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经典word整理文档,仅参考,双击此处可删除页眉页脚。本资料属于网络整理,如有侵权,请联系删除,谢谢!读书笔记感谢你的阅读存在与时间读书笔记(一)导语:把海德格尔思想看作是20奠定基础,面向未来。1.“存在”问题的提出而上学史是“在的遗忘”的历史。入论。对此在的分析是解决一切哲学问题的基础,海氏因此称之为基础本体论。2.人作为在者的不同之处状态两种方式:本真的与非本真的——人的整个现实存在。3.关于“烦”读书笔记感谢你的阅读界中的机制。人不仅在“在手状态”和“上手状态”中与世界打交道,人还与其的生活方式。与日常生活之中。此在的“烦”不是心理上的焦虑,从根本上来说,它是人最基本的生存状况。4.关于“死亡”悟到自己的生存,从而改变自己的生活。活的可能性。死亡促使生命成为一种完全不同于日常生活中庸庸碌碌的东西。然而死亡并不是人们愿意直接面对的。人们以各种方式回归对死亡的领悟。可能性的承担成为罪责。某种到的缺陷或宗教上的原罪,而是说人必须去选择。选择使人丧失了可能性。读书笔记感谢你的阅读独中,而是在原有良知的决心中,此在才进入自己本真的生存。5.关于“时间性”(1)曾在、现在与将在态显示出来。(2)传统形而上学存在与时间的悖论间性的”存在者与“超时间的”永恒者之间有一道鸿沟,形而上学便竭尽全力谋时间。(3)有限的时间性要的维度是将来。读书笔记感谢你的阅读现在、未来的连续序列。唯有人能领会时间性,他在自身有限的必死的生存中发现了生存的时间性,有限的真正的时间性属于某一个人,即此在。(4)人存在于历史之中历史并不是已经过去的事物,因为完全过去的东西对我们没有任何影响。的命运。所以历史是活生生的,历史不是客观的,封锁在书本中的故事和文物。着的人,而且还包括死去了的人共同拥有的世界和民族之中。历史给人以意义,历史也从人处获得其本真性的源泉。精彩语录:1)为生存而生存就是本真的。2)死亡不是人实际能经验的。死亡也不是能被他人代替的。死亡使人个体一种有限的存在是终有一死的。谁也不能代替谁,也无可逃避。3)人从一生下来就被抛弃在这个世界之上,处身于世界之中,沉沦于日常生活之内。读书笔记感谢你的阅读存在与时间读书笔记(二)1非常存在,譬如:吸纳存在者——人的眼球的灰色新闻、新奇事件,没有时间把捉存在者存在方式的平均日常状态。特别是80后的文学创,借多元化文学猎奇,换取人的脱离日常状态下的思维方式。诚然,倘若臆断出《蜘蛛侠》似的古统一的平均日常状态的关系,被褥夺了,只留下了“面向事情本身”的假象、注的平均日常状态的周围世界。无论在什么场境下,平均日常状态的细节描述,2些别具一格的存在领域曾映入眼帘并在此后主导着问题的提法(笛卡尔的我思、读书笔记感谢你的阅读此在物的发现这一事实在哲学上已经一无所获。而就哲学研究的终极目标而言,场境再现的周围世界,全然被“思”给遮蔽掉,此在的时间概念、此在的形体将思”遮蔽掉。倘若这种理性的命题,一旦沾上统治者驾驭的政治、道德、阶级化的锁链,存在者的人的存在,亦被幻化为一种工具。我统治、我道德、我善、我恶,皆由“我思”套上一道美丽的诱人光环。一切真实的谎言,也就有了真实的理论的依据。3、海德格尔在“在周围世界中照面的存在者的存在”一节中,使用了“上房子作为人的首先上手状态,继而联想:人的衣物、头发、皮肤,联想到人体结构内的五脏六腑。房子是首先印入眼帘的,房子里的家具,家具内的饰物等等,状态物,锤把,锤把所需的木头,依此类推,一些隐藏的上手状态了然一胸。如此说来,海德格尔继承了这样一种哲学基础命题,那就是:世界是相互联系、通达、牵绊的,由此及彼,关系是存在的核心。这个命题的存在,从意义上说,人读书笔记感谢你的阅读的存在有着其相互牵绊的存在物,有着系列牵绊的存在链条,抽掉其中一部分,的上手状态存在,打乱一个环节,其它的均会可能断裂。那么作为人的存在、活着,为其“整体性”活着,就是一个积极的命题了。对于文学创作,亦然,创作思的上手状态存在着。存在与时间读书笔记(三)书中第一章的题目是:存在问题的必要性、结构和优先地位。结构和优先地位。物质和存在有多少相似性?为什么海德格尔不说物质性?唯物主义说物质在证明如何存在。和历史所有哲学一样,物
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