外来文化对民族文化的发展利大于弊

1外来文化对民族文化的开展利大于弊2007-09-2222:39外来文化对民族文化的开展利大于弊(首届中国名校大学生辩论)正方：浙江大学队外来文化对民族文化的开展利大于弊反方：复旦大学队外来文化对民族文化的开展弊大于利正方：谢谢主席，大家好！我方认为外来文化对民族文化的开展利大于弊。在展开本场辩论之前，我们先来明晰几个概念：什么是文化？文化是人类创造的一切精神产品和物质产品。什么是民族文化？民族文化是在一定的历史时期产生和开展起来的具有本民族特点的文化。那么什么是外来文化呢？我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。今天，我们面临的是一个利弊交锋的辩题，利和弊从来都是一个实实在在的结果，从不是建立在猜想之上的可能性，因此衡量利和弊只能由事实判断来得出。其次，利与弊谁大谁小，标准自然是必不可少的。我方认为用整体全局的眼光，开展辨证地来看，只要外来文化对民族文化开展起到积极推动的作用，这就是利大于弊。同时。我们也清醒地看到外来文化的本身有其优劣之分，但是我们从来不都是取齐精华，去其糟粕吗？我们从来不都是应该吸收人类创造的一切优秀文化成果吗？我们从来不都是要做善于拿丕的新人吗，因此，决下能用错误引进民族文化带来的种种弊端来判定外来文化本身对民族文化开展的利弊大小。先让我们为大家展示一幅波澜壮阔的历史画卷吧！在文艺复兴的欧洲，以四大创造为代表的中国古代文明使欧洲复兴成为可能。优秀的意大利古典作品哺育了具有高度英格兰民族性的莎士比亚。而中国呢，曾经与拥有古代西方全部文化遗产的阿拉伯人并驾齐驱的中国人却在此后的闭关自守中备尝落后挨打的教训。当我们今天再一次站在世纪之交的广阔舞台上，回忆几个世纪的世界文化的广泛传播和交流的时候，我们惊叹外来文化带来民族文化怎样的崛起和飞跃，我们相信任何一个民族文化的开展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进，我们也同样将相信，"海纳百川，兼容并蓄"正是一个民族文化的坚强自信和历史价值的最正确表达。有道是："不畏浮云遮望眼，只为身在最高源。"谢谢大家！〔掌声〕正方：虽然我们与对方辩友的观点针锋相对，但是我们却都怀着一个共同的目标：为中华民族文化探求一条真正的开展之路，所以我首先想指出对方辩友发言中的几点偏颇之处。第一，今天的辩题是一个事实判断的问题。也就是说，当我们站在世纪之交的中国展望下个世纪的时候，我们回忆的是人类几千年的文化开展史。可是，对方辩友似乎对世界各族文化传播和交流的历史事实不感兴趣，而陷入到一个历史猜想的环境中去。他们似乎有这么一个观点：如果历史不是这样开展，那么现在会如何如何。我倒想请问，历史是可以这样随随便便假设的吗？第二，要衡量利弊大小，就必须有一个标准，可是对方辩友到现在也没有告诉我们，你们衡量利弊的标准在哪里？更没有告诉我们你们是如何得出弊大于利的？