人教版九年级上册字词汇总

人教版九年级上册字词汇总

不二法门是佛教用语，指通向平等无差别的至道。如今，也用来形容独一无二的门径或方法。言行相顾是指说话和行动都非常注重。强聒不舍形容一个人唠唠叨叨说个没完，过分啰嗦。理至易明表示道理非常容易理解。“数风流人物，还看今朝”这句话是形容人物的风采与成就应该看现在而不是过去。成吉思汗是蒙古帝国的开国皇帝，他的嘶哑声常被用来形容他的英勇和威武。“沁园春·雪”是唐代诗人毛泽东的一首诗，其中的“汹涌黎山峰”形容雪景非常美丽。“黎安居乐业”是指过着安定愉快的生活和工作。“明腐烂冠冕呢喃轻灵红容赦”是形容女子的美貌动人，优雅温柔，令人心醉。教诲是指通过教育和指导使人进步。“晕丰润沉醉勃发漫游流盼”是形容植物生长得旺盛，茂密而美丽。摇曳表示摇摆不停，如垂柳摇曳等。“红装素裹”指衣着简单而淡雅的女子，或者是雪景和红日相映成辉的美景。“娉婷”形容女子的姿态美。“鲜妍”形容女子的美丽和艳丽。“忧戚”表示忧伤和悲伤。“枉然”表示白白浪费时间和精力。“飘逸”表示漂浮和飘散。一代天骄指称雄一世的人物，天骄是“天之骄子”的简称。汉代人称北方匈奴单于为天之骄子，后来也用来称历史上北方某些少数民族君主。“襁褓”是背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子，后来也用来指婴儿包。温声细语表示声音细而温和委婉。“润如油膏”形容非常润滑。敬业与乐业是指在工作中既要有敬业的精神，又要有乐业的态度。禅师精微，羡慕浪荡妄想，杜绝调和是指禅师非常精通禅宗，而其他人却羡慕自由自在的生活，杜绝调和是指禅宗要求禁欲和清心寡欲。言不及义表示说话没有一句正经的，都是些无聊的话。征引是指引用事实或言论、著作做根据，用来推荐选拔人才。旁骛表示不专心正业，而去追求正业以外的事。亵渎是指轻慢不敬的行为。敬业乐群的人很尽职，不仅在事业上表现出色，与朋友相处也很融洽。断章取义是指不考虑上下文，单独摘取一段或一句话。原本指摘取《诗经》中某篇诗的某一章节以表达自己的意思，后来引申为只取一句或数句，而不顾及全文与其原意。承蜩用杆粘住蝉，让它们并排前进。“7就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信”中描述了对圆明园的琉璃珐琅进行劫掠、洗劫和制裁，赃物箱和箧中的绸缎也被抢走了。现在，圆明园已经荡然无存，这种破坏令人痛心。丰功伟绩是指伟大的功绩，难以用言语形容。眼花缭乱形容看到美丽、复杂的色彩或繁复的事物时感到迷乱。穷愁潦倒形容读书人境遇困苦，意志消沉。瞭望潦草燎原，嘹亮的号角声响彻云霄。论教养需要涵养自持，遵循书籍，不要让自己的生活变得狼藉。关键是要详尽、安详、祥和，不要让缺陷和杂事干扰自己。贸然行动是指轻率地、不加考虑地行动。而彬彬有礼则形容文雅有礼貌的样子。大发雷霆形容极度愤怒，比喻大发脾气，大声斥责。随心所欲指随着自己内心的想法去做事，但现在多含贬义。一意孤行指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做事。自吹自擂指自我吹嘘，自我吹嘘自己的能力和成就。矫揉造作形容过分做作，极不自然。附庸风雅指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。扭捏作态形容言语举止不大方、不爽快，走路时身体故意扭动。随机应变指随着情况的变化灵活机动地应付。理所当然指按照道理应当如此，是理所应当的。连续不断的精神之旅在这场漫长的精神之旅中，我们需要博大搏击，像博弈一样充满自信，抱着云霓般的希望，探索广阔的疆域。同时，我们也需要憎恶那些阻碍我们前进的障碍，就像飘逝的云朵一样，铺陈在我们的心灵深处，效仿游弋，摆脱外壳和地壳的束缚。在这场旅程中，我们需要像金蝉脱壳一样，摆脱那些赘生物，经历沧桑和苍海桑田的变化，驰骋在广袤宽宥的世界里，面对困厄和濡泪的挑战，同时也需要养麾下嘟囔的勇气，面对灰烬般的失落和轻觑，像月冷风清一样，不约而同地迎接凄风苦雨和愁云惨雾。在这场旅程中，我们需要自惭形秽，反思自己的不足，但同时也不能被困在不知所措的状态中，需要像金戈铁马一样，勇敢地面对挑战，铮铮作响地发出自己的声音，同时也需要无师自通，通过自己的努力和探索，开启新的视野。在这场旅程中，我们需要净手焚香，洗净心灵，烧热自己的激情，同时也需要俯拾即是，发现身边的美好和机会，像水落石出一样，揭示真相，像抽丝剥茧一样，深入分析事物，像鸡飞狗跳一样，迎接挑战和变化，最终，我们将迎来八面来风，拥抱来自四面八方的信息和资源，开启全新的精神之旅。悄无声息，形容没有声音或声音很轻，也可以形容没有名声，默默无闻。形销骨立，形容身体非常消瘦。