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文档简介
第二課師說 韓愈貳、韓愈簡介學術思想 1.尊崇儒術,以孔 孟繼承人自命,排斥佛2.建立道統,推尊孟子。3.主文以「載道」之說,為文乃欲闡明先王之道,此一目標的工具而已。主張恢復樸實無華的古文,後人以【
老。「文」只是要達到明道(4) 文以載道】四字來代表韓愈的文學思想。散文 1.主要特色在其氣勢雄健,字句怪奇,具有陽剛之美。2.曾國藩以為「古文雄奇,以昌黎為第一。」詩歌 ※務去陳言,富於獨創。(【(5)奇險】派)
1.以文為詩,把散文的篇章結構、句式、虛詞等運用於詩歌寫作。2.用奇字,造怪句。3.的。) 仝 (音ㄊㄨㄥˊ) 、李賀等屬之。一、韓愈與柳宗元之比較人名 韓愈(時代:中唐) 柳宗元(時代:中唐)學術(道 .) 。 。之內涵) .佛。學 .」 、」 。 .。.。 .【 (6)】。.山水記筆清,後遊記楷。作 集 集註 .唐 。 .韓 」 。.【(7)】其道 .。」」.。
、一。二、散文與駢文之比較體別性質別名
散文 駢文同屬無韻文,不押韻古文 四六文1 國文 1‧學用版 (B)發展 1.。 成熟於南北朝,定型於唐,衰於宋後,.初唐陳子昂、柳冕等人,捨駢文而 復興於清。作散文,為古文運動先驅。3.唐 韓愈 、柳宗元出 ,復倡古文 ,宋 歐隨。.。特色 1.樸實無華,涵蘊教化。 1.【 男子】之美稱,多指有學問、2.句法自由,不受限制,又無需用韻。代表 唐 宋古文八大家、歸有光、桐城三祖、
道德或地位的人陸機、初唐四傑、李商隱、袁枚等。作家 曾國藩等。備註 李商隱自定其所作之駢文為「樊南四六甲乙集」 ,於是「四六」之名乃確定。三、唐代古文運動介紹朝代 文風特色或主張1.唐之前文章演變:(1)秦、漢以前:質樸無華(2)漢、魏、六朝:駢散兼用,文風日趨華靡,注重文章形式及辭藻之修飾,唐初 內容流於空洞。2.猶尚駢體。陳子昂、柳冕、李華、元結、張說等人主張不用駢儷,初步要求實用文學,乃建立道統文學之理論,合文學、儒學、教化為一體,為古文運動之先驅。1.韓愈:‧ 認為「非三代、兩漢之文不敢觀」‧ 主張用「散文」代替「駢文」
,以復古為革命,啟「文以載道」之先聲。,以「儒學」抵排「佛 老」。‧ 主張 「師其意不師其辭」 、「唯陳言之務去」 、」 。‧ 「。」中唐 ‧ 。.:‧ 」 。‧ 「 長」。.韓愈弟子︰李翱、李漢、張籍、皇甫湜等附和韓愈之主張,古文運動得以初步完成。晚唐 駢儷文再盛,文壇復以駢文詩賦為主,古文中衰。肆究「法對比 作用古比 「,矣師與」
否比2 國文 1‧學用版 (B)小學大遺 1.為子擇師與己不從師作對比。對比 2.」 、」。
點出當時士大夫「小學而大遺」的矛盾百工、士 」 」 士 諷刺了士大夫們的愚昧大夫對比 」二、義辨形 義子孩子爵位
愛其「子」郯「子」之徒,其賢不及孔子。
。,擇師而教之。
「今其智乃反不能及,其可怪也歟!」例【 男子學 。人你 。形 義 例以行為的表現、做事的情?形語 )【來】藉.。) .。 (蘇軾 留侯論)3.。 (王安石 答司馬諫議書)何以、為什麼(表示發生的原因)
1聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?2能。 (蘇軾 留侯論)形 義 例其代詞1.其為惑也終不解矣。2.夫庸知其年之先後生於吾乎?【 大概】(推測語氣) ?」 ) .2.
? (顧炎武 廉恥)不可為常者,其聖人之法乎?(歐陽脩 縱囚論)假如(假設語氣)然(形容詞語尾)
。二郎文)綠葉素榮,紛其可喜兮。
(韓愈 祭十(屈原 橘頌)形 義 例3 國文 1‧學用版 (B)不齒 「齒」。。不恥 「恥」為羞恥。以為羞恥。
,本義為牙齒,引申有」 之「不恥」即不
.。.、。 (漢書 陳勝項籍傳贊)1巫醫、樂師、百工之人,不恥相師。2敏而學不下問是謂文。 語 冶)柒「性法詞性 意義名詞 老師 1.古「」2.從
例句。「以、。」 ,」.。.」.」
。。!.,.」.」
。。。.曰 :行 ,則我 』 。」是如 」 ,。人位
」 」 。。詞 習 ...