第三，对方辩友不谈外来文化"对"民族文化"的作用如何，而对外来文化本身大作褒贬。我方从不否认外来文化本身良萎不齐，但是文化的融合不是灌香肠，民族文化更不是弱不禁风的林黛玉。我们不想把今天的辩题变成"外来文化的优劣论"，我们更不想成为"全盘西化"的历史罪人。其实，外来文化利弊之辩，早在我国近代史上已有过三个回合的交锋，无论是从第一回合的"中体西用"到"体用皆变"，乃至于马克思主义文化派的产生，还是在第二个回合中"传统文化派"与"充分西化派"的争辩之中，以及最后毛泽东思想在马克思主义文化派中的产生，乃至到第三个回合，"新儒家思想"与"全盘西化派"的斗争，以及马克思主义对前两者的批判。中国人终于理性地认识到，现在的中国必须从政治、经济、社会等一切领域里进行深刻的社会变革，这场伟大的变革正是一次全面的继承、吸收一切人类外来文化文明成果的过程，历史的开展再一次告诉我们，外来文化对民族文化的开展利大于弊，说到这里，我想用60多年前一位文学巨匠的话来结束我的发言，"没有拿来的，人不能成为新人，没有拿来的，文化不能成为新文化。"谢谢各位！〔掌声〕正方：刚刚对方辩友提到，吸收了外来文化，我们中国人就失去了民族底蕴，在座的各位多少人穿了西装革履，就都失去了民族底蕴了吗？〔掌声〕币反方好：洋央装虽刷然穿巧在身荐，我毙心依背然是何中国滴心。魂我请裁间对址方辩岔友，问您以幻为穿奋了西置装，类自己脆就变盲成美断国人义了吗晃？恐撞怕您奥容许检，美象国领粥事馆艳还不炎容许士呢！国〔掌堡声〕哀正方差：所宿以我围们说厌穿上质西装妙，我耍们才回有中档国心哭。穿雷上西遭装，叹我们净仍然姑能保码持一维颗中律国心雀。这已正是额外国税文化武对我粪们中底国文叔化发溪展利朴大于面弊的分实证连。宰反方环：对厚方辩脊友你各搞错冶了，嚼您说木文明疾和文写化是湿一体僻的，盈西服蜻是文锤明，黎你穿滤了他项的西棕服，铜当然拾要接惊受他劝的文恶化了伏，是戚这样筑吗？粘正方登：对失方辩婆友，丝恰恰音搞错美了。洪文明疯和文促化是发一回邪事吗灵？对怕方一情辩刚穿才说含，文射化中常不包驾含物厌质的侧。对霉方二预辩又冶告诉产我们态，器寸物是观文化茫，这沟不是络自相桥矛盾皂吗？颠〔掌顿声〕殖反方拼：文垫明等膛于文垒化吗隔？对扛方辩父友，富你因瘦为洋渐货好帆，就躬说洋可人的稼文化鲁好，消这样倒的逻院辑可您是要始出洋弱相的杰呀！摆〔掌亲声〕落正方金：我数问对姑方辩年友一武个简拳单的量问题尽，中释华民割族的蕉文化贩对其都他各乘民族桨的文宁化发逗展是派利大双于弊脾还是蚁弊大恳于利腐？订反方茫：一汁个问候题没湖谈清棵楚，丽先另戚1忙忧着转午话题岸。我证请问再对方押辩友绵，既涝然文诊明和纪文化腰是一捕体的伞话，恢你买辫辆英熟国的版J、忧车，夏你就暑学着平往左氏开吗竿？恐矮怕你腹敢开注，对怒方一充辩不士一定遵敢坐虚吧！亩〔掌索声〕婚正方柏：我帝问对虑方辩床友一两个简衫单的叔问题恳，既便然外朋来文飞化对氧民族裤文化嫁的发威展弊落大于扎利，忆那我干们中吉国人搅还要奔不要正外来显文化血呢？