希腊罗马的古典文化课件

猜一猜，西方文化之根在哪里？中国与印度被誉为东方文化的代表古希腊和古罗马第二单元古代欧洲文明第6课希腊罗马古典文化希腊罗马古典文化神话文学雕塑哲学科学史学法学体育文学希腊神话影响广泛，特点一、文学和雕塑“神人同形同性”《希腊神话与传说》书影希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。神话文学希腊神话影响广泛，特点“神人同形同性”。史诗：《荷马史诗》盲诗人荷马一、文学和雕塑相传记述了公元前12世纪～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》（两者统称《荷马史诗》），即是荷马根据民间流传的短歌综合编写而成。荷马吟诗图荷马史诗反映前11～前9世纪希腊的社会生活面貌“荷马时代”文学特点人物形象生动语言简练朴实文学意义：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。特洛伊木马《荷马史诗》:由《伊里亚特》和《奥德赛》两部分组成。《伊里亚特》主要叙述了特洛伊战争最后一年的故事。《奥德赛》讲叙的是特洛伊战争结束以后，希腊联军的“智囊”奥德修斯渡海返乡的故事。《荷马史诗》有神话、传说内容，也反映出前11—前9世纪希腊的社会状况。意义：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为世界四大诗人。而荷马则又被但丁在《神曲》中誉为“诗人之王”。荷马（Homer）约前9～前8世纪古希腊盲诗人《荷马史诗》封面欧洲第一部优秀文学作品史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗文学雕塑

希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。宙斯像《掷铁饼者》一静一动的完美结合，表现了古代希腊人对精神和肉体协调统一的理想追求优美的姿态健美的肌体优美崇高典雅完美《掷铁饼者》（米隆）《米罗的维纳斯》雕塑古希腊雕塑是古代造型艺术的典范作品多是裸体的人像和神像

古希腊雕塑作品对人体的表现达到了出神入化的境地，表现了希腊人对人体美的崇尚，至今仍是举世公认的艺术精品。古希腊女子雕像雅典神殿雕刻雕塑二、建筑艺术建筑艺术希腊建筑艺术主要体现在神庙,神庙四周以廊柱环绕柱身有粗有细,帕特农神庙是典型代表。帕特农神庙遗址帕特农神庙是古希腊最著名的建筑，建于古希腊城邦繁荣时期，位于雅典卫城中心，是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。“帕特农”在古希腊语中即是“雅典娜处女庙”的意思。上海建筑中的希腊风格希腊建筑

有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。

反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。二、建筑艺术大竞技场万神庙引水道工程古罗马凯旋门古罗马建筑罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。高架水道桥古罗马道路条条大路通罗马罗马万神殿美国白宫比较图片，看看今天的建筑与古希腊、古罗马建筑有什么相似之处？比利时议会大厦顶部三角形长方形主体建筑前面有圆柱古罗马竞技场荷兰现代歌剧院英国奥林匹克中心古罗马建筑的五种类型1、城防建筑（城墙、城市要塞）2、宗教圣地（神庙、神殿）

——万神殿3、娱乐场所（剧场、角斗场）

——大竞技场4、公共设施（公路、广场、会堂等）

——图拉真广场5、纪念物（凯旋门、纪功柱、宫殿）

——图拉真纪功柱、凯旋门

罗马建筑古罗马辉煌的建筑成就1.对希腊的继承与发展。发展表现在单一的希腊柱式，发展为组合柱式和叠柱式，为罗马建筑大型提供了技术保障。使建筑宏伟高大、富丽堂皇，有宗教色彩。2.拱券技术。外形为圆弧与半圆弧状，有良好承重力和装饰美化效果，是罗马的创新成果。罗马人将希腊柱式与罗马拱券技术相结合，从而有机融汇形成罗马独特的建筑特色。说明在继承基础上的推陈出新。继承优秀，弘扬传统，独树一帜，是古罗马建筑不灭的灵魂。罗马建筑

现代西方所使用的“哲学”一词，源自古希腊语，它的原意是“热爱智慧”。三：哲学和法学德谟克利特德谟克里特：提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。人不能两次踏进同一条河流

——赫拉克利特柏拉图亚里士多德苏格拉底希腊三贤苏格拉底苏格拉底的思考转向人生社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。观点：1、求得知识的最好办法是有系统的问和答；2、他还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。《苏格拉底之死》在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。真理可能在少数人一边。不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——苏格拉底苏格拉底主张“美德就是知识”，认为只有少数优秀人具有“思想力和知识”，因而才能具有美德。治理国家也只有少数优秀人才能胜任。他认为大众缺乏理智，所以，他反对雅典大规模的全民高度民主。《苏格拉底之死》

公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从法律为荣，从容赴死。表明苏格拉底言行一致。希腊哲学真理可能在少数人一边。不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——苏格拉底在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。亚里士多德亚里士多德：是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献，他是逻辑学的创始人。吾爱吾师吾更爱真理真理高于一切与柏拉图为友，AmicusPlato,

与亚里士多德为友，

AmicusAristotle,更要与真理为友。SedMagisAmicusVeritas.