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而「師」之;生乎吾,?」 。。課記 范仲淹一、雜記體◎說明: 「記」為文體的名稱,亦作「志」 。泛指記人事、山水、建築、風俗、書畫、雜物等以 」 為 」 、。類 明 篇記 種史。
,亭 ‧ 【 記】‧ 脩記‧ 鞏 記記 以記敘作者遊歷名山大川的所見所聞和切由。
‧ 元 記‧ 石 記‧ 道 晚六待記4 國文 1‧學用版 (B)圖畫器物記 可分為圖畫記和器物記二種。 ‧ 韓愈‧ 魏學洢‧ 黃淳耀
畫記核舟記李龍眠畫羅漢記人物事件記二、貶謫「記」篇舉隅
可略分為人物記和事件記兩種敘事為內容。
,專以記人或 ‧ 方苞 獄中雜記‧ 全祖望 梅花嶺記‧ 錢公輔 義田記文章別 貶謫之時地事 寫作時間 貶謫官職 旨趣岳陽樓記 宋仁宗 慶曆三年元一○四三年)/主
(西 宋仁宗 慶曆 鄧州知州六年 (西元一 (河南 鄧縣)
勉勵貶岳州的滕宗憂張政治改革,遭主政 ○四六年) ,者反對。 五十八歲
而。記 宗 慶曆五年元一○四五年)/遭
(西 宋仁宗 慶曆 滁州太守六年 (西元一 (安徽 滁縣)
抒發山水之樂 託。流言陷害 ○四六年) ,四十歲三、宋古文運動朝代唐 1.初唐【
古文陳子昂】、柳冕等人,開始有宗經復古的主張。第一波 2.中唐【 韓愈】、【 柳宗元】等,大力提倡反對駢文、提倡先秦兩漢文的古文運動古文運動。3.古文運動在唐並未成功,晚唐五代,駢文復起。宋 1.的第二波。古文運動 .。.【 鞏其歐 」 。.。.【 軾影。.」 。一、互文行文時,為使句子簡鍊,或使句子排列整齊,上句省略下句出現的語詞,下句省略上句出現的語詞,但上句與下句合併後互相補足,即成為完整的意思。這種修辭叫「互文」 。類型 例 說明當句互文「朝暉夕陰」「岸芷汀蘭」「秦時明月漢時關」
,氣象萬千。,郁郁青青。,萬里長征人未
指「朝暉夕陰和夕暉朝陰」 。指「岸(汀)芷汀(岸)蘭」。指「秦(漢)時明月(秦)漢時關」 。5 國文 1‧學用版 (B)還。(王昌齡 出塞)偶句互文 不以物喜,不以己悲。則」
「憂其民」 湖。
指「不以物喜(悲),不以己(喜)悲」。)」;) 」。文 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買 指花木蘭到各地的市集去買從軍之所轡頭 ,北市買長鞭 。(樂府詩蘭詩)二、對偶
需並的東有馬市才有韉市轡北才鞭。將語文之中,字數相等、句法結構相似、平仄相對的句子,成雙成對地排列起來,以便‧‧、、、、、、、、‧‧、芷、、表達相對‧‧、、、、、、、、‧‧、芷、、類別 說明句中對又稱當句對。指在一句話中,上下兩個短語自為對偶。
、、 例1.政通 人和 ,百廢具興。2.商旅不行,檣傾 ‧‧ 楫摧 ;薄暮冥冥,虎嘯3.至若春和‧‧ 景明 ,波瀾不驚 ,上下天光.也,則有去國‧‧懷鄉 ,憂讒
‧‧ 猿啼 。、,。畏譏,,!.‧ 蘭 ,郁郁‧‧
、、青青。)對 上下兩句字數相等、詞性相同、平仄相對的對偶,在對偶中最為常見。隔句對 又名雙句對 、扇對 、,
1.日星隱耀,山岳潛形。2.浮光躍金,靜影沉璧。1.居廟堂之高 ,則憂其民 ;處江湖之遠 ,。四句為一個單位,有兩組對 .憂偶,第一句與第三句相對,。 (孟子 梁惠王下)第二句與第四句相對。長偶對 同不過長偶對至少以六句為一
,只 風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳。家事、國事、天下事,事事關心。 (顧憲成 無錫 東林院聯)位 ,。一、字辨形 音霏 【 ㄈㄟ】緋ㄈㄟ蜚 【 ㄈㄟ】ㄈㄟˇ