跳反方毁：我储们要日外来宿文化鞋，但析是我底们也抢要改付革开拼放，权也就滥是自蚀主独它立，皂我请绳问对洁方辩阁友，蒙如果腔外来印文化万是要咬消灭济自主想和独寄立的相根底锄，你柔要不货要？危正方薪：对浪方辩街友说吃得好衰，为绞什么蜻要外啊来文忠化？侍正党是因不为它盏对于困我们挺民族混文化之利大毁于弊语啊！蜡反方敞：对甜方辩隔友，欣你搞腐错了喘。文雪化在温推行社的过罚程中四往往随是强局制的钞。伊恢斯兰已文化坦在推棕行过胖程中蹄有这应样一均句口刑号：朗不选皇择古永兰经赌就选扣择剑泻。对丧方辩汽友，纺你选择择哪健一个史？宵正方间：我常再问炭对方梅辩友督，你卸会不志会选挤择一愧个利汁大于柏弊的虚东西怠艰？胃反方瞧：按哭照对阵方辩目友的腹逻辑仆，我源们长伙此以长往的昼话，套恐怕于是早狗晨起鼠来筐“身打的他"走庆，中贡午见坡面说锄h房el昌lo降，晚法上还堡要圈执di冲sc士o。详晦！换长此斤以往喂，民把族文起化可拐要b致ye恋by瞎e哆松！〔少掌声疾〕苦正方艰：我密钦佩劳对方拌辩友稳的背电诵能冻力。惰但是舍，对五方辩草友，喝您会渣饮鸩堆止渴胆吗？英〔喻宫思成葛此时扣错将啦鸩说曾成"县伽"箩〕饮言鸩也且可以蛾止渴婆，但驴是弊坊大于五利你你会不队会喝涨呢？卷反方匠：我罪们讲坦究背窃诵，千但是快凭心星而论禁，我膝们现贝在能泉背：筑万个危英语分单词宿的人飘，确扇实不贝少，受能背羞3百两首唐铃诗的搬人却旅很少陆。对用方辩概友能津把饮召鸩止磁渴，设说成苗饮j晶iu息止渴现，你裳还能饶说外迈来文俗化是仇利大正于弊蔑吗？伟〔掌剥声〕杀正方给：我映请问砍对方悄辩友肃，有球没有诱饮j答iu培止渴芒这个悦成语购？有硬没有税饮鸩份止渴只这个逃成语桥？欢反方建：对薯方辩贸友读葵错字呢，那属是因龙为教慨育问咏题，制那么埋就来辈看看悉教育骄是怎麦么回算事？能18蚊53樱年，感英国崇教育随委员去会的窃主席狼迈考方莱尔问就说诚，我坟们在筝印度接要培急养出掩一个膝这样毕的阶俊级，橡他们路在人以种上温是印显度人默，而垃在情颈趣品四位上损是英幻国人吧，对题方辩乓友这粪种教懒育您带要吗邻？妨正方义：对况方辩胖友愿板意谈册教育牙，我缘们就萄来谈构教育矿。刚金才对胡方辩抽友"察问我遥们，连我们莲到底社脐应木该科妈学技柏术进键步？钻我到皂要问顽对方菌辩友窃了，谱我们亿用什去么来浓到达熔科学尸技术社的进漆步呢哥？箭反方殃：我逝们用掌文明娘来达历到，缓但我笛们决选不要谈外来赢文化宴。仪正方抹：对猛方辩那友不怒要忘骄记啊镜！你壤的文救明能篇到达窝科学娘技术钞的进莫步吗慎？巷反方仁：对惊方辩瓜友，列当文街化之统间出申现矛奖盾怎蛋么办盲？我绪们中昨国人驻讲究饥"一取夜夫女妻百荷日恩祖〞复。外隶国人客讲究肠什么雁呢？佩"露跳水夫锁妻一家夜情阅"啊誓。如片果引差进这生样的途文化水，中恨国的肉离婚零率能取不上祸升吗苏？〔顾掌声贸〕哭正方项：对番方辩魂友搞惜错了远，要鹿引进朵那种潜文化御的恰总恰是味你们拔四位惭。而滤外来苗文化只对我涨们有持利的窑才拿月啊！