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哈佛大学校训希腊成为西方哲学的故乡《雅典学院》整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求，以及古希腊哲学的繁荣。请思考：造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些？第一，希腊自然条件优越。与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产。第二，社会经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长。第三，社会政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和发展。第四，先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展。希腊哲学在西方的法院随处可见这样的雕像一手提天平一手提剑双眼蒙布司法女神朱斯提提亚Justitia我来自遥远的古罗马，历经千年，但痴心不改。虽然我蒙上了眼睛，但不代表我闭上了眼睛。看不见纷争者的面貌身份，就不会受诱惑，也不必怕权势。我将用正义之剑维护公平与正义，为实现正义，哪怕天崩地裂。罗马法学“宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人”

真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。

——罗马政治家西塞罗古罗马的法学：古罗马的法学成就:法学家对法律进行了广泛论证，包括用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。罗马共和国罗马帝国构成完整的罗马法学系统，对后世影响深远，法学是罗马人最伟大的成就之一。材料一：

《十二铜表法》：如有人打断自由人的头骨,他必须偿付300盎司罚金;如果被打折骨头的是奴隶,罚金可减半；禁止贵族与平民通婚。

《民法大全》：妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师…“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣”，皇帝的敕令具有法律的效力。局限性：阶级不平等；男女不平等；皇权至上。从以上材料中我们可以看出罗马法有哪些不足呢？“罗马法”的影响？罗马法学材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年，《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。罗马法在德国司法中得以确认。材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。以上材料共同说明了什么？罗马法影响广泛而深远，成为近代很多西方国家法律的基础。对当时：维系和稳定罗马帝国的统治对后世：对世界的立法和司法都产生了重要影响材料说明罗马法对当时和后世产生了什么影响？材料二：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。——德国法学家耶林格材料三：罗马法对后世的影响。英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》等，都是以罗马法学说为理论基础。西方国家的陪审制度发端于罗马；罗马律师制度是现在世界各国律师制度的初级形式；西方国家的某些司法原则，也源于罗马法。我国现行的《民法通则》《继承法》也在一定程度上采取了罗马法的原则。罗马法学（1）法治取代人治，使政治管理趋于理智。（2）法律可以保证社会的正常秩序，规范人们的行为，促进社会经济发展，使人类社会长治久安和文明不断繁荣进步。要不断健全我国法律体系，使社会主义文明和建设更进一步繁荣发展。问题：从罗马法看法律在人类社会生活中的价值？罗马法对我国现在的法制建设有何启发？1、法律的现实价值：2、对今天的启发：罗马法学

德国法学家耶林格所说：

“罗马曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”

想一想，他说的有道理吗？你怎样理解？读材料，想问题：四、公历的缘起来源：基础：内容：影响：埃及人的太阳历凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，逢被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。古代希腊罗马古典文化类型希腊罗马文学雕塑建筑哲学法学历法课堂小结希腊神话、《荷马史诗》宙斯像、掷铁饼者雅典帕特农神庙德谟克里特“原子论”，苏格拉底思考人类社会与“知识即美德”，亚里士多德逻辑学十二铜表法、万民法、经济法凯撒“儒略历”罗马竞技场、凯旋门、方尖碑罗马神话课堂小结希腊罗马古典文化文学和雕塑代表《荷马史诗》建筑艺术学哲学和法学代表：宙斯像、《掷铁饼者》公历的缘起：儒略历代表：帕特农神庙代表：大竞技场、万神庙、凯旋门等代表：苏格拉底、亚里士多德代表《十二铜表法》光荣属于希腊，伟大属于罗马1.它是希腊建筑艺术的典范之作，其显著特色是圆柱柱廊和装点着美妙浮雕的三角形山墙与中楣。它是古希腊宗教活动地点。它是（）A.帕特农神庙B.圆形大剧场C.巴黎圣母院D.万神庙2.历法是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。“儒略历”是以下哪一时期制定的历法（）A.屋大维时期B.汉谟拉比时期C.伯里克利时期D.凯撒时期牛刀小试3.这是一部不朽的世界文学名作,它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料。这部文学名作是(

)A.《荷马史诗》 B.《天方夜谭》

C.《汉谟拉比法典》 D.《安徒生童话》4.希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美的境界。奥林匹亚神庙中被称为世界古代七大奇迹之一的雕像是(

)A.阿波罗像 B.宙斯像C.拉奥孔像 D.雅典娜像5.如图君士坦丁凯旋门是君士坦丁大帝在战胜了他的强劲对手——马克森提后修建的。它的建筑艺术特点属于(

)

A.古巴比伦 B.古希腊C.古罗马 D.古印度6