例霪雨霏霏。緋聞(比喻感情、婚姻方面的傳聞)蜚短流長。蜚蠊(或稱為蟑螂) 。悱 【 ㄈㄟˇ】 不憤不啟,不悱不發(論語 述而) 。纏綿悱惻。斐 【 ㄈㄟˇ】 斐然成章。二、義辨6 國文 1‧學用版 (B)形 義 例微 【 無、沒有】 「微」斯人,吾誰與歸?(范仲淹 岳樓)【 衰微】 吾三下衰微」 。(炎武 )密, 。苞忠公事)【 小】 具體「」 。第課再別康橋 徐志摩新詩,民國以來白話詩的統稱。最早由胡適等人所倡導,主張作詩不拘泥韻腳、平仄和對仗,拋棄陳舊僵化的語言,改以分行分節的白話從事創作,追求形式的自由以及內容的開拓與創新,因相對於古典詩(舊詩)◎現代詩的異名現代詩異名
,故稱為新詩。得名由來 現代詩異名 得名由來1.新詩 相對於「舊詩」而言2.白話詩 相對於「文言詩」而言
3.語體詩 相對於「文言詩」而言4.現代詩 相對於「古典詩」而言貳、徐志摩簡介新詩 1.【 詩】詩成就。.清 中國新文學大系詩集導言: 「徐志摩的詩具有音樂的美,繪畫的美,建築的美。」散文 1.他的散文晶瑩蘊藉、詞采絢爛,富於情趣。成就 2.鄭明娳: 「(徐志摩)濃豔華麗的辭采,雕琢修飾不遺餘力,情緒溢於紙上,許多作品有著強烈的意識流傾向。」作品 詩集四部:志摩的詩、翡冷翠的一夜、 【 猛虎集】和雲遊;文集四冊:落葉、【 巴黎的鱗爪】日生。、 「新月社」概說名稱 是徐志摩根據印度詩哲泰戈爾詩集新月集而取。1.早期成員有徐志摩、胡適、梁啟超、張君勱、林徽音等人,後來陸續加入的有成員 凌叔華、聞一多、梁實秋等人。2.成員中有不少留學英 美,因此受西方唯美主義文藝思潮影響較深。7 國文 1‧學用版 (B)1.【 詩】與。文學 .當時新詩有別於舊詩,欲突破格式的框架背道而馳,因此引起不小的爭議。有主張 人稱其為「豆腐乾體」 、「方塊詩」 。二、現代詩概說(一)現代詩之祖
3.: 在」【 胡適, 【 集】第。)(一) 代表 容啟集胡適於民國九年出版的蒙 嘗試集,是中國第一本時 白話詩集。期
色‧ 形式的解放。‧ 白話的實驗。‧ 詩質較粗糙,流行小詩創作。
家胡適、劉半農、俞平伯、宗白華新月派 徐志摩等人創辦詩刊, ‧ 重視辭藻、意象;注重節 徐 志 摩 、 聞 一由新月書店出版。‧
奏、押韻。以徐志摩康橋為代表作。形式整齊,又有「格律派」有「豆腐乾體」之譏。
再別 多、朱湘、卞之琳、臧克家「方塊詩」 、象徵派 李金髮引進法國 象徵 ‧ 音 李 金 髮 、 戴 望派的手法,進入詩的象徵時期。
。‧ 之。
舒、郭沫若、馮至(二)現代民國四十二年,‧主張宗法國詩人波特萊紀弦、楊喚、方成詩社【紀弦】創辦現代詩爾,提倡【橫的移植】思、鄭愁予、林熟 季刊 ,四十三年成立 「現時 代詩社」 以 詩
(向西洋學習)‧ 強調【
。 泠知性】,力主詩期 的再革命、推行新詩的現代化」為職志。
的純粹性,排斥情緒的告白。藍星覃子豪、夏菁、‧反除創辦人之外,詩社【余光中】、鍾鼎動,強調【縱的繼承】尚有周夢蝶、向文、鄧禹平等於民國四 (延續傳統) 。 、十三年成立「藍星詩 ‧ 詩風傾向抒情。 張健、方莘、吳社」。宏一創世紀 【 張默】、【 洛夫】、 ‧ 倡導【 超現實】主義。 除創辦人之外,詩社 【 瘂弦】(創世紀鐵三 ‧ 詩作多樣而豐富。 尚 有 大 荒 、 辛8 國文 1‧學用版 (B)角)創辦創世紀詩刊,與現代詩社、藍星詩社相抗衡,影響臺灣詩壇近二十年。
鬱、葉維廉、梅、汪啟疆、渡也、馮青笠詩社 「笠」 的精神就是樸拙踏 ‧ 以社會寫實關懷本島之斯 陳 秀 喜 、 林 亨實;詩人回歸本土,關懷本土,但不自錮於鄉土。
土斯民。‧ 創。