环反方限：就煌让我絮们来晃看看膜台湾呈是怎肥样引牺进的痛吧。静过去诱、中漆国人督讲究法"百休善孝掀为先她，万籍恶淫腐为首蜘"。让可是断台湾侄学者瓜却告苏诉我牛们，冶在台着湾已霞经变册成了统养老府院为忘先，地性解招放为回首。范正方恭：对需方辩废友谈劳台湾呀。那既好，敞我们环跟你昨谈日围本。胳汉字必汉音什，书齿道茶佩道，邻哪一浴个不登是从奋中国钉文化弊进去镰的？酿到现否在，脾到底歌有没猴有日闪本民攀族的践特色暗，更翅不要怎说片石假名耻和平绸假名幅了。超〔掌探声〕侦。籍反方富：对顾方辩展友爱饮谈日纳本，理我就拥谈日脂本。靠日本爸以前瓦怎么芹说，朋我们测要"皮和魂愉洋材尤"。办但外剑来文福化已貌进来岩呢，宁变了势，变绝成了胞"洋湿魂和民材"屑了。顷〔掌彼声〕对正方泪：对姿方辩毫友又锐忘了赶，对抹于日坐本的寸传统笛文化确来说碰，它春只是穿借来冲的衣嚼服好盟穿也逗好脱性的。挽反方龄：想寄起日纺本的菊文字往，我规就一持肚子疤气。犯〔掌起声〕窄难道屯我们州中国榨人，牲就应鲜该左音近日独本餐消厅的沃所谓奸"非丢常口硬"，仍让他股们料嚼理料即理吗些？〔测掌声概〕塔正方袄：我渔们还缸是不误要说腹日本归，我肿们来淘说上适海。玉我请泉问对课方辩弃友一祸个简百单的氧问题路，上沉海文双化最耐大的镜心理虹品质身是什祸么？膏反方庭：那彻就是尤上海辨人应陷该是舞中华趟民族舅的成针员。漆我请摄问对傲方辩筝友，炼如果肃我们纯的文颂化一参定要耍依赖袄于外瓦国文胁化的浇话，射路径闲依赖贝对民猛族文梅化到倾底是懒利大境弊大亡？输正方返：对殊方辩陆友看岸来对链文化情品位馆理解够不深赠。上任海文横化最猪大的攻品位功是什否么？伴是在烦个体裳自由妇的基柿础上陪的兼懂、容介、并魔、存偶。请单问什蔽么是体兼容努并存屿？〔茶掌声违〕楼反方固：兼赔容并常存，草对方梅辩友易，那桌也是后要对前方辩壶友那各些好宋的东何西，欢而不张要对阶方辩暂友那笛些坏艺的东大西呀液！但妹是我恭告诉遵对方锅辩友堡，"乐洋门耳一入食深似风海，拍从此这传统门是路析人呢包！"涨正方句："锦拿来扔主义期"就佛不是昆我们托的民望族文炼化了事吗？闻我还淹要告写诉对得方辩业友，慈上海捞文化扔的第帽二个根特征板，就喝是对工国际阻交往屿的开巾放型尚文化有追求饿，请仙问什骄么开兴放型谱文化物追求叠啊？豆反方衰：按烘照对议方辩井友逻喷辑，伙我们护还要姐"拿舟来"漆干什场么？振那么坏好抱症过来蚊就算握了！庆正方尿：对责方辩慢友一棉而再樱，再拨而三国地对线上海她的例筐子不捧感兴眯趣。扛那么两我第侦二次清请问嚷，中及华文韵化对给世界均各国袜文化阴到底低是利州大还逼是弊歪大？社反方事：在仪答复仅这个霞问题为之前弦，我漏想请发问对陪方辩涛友一衫个问歉题，换中华店民族撇的精印神核贼心是恨什么胸？请啄三辩门正面敏答复麻。么正方皂：中两国精灿神的掌核心扎是和脏谐。渴我想奴请问快对方嚼辩友庆，如童果不化需要购外来锯文化者的话闸，我湾们中存国还置向哪级儿发按展？诊反方习：错昆了，投对方纸辩友烧，中纠华民便族的释精神的是"盐天人萍合一石"而狮外国作人怎盼么说家呢？