统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件(34张)

“世界历史的轴心似乎是在公元前800200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生了。在中国生活着孔子和老子，中国哲学的所有派别都产生了，墨翟、庄子、列子以及不可胜数的其他哲学家都在思考着……在这个时代产生了我们今天依然要借助于此来思考问题的基本范畴，创立了人们至今仍然生活在其中的世界宗教。”——雅斯贝尔斯劝学荀子中文名荀况（字卿）职业思想家、文学家、政治家别名荀子、荀卿、孙卿信仰儒学出生地赵国猗氏（今山西运城临猗县，一说河北邯郸人）主要成就儒家代表人物，辞赋之祖民族华夏族（汉族）代表作品《荀子》国籍战国时期赵国地位后圣出生日期公元前313年著名弟子李斯、韩非逝世日期公元前238年本文标题“劝学”,如何理解用力作形旁的字，多有鼓励之义。励、努、勉、勖。劝学意思是鼓励人们努力学习。《论语》的首篇是《学而》，表示儒家对“学”十分重视。《荀子》的第一篇是《劝学》，就是为了突出“学”的重要性。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】重点字设境朗读，初步背诵（1）面对身边的朋友虚度光阴却不明白学习的意义时（2）在学习中体验到了前所未有的快乐时（3）怀着对荀子的尊敬之情，读着这位伟人的大作时统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】①君子：此指有学问、有修养的人②已：动词，停止第一段君子曰：学不可以已。译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”劝学劝学译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。青，取之于蓝，而青于蓝；①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)②之：代词，代指第一个“青”，它③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”④而：表转折的连词，但是、可是⑤取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水为之，而寒于水。①为：wéi，动词，形成，凝结②之：代词，代指“冰”，它③而：表转折的连词，但是、可是④于：介词，意为“比”⑤而寒于水：介词结构后置劝学木直中绳，輮以为轮，其曲中规。①中：zhòng，两个均意为符合、适合②绳：木工用来取直的墨线③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲④以为：“以之为”的省略，把…当做⑤其：代词，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容词作名词，弯曲度，弧度⑦规：圆规（画出的线）译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲度符合圆规画出的线。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。①虽：表让步连词，即使②有：通“又”③槁：gǎo，枯。

④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干⑥挺：直⑦者：者···也，表判断。⑧之：它，代词，木材⑨然：代词，这样译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲成这样的。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学故木受绳则直，金就砺则利，①故：所以②受绳：经墨线量过③则：连词，就④金：指金属制成的刀剑等⑤就：动词，靠近、接近⑥砺：磨刀石⑦利：锋利译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣①博：广泛②而：第一个为表递进连词，意为“并且”；第二个为表并列连词，意为“而且”。③参：cān，动词，检查，检验④省：xǐng，反省⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”⑥知：zhì，通“智”，智慧⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识⑧行：行为⑨过：过错译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检验反省,就聪慧明达,而且行为没有过错了。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】关于设喻

设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学第三段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。①尝：曾经②终日：整天③而：两个“而”均为表修饰的连词④须臾：片刻⑤所学：“所”字结构，学习的……（收获）⑥跂：踮起脚后跟⑦之：助词，主谓之间，取独⑧博：广博，宽广译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获多；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。①高：形容词作名词，高处。②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。③加：增加④见者远：人在远处也能看见⑤疾：强，这里指声音宏大，洪亮、⑥闻：听⑦彰：清楚译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。①假：借助，利用②舆：yú，车③利：形容词使动，使…快④而：二个均为表转折连词⑤致：达到，到达⑥楫：jí，船桨，代船。⑦水：游泳，名词作动词⑧绝：横渡译文：借助车马的人，不是使脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】统编版高中语文必修上册《劝学》PPT全文课件（34张）【完美课件】劝学君子生非异也，善假于物也。①生：xìng，通“性”，资质，天赋②物：外物，指各种客观条件译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于借助外物罢了。第四段文字研读

学习能够改变自己，提高自己，能够弥补不足，那我们应该怎样学习呢？

要求：在诵读中圈画十个比喻事物，将十个比喻句分成三个层次，分别用一个词语概括。劝学第四段积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。①兴：起②焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”③渊：深水④蛟：jiāo，一种龙⑤善：形容词作名词，善行。⑥而：表顺承,“就”⑦神明：指人的高度智慧，精神⑧得：获得⑨备：具备译文：堆积泥土形成高山，风雨从这里兴起；积聚水流形成深渊，蛟龙从这里生长；积累善行养成高尚的品德，精神就会得到，圣人（通达事理的）思想就具备了。劝学故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文：所以不积累半步，就无法达到千里之外；不积聚细小水流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。劝学

①锲：二个“锲”均意为“雕刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③舍：二个“舍”均为动词，放弃④镂：雕刻译文：如果雕刻几下就放弃，腐烂的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学①之：定语后置的标志②强：qiáng，强劲的意思③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句④上、下：方位词作状语，向上、向下⑤一：数词作形容词，专一。译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水，因为它心思专一啊。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。劝学①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹钳。④躁：浮躁，不专心。⑤寄托：藏身译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇和黄鳝的洞穴就无处藏身，是因为心思浮躁啊。教学过程——《劝学》第二课时方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也反面设喻对比对比对比对比——反——反——正——正——正——反段落与篇章整体把握（一）亮明观点——学不可以已（二）学习的意义——改变与提高（三）学习的作用——弥补不足（四）学习的方法——要积累

要坚持

要专一是什么为什么怎么办学做什么君子君子提出观点君子自身的做法走向圣人的标准普通人——君子——圣人君子的含义孔子《论语》中的“君子”观：君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子和而不同,小人同而不和。君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。《论语》中为我们描述的君子必须是一个善良的人,一个高尚的人,一个很好相处的人。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的论语,其中君子两个字就出现了一百多次,即便是今天人们还是希望自己能做君子。为什么？性恶论蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑后天环境可以使人的本性改变这篇课文是《荀子·劝学》的节选，段落之间有很多删减。为了加深巩固对课文内容和结构的理解，选出了三小部分，尝试为他们找回各自的位置。

①故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（吴国、越国、东夷、北貉这些南方和东北边地部落的人，刚出生的时候，哭声相同，长大后，风俗习惯就不同了，这是教育使他们这样的。）②南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。③《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。（布谷鸟宿在桑树上，养育七只小鸟，喂小鸟时，早晨从上开始，依次往下喂，晚上从下开始，依次往上喂，平均不走样，天天如此。那些善人君子呀，行为、举止、仪态始终如一。行为、举止、仪态始终不走样，心像打结一样，不会散开，专心致志。）①故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（吴国、越国、东夷、北貉这些南方和东北边地部落的人，刚出生的时候，哭声相同，长大后，风俗习惯就不同了，这是教育使他们这样的。）参考：放在课文第2段之后。选文与课文第2段都强调学习可以改变人。②南方有