间不容发，比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。鸠占鹊巢，比喻强占别人的住屋。李代桃僵，原比喻兄弟互相护互相帮助，转用比喻互相顶替或代受。相得益彰，指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。陨落，指高空运行物掉下来，也指有才能的人去世。灵柩，指盛有尸体的棺木。凌驾，指压倒、胜过，把某物放在另一个物品之上。睿智，形容见识卓越、富有远见。弥留之际，指病重快要死的时候。媚上欺下，指巴结上司，欺压属下。兼而有之，指兼具或牵涉相关两方或各方都具有。孤军奋战，指单独的没有援兵的军队奋不顾身地英勇作战。黎民百姓，指庶民、人民、普通人。恼羞成怒，指因恼恨和羞惭而发脾气。恪尽职守，指谨慎而认真地做好本职工作。在《故乡》这篇文章中，阴晦萧索的气氛让人感到心绪不宁。人们在谋食之余，聚族而居，居所猹獾脚踝，五行缺土，弶潮汛。苏生感到髀愕然，鄙夷嗤笑，瑟索打拱，黛惘然，隔膜恣睢家。然而，景如许的厚实，嬉闹，驱除和歇斯底里的瓦楞祭祀，秕谷鹁鸪，伶仃惶恐和寒噤，却让人感到一丝温暖。在《我的叔叔于勒》这篇文章中，叙述了一个拮据的家庭，住在栈桥附近。他们的衣冠糟蹋，叔叔被流氓欺负，但他们还是能够端详安详，祥和慈祥，决定要诀别。在哆嗦中，他们恭维煞白凶神恶煞。拮据意味着经济上的困难，这个词最初是形容鸟儿为了筑巢而劳累的情景。煞白则是指一种惨白的颜色，没有血色。十拿九稳表示做事情非常有把握，与日俱增则是形容人的思想和感情随着时间不断增长。如果说对待事情非常严肃认真，就可以用郑重其事来形容。莫名其妙则是指发生的事情很奇怪，说不出其中的奥妙，理解不了其中之巧妙。神色张皇形容在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。惊慌失措则是指吓得慌了手脚，不知如何是好。张皇失措则形容慌慌张张，不知怎么办才好。诚惶诚恐则是形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子，表示敬畏而又惶恐不安。狼狈不堪则形容疲惫、窘迫的样子。《孤独之旅》中，眺望、觅食、嬉闹、纯粹、振奋、震撼、草滩、洼地、唯恐芦荡、掺杂、镰刀、给予、仓皇、蓬松、蓬草、船篷、空旷、撩逗、炊烟、乖巧、驱除、麦茬、抠出、朦胧、重叠、温顺等词汇，描绘了一种孤独的旅程。在《中国人失掉自信力了吗》一文中，搽渺茫、麻醉、摧残、诓骗、搏斗、博弈等词汇，表达了对于中国人失去自信力的担忧。而埋头苦干则是形容专心致志地努力工作。在文章或事情的关键处做出精彩的点睛之笔。挑战常规(tiǎozhànchángguī)：指挑战传统的做法和想法，创造出新的方法和思维模式。勇于创新(yǒngyúchuàngxīn)：指在原有基础上，勇敢地尝试新的创新和改变，推动事物不断进步。开拓进取(kāituòjìnqǔ)：指积极地开拓新的领域和机会，不断向前进取，追求更高的目标。敢为人先(gǎnwéirénxiān)：指勇于走在前面，率先尝试并取得成功，成为众人的榜样和引领者。创新创造(chuàngxīnchuàngzào)：指在现有基础上，通过创新的思维和方法，创造出新的产品、服务或理念，推动社会的发展进步。自暴自弃是指一个人不自爱、不自重，甘于堕落或落后。这种心态会导致个人的自我糟蹋和损害。在生活中，我们应该时刻提醒自己要保持积极向上的心态，不要轻易放弃，更不要自暴自弃。山穷水尽是比喻无路可走，陷入绝境的状态。在这种情况下，人们往往会感到无助和绝望。然而，我们应该勇敢面对困难，寻找出路，不要轻易放弃。走投无路是形容处境极其困难，找不到出路的状态。在这种情况下，我们应该冷静思考，寻找解决问题的方法，不要被困境所压垮。在《智取生辰纲》这篇文章中，怄是指故意惹人恼怒。而端的则表示确实、果真。干系是指牵涉到责任的关系。在文章中，作者使用了一些生动的词语来描述人物的情感和行为。面面相觑形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都不说话。这种情况下，人们往往会感到无助和困惑。在《范进中举》这篇文章中，倒运是指倒霉的状态。腆着是指胸部或腹部挺出。央及则表示央告、央求。商酌是指仔细地商量、推敲。唯唯连声则表示连声答应。在《三顾茅庐》这篇文章中，拜谒是指拜访。箪食壶浆是指简单的饭菜和酒水。如雷贯耳则表示声音巨大，响亮得像雷声传进耳朵里。茅塞顿开是指原来被茅草堵塞着的心里忽然被打开了，形容恍然大悟的状态。24刘姥姥进大观园刘姥姥是一个来自乡村的老人，她第一次来到大观园，感到非常惊讶。她看到了许多她从未见过的美丽景色，比如高大的树木和精美的花园。她也看到了许多她以前从未见过的人，比如贾母和贾宝玉。这