孟"人伸定胜敏天"货。我站请问而这两玩者如伶何和将谐起屡来呢滋？〔涂掌声悬〕冷正方喘：对污方辩嫌友又乌搞错健了。销我不娇知道蠢哪一蚂种民负族文农化是闯闭门队造车户。械反方准：如临果我疫们打可开门希来看暴看，伶他们镰能不骨能和村谐？占如果悟对方押把欧奇洲的圣裸体蝶主义仆拿到纤中东异，恐偶怕阿休拉伯锯的妇衰女是萍解放窃了，技阿拉间伯的斑男人休可是各要打据仗了巨！悲正方瓜：对荷方辩蚊友现固在你疗不是顶翻开完门，盈而是拜别人奖撞开属门，门客户告自己阶到你从家里息来拿倒东西愤呀！吨反方似：对旨呀难盼道这缩是利择吗？俊这好向像是探我方南的观震点呀臭！〔咱掌声窝〕坏正方最：所绣以，限我们矩说闭扇关自致守，澡外面剥才有导人能能打起根鸦片贞战争映。所苹以我蒙们才颈要开瓣关自荷强啊壶！〔锤掌声厚〕肚反方犯：现都在已粉经不记是闭脖门造座车的泽问题誓了，被而是吧有些草地方钢是外淡国的燃坦克库车也减开进音来了科。我牲请问敬对方制辩友品，你山们说狭来说疑去，茄文化桃要交井流，棒又说剂文化蓝有优爪劣之狐分，规请问爪你们滔判别掏一个惊文化瓦优劣典的标合准是读什么抄？句正方爸：我驻方一榆辩早循已告贼诉过撤你们缺，刚零才您猫那句钻话里套说到慎坦克载，我书倒想倦说，醉如果劳这个恢词不碎是外周来的君话，廊这句级话恐灿怕各深位评乎委都群听不畜出是筒什么桥意思稀。〔刚掌声灶〕顷反方品：坦伞克这察两个衬字，亦明明样白白我就是喊中国绘字。降可是仿翻译榜过程瞧中又霞会出冈现什穷么样摇的情迷况啊韵？我戏们中些国有搜句话建叫驰算骋文钟坛，踪外国冈人给撕翻译鼓成了纤骑着绑马在舍书堆盛里跑冈来跑醉去，菠还把罪我们兴的林揭黛玉天翻译称成黑膏寡妇凶。对行方辩粗友，浩这样东的翻浆译您歌能接熔受吗排，〔或掌声重〕擦正方古：对敬方辩挪友说萌林黛认玉，旁那我厌们就扮来说椅林黛月玉。摩对方悟辩友根认为范世界助上每芝个民泽族都获是林饭黛玉混，那筒我请后问对丝方辩晓友，颠林黛田玉要虾不要葵"吃召药"府呢？具反方叼：按端照对柳方辩裕友的攻逻辑弟，恐掩怕没轮有林惊黛玉碌这个肿中国幻字，运只有质她的渔英语葵名字链〔黑大寡妇完〕了吹。垄正方钱：我热首先戴告诉科对方羡辩友句一个枕常识刚性的弃错误支，林滑黛玉烧是中意国人积自己灵创造蚀出来贸的。衣反方莲：林顿黛玉的是要暴吃药顺。榜正方邀：请臣对方型辩友奶坐下豆。〔效笑声迟〕更池何况疮，我浮请问炼对方束辩友辜，如并果世突界上句每个简民族讽都是眼"林散黛玉旋"的脏话，戴那我谣们的糟世界絮文化寒怎么易能发带展到雾今天互呢？敌反方样：非遍常抱循歉，浩我方鼓四辩泄刚刚跟还没秤看清妇您还认没有伴坐下叔。不质过没涝有关厕系，筒我请设问您泽认为闹外来要文化怜有优鉴劣之麦分，逮那么防就请辽比拟复比拟价。释绍伽牟汗尼、贵安拉阶和耶五稣谁获是大丝哥大辣？见正方酒：对舒方同超学又乎搞错练了，抽我们突今天止的辩布题不妻是外嚷来文打化优煌劣论蓬。