、白萩、李魁賢、非馬肆、詩歌賞橋題 。式 全詩共七節,每節四句,每句六至八字,句子高低交錯排列,外觀看來整齊又起伏有致。 (新月派格律詩特色)字數 每節一、三行字數相仿,著重客觀寫景;二、四行字數相仿,著重主觀抒情,節奏均勻。用韻 每節換韻,節中隔句押韻,韻腳在偶句末。第一節是「來」和「彩」、第二節是「娘」和「漾」、第三節是「搖」和「草」、第四節是「虹」和「夢」、第五節是「溯」(此處為叶韻,可讀如ㄕㄨㄛˋ)和「歌」、第六節是「簫」和「橋」、第七節是「來」和「彩」。音步○ 1 受西方詩歌「音步」( feet)觀念影響,朗讀時表現出音樂性的格律。本詩大致上以三音步的格律來安排詩的節奏,例如:「輕輕的/我/走了」、「作別/西天的/雲彩」。時空 1.時間上:由黃昏(西天的雲彩)至夜晚(星輝斑斕)。結構 2.) )斑。象 選用寫景富於色彩──雲彩、金柳、夕陽、波光、豔影、青荇、彩虹、青草、星輝等詞語,色彩繽紛,具有畫面美,也表達了作者對康橋的一片深情。張力 「真摯的眷戀」與「離情的瀟灑」形成共存而相背的強大張力。第六課樂府詩選 佚名、李白◎樂府詩流變起源1.官署名 兩漢武帝 漢成立樂府).樂詩保詩 )
發展演變.漢歌。.成有音。.漢於」 、「」
代表作品南 、所 .東中。側
備註:)。),【 句】,以。),9 國文 1‧學用版 (B)重社會寫實,反映人生百態,流露出真摯的情。【 事】漢事。南 1.模仿的作品出現 音樂北 性逐漸稀薄 )朝)朝:在的與。)北尚府直的。唐 .隋 已朝 【不樂】,只書。.唐代樂府繼承兩漢樂府「緣事而發」的精神,關心時事,批判現實。3.杜甫自創新題,寫下一系列社會寫實的作品,成為 「新樂府」 。.中唐【 白居易】提倡【新樂府】運動」為 時而
.南作子。.北敕瑯、枝蘭。參 川大西白 將酒、兵行 、易。
。.:表活。.價值:與【 古詩】同為漢代詩歌雙葩。4.影響:五言古詩、七言絕句。5.保存 :宋 郭茂倩編樂府詩集,保存樂府詩,功勞甚大。6.兩漢樂府和唐樂府比較:(1不同:漢樂府的作者大都是無名氏,內容側重個人的哀樂;唐樂府的作者則是知識分子,偏向關懷群眾的病痛。(2同:有共同的寫實精神。7.以入樂而言,詞、曲也可稱樂府。如宋蘇軾的東坡樂府;如元張可久的小山樂府。」,的◎李白簡介字號 字太白,號【
。青蓮】居士。思想 . 家】。.儒傲。章 。就歌 容 。就 裁 。.運樂題容即興有的性治,城南將、難甫等。10 國文 1‧學用版 (B).著的五首七長行遊吟、州樓餞校雲。3.七絕俊灑。風格 1.論主真,浪派。2.善運誇手、動喻豐想、由的裁樸素美語來現烈的想。3.特文新善用的譬誇手表現的、放情溢氣。成就 1.和【 杜甫】,「李 杜」 。2.因飄仙稱【 詩仙】。讚譽 1.韓愈 調: 「李 杜在芒」 。. 「白、「成。.【 章】」 。.宋‧羽 : ,」 (李賀,字長吉)二、音辨形 音 義遺 ㄧˊ 遺留 況仁人莊士之)
例「遺」 。 鞏 墨【 漏】【 ˋ 】 【 送】
」,
。愈 )。形 音 義 例相 ㄤ 代語相
。恥 「相」 師。(韓愈師說)ㄒㄧㄤˋ 幫助、輔佐 至於幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也。 (王安石 遊褒禪山記)贊禮之人 宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。(論語 先進)◎示現: 把過去的、未來的或想像中的事物,寫得如在眼前,使人如見其
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