学年高中政治 专题. 文化创新的途径课件 新人教必修

第五课文化创新第二框文化创新的途径第二框文化创新的途径【重难点精讲】

一、根本途径1.文化创新的根本途径是社会实践，这也是文化创作的基本要求。2.为什么说社会实践是文化创作的源泉？①立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。②在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程；既是一个不同民族文化相互交流、融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。第二框文化创新的途径【重难点精讲】

二、基本途径1.继承传统，推陈出新；（1）文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程；（2）传统文化的继承与文化创新的关系①我们不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。②体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在传统文化注入时代精神的努力之中。2.面向世界，博采众长（1）文化多样性是文化创新的重要基础。原因：文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。。第二框文化创新的途径【重难点精讲】

第二框文化创新的途径【重难点精讲】【知识拓展：①继承传统，推陈出新：着眼于继承，“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。这是文化纵向积累的过程，主要侧重于民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。②面向世界，博采众长：不同民族文化之间相互交流、借鉴与融合，即面向世界，博采众长，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程，主要侧重于不同民族文化的交流、借鉴与融合。】2.在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流借鉴，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然经历的过程。第二框文化创新的途径【重难点精讲】（1）怎样进行文化交流、借鉴与融合？①在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。第二框文化创新的途径【重难点精讲】（2）如何正确对待外来文化：①对待外来文化需要坚持科学分析的态度。②不同民族文化之间虽有差异、矛盾和竞争，但文化差异不应成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。【知识拓展：“以我为主”与“海纳百川”并不矛盾。“以我为主”与“海纳百川”是可以统一的。“以我为主”，表明在文化交流中坚持以我为主、为我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色；“海纳百川”，表明文化竞争力不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴，平等交流。二者是同一个问题的不同层面。】第二框文化创新的途径【重难点精讲】三、坚持正确方向，克服错误倾向1．文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。2．反对两种错误倾向：反对固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”；反对一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。3．正确方向：我们应立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。【考情分析】：①创新与继承的关系，近几年对本考点的考查难度较大,考生在复习时要正确理解创新与继承的关系。②创新与借鉴、融合的关系近几年对本考点考查较多,选择题和非选择题都有考查。考生在复习备考时要关注社会生活中有关文化创新的材料。③坚持文化创新的正确方向，本考点多数是在考查如何进行文化创新时涉及,也有可能以选择题的形式让考生区分几种错误倾向。第二框文化创新的途径【重难点精讲】【易错赢警示】：1.文化楼创新绿的根速本途丸径是尸继承奥传统,推陈众出新孙与面盏向世慈界,博采坟众长谱的说联法正辣确吗龄？提示矛：社竞会实根践是闸文化扔创新匠的源席泉和厉动力,立足迎社会史实践烫是文轰化创姻新的距根本饼途径惨。在炼社会铁实践留的基客础上,对传墓统文姥化“怪继承盛传统骨、推胳陈出宏新”,对外饶来文漏化“妻面向挖世界战、博吧采众惨长”洞是文饲化创捆新的寨基本捷途径颗。第二袄框灿文谢化创管新的率途径【重难耍点精味讲】第二锹框炼文献化创浪新的百途径【重难需点精翠讲】【知识咳总结】如何澡进行宾文化尼创新汇？①文潜化创腾新必贱须立昨足于斥社会贪实践罩，社少会实宽践是依文化销创新容的源澡泉、老动力佛、基莫础、凤基本公要求看、根挨本途悬径。②进拒行文蛮化创塞新必扶须继莫承传素统（证吸取遥传统践文化俭中营蛙养）奴、推疮陈出坟新（孔辩证出对待科传统稻、适眉应时锻代要绕求融休入时扰代精叔神）高。③进帜行文蚀化创瓣新必胜须面只向世斥界、吵博采技众长释（以饭世界邪优秀砍文化坝为营所养，浅充分珠吸收嘱外国扑文化驶的有需益成桑果）统，坚嚼持以研我为启主、留为我微所用挨（植锄根于锄民族愈文化陈的土他壤，野保护投文化皱的民制族特令色）亿。第二查框毯文该化创幼新的粪途径【重难拴点精解讲】④进乖行文瞧化创侮新必估须正杆确处桐理当榜代文傍化与煌传统怖文化炒、民联族文巡寿化与撤外来傅文化遵的关娱系，耕反对窗“守贤旧主傲义、允封闭茄主义鉴”和毛“民粥族虚护无主绣义、摘历史吃虚无卧主义朗”，束坚持吃正确稼的方北向。⑤进行锐文化谢创新驳必须涂立足录时代锄要求摩，着冶眼于元人民缠群众挽不断扣增长示的精祝神文再化需郑求，字在内挨容和糖形式姨上积荣极创郊新，汤努力鬼铸造老中华柱文化长的新填辉煌蹲。⑥人衡民群值众是织社会涛实践搬的主兵体，我也是切文化温创新稻的主腿体，粗因此忆进行垃文化嚼创新倚必须山充分要