滑反方倚：可肝是对皆方同导学已妻经承侵认了鸭文化喉本身灿就有购优劣竭之分祖，可兵是你付们又判说外番来文霜化没该有优辣劣之通分，买请问轻这个唇予盾兰怎么棵协调做？栋正方立：我瓶终于物看清缓楚对拐方辩桨友的逗逻辑委了，派对方乌辩友马说人咬不需脱要吃段饭，握吃饭灶对人缩体有裂害无美弊，丸如果瓶你把僻世界关上所沿有的动粮食吼都吃悠下去零了，灰那就秆必定却是有雄弊无驶害了僵。〔湖掌声车〕什反方肚：我裹也看只清楚这对方款辩友滑的逻各辑了插。对增方告更诉我板们文秃化有屋优劣陵之分品，那翠我请羊问你辆一个恢问题宗，如饲何让似外来召文化贡中的预劣来扣救我偷们文巴化中比的优娃呢？肿正方挪：对惜方辩荐友把欲错误急的引预进，路归到贤外来意文化闭上了压。用府一种昆错误愁的方稠法去伶吃饭罢，比抖方说款用鼻周子吃焦饭，壮可能寒有生菜命危沫险，谅对你爆的成衰长是航弊大拔于利秘的，冷但是册你能伙说，把吃饭馅对你香的成柏长弊兴大于禁利吗恰？雪反方锈：可画是我疏们看杜到，填南非摩的一匆个部屿落，抖他们丛的部仪落礼备仪恰照恰是乐用鼻慨子吃恢饭啊吐！这胶样的俯风俗认你要优么？异正方慢：对疫方辩朝友讲睡得糊进里糊兴涂，缠连我柏也没恭有听训清楚滨。我抢只想睡请问祝对方莲辩友脸，你协们一喝再说们，我盖们要姿全盘伸西化父，我欧想每台一个嘴有清晌醒头蛇脑的苏国人组都知脸道全们盘西盯化的理危害伟，不坦要再蛋迷惑犹我们居的观驶众了因。俱反方宇：我无方说锅的是缺要弘着扬我巨们的贞民族健文化刺，而沿对方次辩友诱才是评要"信全盘孕西化嗓"，贩怎么股强加酿到我暂们的制头上三来呢岂？假设正方辜：我悼想请猫问对样方辩隔友，俗抵抗床全盘屯西化筑的文券化，半是不翻是民妄族化论？既锐然用画这个绍抵抗仙外来逗文化垃，我抽们为叛什么珠不去呆大胆搭地接怖受外蛛来文援化呢摄？芬反方博：既旗然外龄来文奴化那橡么好哥，我同们为漫什么深还要稀去抵朽制它服呢？卷正方探：我库方再要一次精提醒赢对方渐辩友筋，今饶天不次是谈素外来尿文化秋的优御劣论锁，我逼请间磁我们筛的民妹族文诱化有抖没有喝纱窗汤？〔呜正方街铃响摆〕刷主席赌：对斤不起残，正材方时罩间到劳，反啊方继宾续。还反方扎：既扛然你畅们认遮为外肺来文沟化没浩有优母劣之寨分，扎又说进外来哲文化慎价值杏平等逆，这膊难道盲不是毙矛盾堵吗？辜反方慰：按倡照对本方辩也友的绵逻辑拖是待据到外腐来文阳化泛熊滥时绕，你放在偷俗偷笑薄。〔忠掌声酿〕匙反方姿：非资洲的野蒂尔怀曼人糊在结剃婚之漠前，徒女友拖要在律男友艳的身习上戳欧12暗0刀撑。按谣照对表方的川逻辑判，我深们的钉集体别婚礼呢不就叫成了狱屠宰泛场了桥吗？彼反方抖：中抽国人为讲究锤"远垄亲不灵如近班邻"荒。而淹外国蹄文化筐一来瞧呢？贤在钢爹筋水眉泥的孕丛林寄里，袋东一礼道铁怠门，年西一怨道铁港门，裁探亲网搞得宝像探谁监一框样。饥〔铃庄响〕陕主席羊：对振不起昼，时馆间到您，染主席夺：刚艇才这无场自打由辩不管可结谓是慎针逢疼相对鹿，字城字珠叼玑。倒给在片座的励各位咸及电唱视机论前的锹观众磨都留扬下了裹深刻羊的印会象，佩下面愤我们搂就要完进入贸这场悠比赛肠的最甘后一刮轮较卫量，烘也就驼是正猜反双略方的浴总结虏陈词容。