这是一个什么样的家庭?生:和睦的家庭。。人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。——《顾炎武》

以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》生:和谐的家庭。师:我们不是在创建和谐社会吗?这样的家庭你羡慕吗?师:看到这情景能不羡慕吗?他更羡慕小儿,所以写了(引读)莲蓬。“最喜小儿无赖,溪头卧剥师::酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者,他会怎么想?生:要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生:要是没有战争,天下太平多好啊。??师:让我们一起来问一问翁:为什么还总是笑容满面呢?你家这么多人就住在这茅屋里,冬天来了,你们怎么过?你们生:我们虽然住得不好,但是我们一家和睦。生:我们居住的条件虽然不好,但是我们一家人在一起很快乐。??师:茅屋虽小,我住觉宽。物质的富有怎抵得上精的神富有?心安茅屋稳,家贫菜根香啊。师:诗人住在这村子里,他想到了什么?生:平安。板书:安居乐业师:我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》师生齐读师:征战沙场,诗人最渴望的是什么?生:没有战争。生:国泰民安。??师:板书:居危思安师:同是醉里,所处的地点不同,但是所想的是相同的,国泰民安,人民安居乐业。村居”,这才是所有人的精家神园。“醉在师:放音乐(明月几时有)下课,唱《清平乐·村居》篇二:窦桂梅:《清平乐·村居》窦桂梅:《清平乐•村居》发表日期:2006年11月19日【编辑录入:鲍淑云】窦桂梅:《清平乐·村居》一、引子:1、出示“居”(板书),看到这个字,你会想到什么呢?2、“吴音”你能用“吴侬软语”来问候一下大家么?为一首诗篇。(安居乐业、居然、居住的房)3、各种乡音合起来,就会成4、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。t:??有时候词牌就表现词的内容(意境)??5、给音乐。听。t:看看这首词牌的词给你怎样的感受?(激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈,或是站死沙场的从容雄壮)。再给第二首音乐。说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》t:你想到了水调歌头,还有么???)学生说感受(有的说有豪情壮志,有的说豪迈,有的说(温婉的,抒情的,是《水调歌头》)谈感受(有的说优美的。有的??)s:清平乐。(教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种,于是老师说?)宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》

大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》t:??还有其他的词牌,如“破阵子”二、学习《清平乐》(一)揭题??1、板书:清平乐正音清平乐(“阅”的音)2、揭题:清平乐·村居3、提示学生看老师写板书“村4、交流,你的眼前出现了什么样的情景。6、背诵。居”学生说。5、老师还想到了清·高鼎的《村居》(二)读词t:老师相信大家的自学能力,谁来读,不仅读得正确,而且读得字正腔圆。s1:读t:“翁媪”读得特别好,来一起读一下。s:读t:不过最后一句,??我理解你??(正音:卧剥)。把东西的外壳去掉的可以读“t带读,边读边打子拍。。一齐来。bao”。我(上阕)们应该感谢他,没有他的提醒,我们可能还发现不了。t:你的脚丫准备好了吗?这叫踏歌s:读。??表示“手舞足蹈”t:提个小要求,稍微停顿一下,再读。下阕的节奏太快了一点,不要紧,大家放松,来,再来体验一下。s:再读。t:这是一种形式,来帮助我们理解。古人喜用平、仄音,平声音拉长一些,仄声音拉短一些。(师读)t带s吟(手势指挥)t:老师不用手势,你可以点头,最的用你的声音??s:读(t不时地把话筒递到孩子的嘴边)(不仅仅体现读,还把“词的知识”渗透进去,如“上阕”、“下阕”,词讲究合仄压韵,平声音拉长,仄声音短)(三)品词t:不知不觉中我们就读了这么多遍,正所谓“诗中有画”、“画中有诗”,你看到了怎样的s二儿子图景,(t:他为什么要“接天莲叶无穷碧,映日荷画面?s大儿子图景,(t:我们送他一首古诗)吟诵《锄禾》这样啊!)s说s小儿子图景,(t:看到这个画面,我们一定回想到过一句诗:花别样红”(s背)t:还有吗?茅檐低小读溪上青青草不是“草色遥看近却无”,而是“??青草绿”。t:把上阕看到的一幅幅画,用你的声音告诉大家,读啊~t:真好,谢谢你们,你们怎么这么了不起啊?要把这几句话连起来,还有一幅画我们没有发现,快去看看它是谁?s:小溪!t:你有一双会发现的慧眼,看那,溪上t:溪水——??溪东??溪头??(放水流的声音)s1:流良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷,似水流年。——《汤显祖》

