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文档简介
记承天寺夜游PPT公开课课件第一页,共二十六页,编辑于2023年,星期五记承天寺夜游[北宋]苏轼第二页,共二十六页,编辑于2023年,星期五请你反思好好预习了吗?
我来介绍承天寺
我对苏轼的了解
本文的写作背景、作品出处第三页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺。其规模仅次于开元寺,因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。第四页,共二十六页,编辑于2023年,星期五苏轼(1037-1101):
苏轼字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州人(今四川眉山,北宋时为眉山城)。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,豪放派词人代表。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼出生于地主家庭,从小就受过良好的家庭文化教育,七岁知书,十多岁传文,一生文采风流,但苏轼一生坎坷,几遭被贬。
走近苏轼第五页,共二十六页,编辑于2023年,星期五本文选自《东坡志林》
苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”,元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。而被调离出京。神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。写作背景:第六页,共二十六页,编辑于2023年,星期五(一)我能读准它们解()衣藻荇()遂()至未寝()
柏()藻荇()
jiěxìngsuìqǐnbǎizǎo第七页,共二十六页,编辑于2023年,星期五(二)请你带着情感认真朗读课文请你注意:(1)念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻/张怀民。(2)庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。(3)但∕少闲人/如吾两人者耳。第八页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。将要门高兴的样子走动思考游乐于是,就一起散步……的人疏通文意第九页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。交叉错杂纵横原来是只是,不过罢了疏通文意第十页,共二十六页,编辑于2023年,星期五重点字词详解寻张怀民欣然起行念无与乐者
遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝水中藻荇交横盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳寻找高兴地想……的人于是共同,一起、散步睡觉交错纵横原来是只是、罢了第十一页,共二十六页,编辑于2023年,星期五翻译下列句子:念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。译(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。译:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。月色入户,欣然起行。译:月光从门射进来,我愉快地起来行走。第十二页,共二十六页,编辑于2023年,星期五怀民亦未寝,相与步于中庭。
译:张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。
译:月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。疏通文意第十三页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
译文:
元丰六年十月十二日,晚上。解开衣服将要睡觉时,月光从门射进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交错,原来是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏这样的美景,只是缺少像我两个这样的闲人罢了。
第十四页,共二十六页,编辑于2023年,星期五这是一个怎样的夜晚?你是通过文中的什么景物观察到的?﹙用原文回答﹚运用了什么修辞方法?课文原句:月色入户,欣然起行。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
研读赏析第十五页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。月色—积水竹柏—藻荇比喻第十六页,共二十六页,编辑于2023年,星期五心静如水胸无尘俗光明磊落恬淡闲适积水
空明(正)(静)此句用比喻手法,烘托出昭然、清幽的月光下,一个空明澄澈、皎洁空灵,疏影摇曳,似梦似幻的美妙夜晚藻荇
交横竹柏影(侧)(动)皎洁、空明、清丽、淡雅、月光如水第十七页,共二十六页,编辑于2023年,星期五国学大师王国维说“一切景语皆情语”,诗是景与情的融合。请你说说文中作者在景物的烘托下发出了怎样复杂微妙的人生感慨?﹙用原文回答﹚
课文原句:怀民亦未寝,相与步于中庭。“何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”。
诗是景与情的融合。明月依旧,美景常在,但人们的心情不同,欣赏景物的受也不同,赏月的欣喜,漫步的悠闲,人生的感慨,寥寥数语,意味隽永。
研读赏析第十八页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
1、作者为什么想着在初冬的夜里走去“承天寺”寻张怀民?
初冬的深夜,透着贬滴的悲凉,月色欣然,出门散步,共同赏月的人应当是志同道合之人,有着高雅志趣,浩然正气,心胸坦荡的人。作者寻张怀民,一方面表明他志趣高雅,而世上庸俗之人太多,少有志同道合者;另一方面也暗示其处境,无人敢与之交往。问题探究第十九页,共二十六页,编辑于2023年,星期五资料链接:
张怀民,1083年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。第二十页,共二十六页,编辑于2023年,星期五作者自谓闲人,文中哪些语句与“闲”字有关,含蓄地表达了作者怎样的心境?月色入户——门庭冷落念无与乐者——交游之稀但少闲人如吾两人者耳——点明其闲问题探究第二十一页,共二十六页,编辑于2023年,星期五
结合全文内容,思考“闲人”含义
“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?问题探究第二十二页,共二十六页,编辑于2023年,星期五1、一个“闲”字,反映了作者当时身为“闲”官的现实,有一种惆怅、悲哀之意;指自己当时“有职无事”的境况,是对自己的一种自嘲“清闲之人”。2、指能不汲汲于名利,能够寄情山水,有心欣赏自然美景的人,是一种欣喜;不汲汲于名利的人,聊以自慰的人,旷达乐观的人。3、自己本当为国家奉献,而现在却无用武之地,沦落至此,但自己的失落源于世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹,鄙视尘俗的自慰之情。“闲”第二十三页,共二十六页,编辑于2023年,星期五孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。有人评论这首孟诗以“望洞庭”托意,不露求荐之意之痕。那么,诗人孟浩然是如何把求荐之意表达出来的?比较阅读第二十四页,共二十六页,编辑于2023年,星期五诗作前两联写景,着力描绘洞庭湖汪洋浩荡,一望无际,气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观,气势雄伟,形象鲜明飞动,表现了诗人广阔的胸襟。后两联由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼无垠的湖水,想到自己功名未遂,空有出仕的愿望,无人引荐,就好像欲渡洞庭湖而无舟船一样,希望张九龄援引。巧妙地与眼前的洞庭湖写景结合起来,写得委婉含蓄,不卑不亢,极有艺术
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