首定先，学我们曲请反殿方的批代表撑何平波同学剑发言饶。时兰间是暑4分始钟，烘请。压反方大：主辅席，营各位眯，大秩家好企！首革先，丹对方铲辩友贼把外士来文搭化定璃义成恳了正剖在进荒入而不且已淡经逐桂渐正淘在被卧接受仓的文镜化。呼我请泽问对篇方辩踩友，摇客观誉上的秘到来条和它袋主观械上的桨已经粗被接涛受了孕是同巨一概床念吗雾，这倒是第锈一个紧概念传问题企。第渐二，脆对方府辩友彼说文花化需销要交嘱流，托所以盘外来塔文化混是好虎的。短我请庸问对触方辩气友，扔文化勤的交纷流是绵需要创文化狮载体恢的流功动，开但是球文化渣载体眼的流眯动，战一定礼就等赏于文拨化的兆交流吊吗？携举个爆例子赚来说绳，一舞辆面水包车微，你约可以旨用它锋来装弱面包晴，但榆是恐避怖分都子呢四，也慕可以忽用它峡来装构炸药腿。你哪不能备因为陈这个辫车的馆存在颤，就及说它鼻本来慢就是院装面扎包的哭。现党在，跨让我积们来迁看一搁看今堂天的男辩题胖，今单大的天辩题栏是民拌族文谁化和艳外来袭文化笛，请府注意公，在垄文化肾的前煮面加液上了馅限定铅词，目也就洽是说翁我们闷今天废要讨钳论的导是民谷族文魔化和砖外来姐文化推不相完通的咳那部篇分，旋也就慌是不永可通病行约抄的部干分。乳而对差方辩咐友把库它们注的融定义贼建立情成了仁一切扁物质极和精厨神财亦富的势总和岭。那滔我要扬请问杯对方颤辩友懒，那芹什么新东西津不是染文化古呢？撕外来冷文化疼，要将谈它暴来就赞要一岭定谈享它怎掌么来塔的，形众所补周知凑，文怕化在撤全球如范围俘的传伏播，绞是随驻着殖扩民时拳代的叹开始细而开恳始。谢而伴客随着较这种院文化热的传凤播的坐是资静本主本义的擦商人弊，用链鸦片员毒害阴人们必的肉被体，摧用十脾字架沸麻痹喷人们捎的斗懂志。置而他翅们的洋军队赔，是趣用坚链船利挑炮恢毕复民膀族自妈觉意挑识的替觉醒先。南兄非的牙黑人妨大主倚教图庄图就下曾经碎说过辅；白良人来恒的时鹿候，阻他们宁的手乖上有蛾?圣皂经?换，我沟们的跪手上帮有土嚷地。脆他们航对我幕们说那，信芦天主免吧！联可是搜等我况们睁柿开眼室，我娃们的阿手上胃是有扁了?色圣经育?，戚他们屑却拿山走了颜土地胞。〔贡掌声夜〕在籍南美色、在业北美抗成部摧落成进部落家的土霜著居拣民被查消灭络，在换中华咱民族女的土跳地上难，挂歇起了谁"华喘人与密狗不协得入忌内的序"招挣牌。冬民族壮的尊棍严和增生存楚都受谋到了药凌辱安，这戏对于刺民族扰文化穴的发撤展，涛到底项是利叶大于批弊，弱还是搞弊大桥于利蜻。也畜许我虎们有关些激兼动，洽如果绳谈到隶民族爽的时衬候，商总容扶易让辛人想木起自睛己的齿民族沈，我暖们也悄不想名把今仇天的哪辩论投变成温外来羽文化阁和民技族文座化的仙孰优皇孰劣杂的争碌论，怨因为骆我方削坚信燕中心前主义右文化释在价亲值上膜是平顺等的娱。我录方并色不是怜民族脂文化伐的中沟心主炮义者晋，但肤在这觉可以刮欢笑同可以变雀跃透的今置天，每我们览要看计清楚萝，外磁来的侄到底割是什境么文徐化。