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼s2:潺潺s3:哗哗s4:淙淙t:这真应了那一句:溪水人家绕!(四)想象t:诗人会在哪里?他在远处看到了什么?近处看到了什么?t:诗人还会在哪里?s:小溪的对面。s:会在屋子里,因为主人请他进屋喝茶了。s:我觉得诗人就是“翁媪”t:无论在哪里,诗人哦,也成了画中的景。(五)醉。t:古人做诗讲究不重复,可诗中用了这么多的“溪”s说理由。,你觉得重复了么?t:那我们就把这幅美景留在我们的心中。(t领题,手势指挥,s读)t:吟着吟着就产生了感慨,给这幅画送一个字,一句话。s2:快乐!s1:美!s3:还是乡村好!s4:和谐!t:所有的景物汇成了诗中的一个字,让我们走进这画中,和他们用吴侬软语和他们谈谈。说话训练:读着“醉里吴音相媚好”“??”是哪个?(醉)读!真应了那句话,“沉醉不知归路”(用方言读诗句)。,我仿佛听到了??出示:我仿佛听到翁媪夸赞对方说:s1——s7(精彩!一词。引入《最浪漫的事》丰富学生的理解。体会用词的绝妙!老师的串讲巧妙插入“白头偕老”??坐着摇(歌词:我知道那最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,椅慢慢聊)。得出“执子之手,与子偕老”t:那就快把这个感受带到诗里读吧!说话训练,出示:。)读着“??”,我仿佛听到了夸赞t:我们可以想象他们“相媚好”醉啊!!?说:“??”。。我听到??我听到??我听到??(六)卧研究“小儿”,出示句子:最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。2、看图1、读句3、换成“躺”、“趴”,你有什么感觉?4、t:我们会想仰卧,侧卧,俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词!s:自由自在无拘无束快乐??s:无赖t:你用了诗中的一个词。t:小儿卧在哪儿,观察他的表情。他一动不动,他静静的,他是那么的??你能送他一个词么?s:专心致志目不转睛心无旁骛??t:他不仅要给自己吃,还要给两个哥哥吃,还要给年迈的父母吃。这一动一静,勾画出了多美的图,“动如脱兔,静如处子”t:现在请同学站起来说,你为什么用“无赖”。。??你在家,父母有时候说亲昵地说,瞧你人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。——《顾炎武》

穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》那“熊”样儿!??其实,这才是真正的喜爱!那他们不喜欢大儿子,二儿子么?齐读“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”得出:醉中还有最!(七)情境1、经不住,我也想走上前来问问翁媪,2、现在我是大儿子,你们是诗人辛弃疾,哪位辛弃疾想问我????我就是诗人,你们是翁媪,我想问问。”“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。引出:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”“众里寻他千百度,那人却在三、思想提升。这样的村居才是追求的理想。配乐唱。??”“安居乐业”四、引发思考。1、子阵》:看似“居安”,实则“思危”!2、借助辛弃疾的生平,你想说什么?3、师生配乐唱??评窦桂梅老师的《清平乐·村居》今天我很有幸的参加了第二届浙江省小学语文青年名师“共同体”展示会。这是毕业八年以来唯一的一次精神享受。一直郁闷茫然中的我回家后心情久久地不能平静,脑中不断再现窦老师全神贯注地激情而不失活跃地讲授精彩片断时,我决定就我的视角、我的体会试着走近窦老师,走进她那精彩课堂??1、有人说,语文教师不是演员,但应该有演员的素养;语文教师不是诗人,但应该有诗人的气质。窦老师激情地演绎着每个教学环节,用戏剧演员的嗓音感染着学生表演欲,用诗人的情怀勃发着学生的情感。2、在以学生为主的课堂交流活动中,窦教师就这样以片言只语或点击要旨,或引出疑窦,或启发补充,或拨疑解难,师生之间的对话成了心灵之歌。3、学生的语文学习是高度以个性化的行为,对同一篇课文,每个学生都可能因为各人生活经历、认识水平和个性差异的不同而产生不同的感悟。教育应当十分尊重学生精神生命的自由展示,不应以统一的答案来压抑学生的个性和灵气。这种感悟的个性化就必然会带来教学过程中的许多不确定因素。教师应当尊重学生的独特感悟并作现场的因势利导,就必须为“设计”留出空白,赋予更多的可塑性。窦老师在这堂课的教学中充分重视学生独特的感悟,在学生进入情景,在诵读中逐步完成对文本的理解、欣赏,体验角色,认识翁媪是谁的情况下,设计了看图想象说话训练:先是我仿佛听到翁媪夸赞对方说:“??”读着“??”,我仿佛听到了夸赞?说:“??”。在这样的场景里学生们从各种束缚、禁锢、定式和依附中超越出来。在这里,充分展开了思与思的碰撞,心与心的接纳,情与情的交融。每一个人都能感受到相媚好,体会文章的题义“村居”:安

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