墙在今米年上伐海举锡行的输第二但届"奸白玉客兰"宇电影遣节上湾，六银位外柿国评警委谈坐到本披国文勺化的歇时候丸，都葵忧心死忡忡眨地提润到：再在现沿在的翠外来电文化您已经眨像商接品一险样批私量生微产，愚像产射业一限样铺笔天盖恨地而枯来的剂时候顶，文食化本俱身已勿经成渔为一沟种产好业。眉这到联底是伪赵公贼元帅箩的喜匆悦，喘还是修文化测自身乘的悲斯哀？详文化拌已经涨成为亲为跨丹国资锐本谋僚取最获大政亏治经害济利扁益服斤务的选时候笋，难喂道不讯是文桂化自衰身的上悲哀希、我群方决羡不要邻闭关望自守盯、复阁古回重望，品我们慌所需腰要的测是引杀进外竖国的礼优秀乔文明兵，发剑展本谨国经尘济，舱在发规展本浙国经纠济的临根底快上，女弘扬探民族饥的优泪秀文竭化。萄只有牙这样辅，中电国才锦有前热途。株波兰仰著名陕作家讽巴柴驻夫斯呆基面杜对沙丝皇质权问的渡时候劝，曾齐经镇第定自戒假设他斤说：饭"不袍，陛啄下，软我不硬是俄河国人填，我溜是波祥兰人符。"魄我相鸽信所古有中川国人容，都寸能够浇面对汽着外鄙来文殃化，屋说一衣声：短不，范先生袜，我项是中阁国人拥。谢许谢各教位。炕〔掌历声〕折主席删：谢皂谢，艺谢谢煌何平为同学盛，接锁下来敞我们迁请正躲方的盏四辩杆喻思伏成同森学发弟言，办时间称也是杰4分起钟。绣正方叛：大寺家好陡，首微先我灿要向岛反方抵的四挺位辩技友表台示真乐诚的温感谢声，因附为只桑有他历们，遭才使熊得我捕们大呢家更妄明白粪一个爆浅显粉的道扛理，融那就典是，泳外来那么观点刃，哪稍怕像畅对方住辩友逢这样请针逢犹相对亩的反搭面观低点，雀对我露方观键点的泛进一旅步完究善与划阐述嘉，也量是利盟大于夹弊。锹从而角使我烟们更季加坚驳信，守外来饱文化善对民流族文误化的赞开展拥更是拦利大侮于弊颈呀！肥〔掌餐声〕夺在这包个面眉对着舟跨世裤纪文贡化大均握手馆时，适我们马来谈胁论这星个辩期题的疫目的枝何在麻？就界在于度我们盐判断混，到两底是超让民琴族文脾化自拾己发铅展呢虹？还裳是让馆它在凭外来劲文化切的帮趁助下暮，更组快的再开展钳？我笑们毫赵不犹谢豫选享择后钱者。归因为醉：照第一用，我苏们为据什么只要吸四收外蛇来文锅化，梦因为伯外来始文化油是民固族文较化生串存与絮开展担的先有决条病件，雪也是相民族烤文化拳摆脱马困境漫，走玻出危砌机，霞防止殿灾难歪的必灾要条礼件。示第二吸，我通们为光什么甩说外驰来文过化对灶民族迟文化祖的发晕展利检大于满弊是木可能贝的呢饺？因溉为文斑化在摘本质犁上是里相通捡的。杨胡适夹先生非告诉辉我们守："停文化嫩不是卷别的摩，文六化就芽是活稍生生秘的人考民。怎"可命见文弄化的渡共性溉就是塘人性贪，所孙以，网当两裁种文陡化碰雁合在呜一起肾，不的管是状"相冬逢"越还是互"碰验撞"肝都必舟然是姜产生忌文化化的交摩融与贞集合教，从兽而迸谋发出背美丽荐的火筒花，沙点燃碗文化批苦旅仇的火么把，哗照亮系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