撒拉族婚礼 撒拉族婚礼照片

撒拉族婚礼撒拉族婚礼照片

篇一:[撒拉族婚礼]揭秘:撒拉族婚俗中的六大“怪”事

撒拉族新婚男女青年

撒拉族婚礼是撒拉族人生中最为重要的礼仪。从订婚到进行婚礼仪式，需要经过相亲、打发媒人、送订婚茶、送聘礼、念合婚经、送嫁、回门等几个程序，大约花半年多时间。

撒拉族婚礼仪式在清乾隆年间编纂的《循化志》中有较为具体的记载，二百多年来，整个婚礼仪式程序未有太大的变化，传承体系较为完备，对讨论撒拉族文化史有重要价值。2024年，撒拉族婚礼入选首批国家级非物质文化遗产名录。

传统的撒拉族婚俗总体上分为说亲、行聘、婚礼三个阶段。和汉族的婚俗相比，撒拉族的婚俗有不少“怪”事，下面就为您一一道来：

一怪：“茶”和“耳环”也做定亲信物

“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”这是在撒拉族地区广为流传的一句俗语，撒拉人不论男女，均以做媒为荣。

当男方看中谁家的女子后，先邀请“嫂计”（媒人）说亲。媒人到女方家后，说明来意，并将男方的两块茯茶、一对大耳环送给女方。茶叶是送给父母的，耳环则是送给姑娘的。女方犹如意亲事，就收下礼品，并将茯茶分赠给亲友，称为“定茶”。

当日，女家请来亲戚叔伯与媒人同吃“油搅团”,表示婚事已定。几天后，媒人再次去女方家，送给一条头巾和一件衣料，如女方收下，表示这门婚事正式成立，称之“定亲”。

已经订婚的撒拉族男女青年

二怪：聘礼可以“分期付款”

定了亲，男方要给女方送聘礼，叫行聘，撒拉语叫送"麦海勒"，其多少视男家经济状况而定。据清朝龚景翰《循化志》记载：“富有的男家可送马两匹、骡一匹，若家贫无骡马者，可用四小牛抵之。”

值得一提的是，假如一次纳不起彩礼者，可先送一半，日后再补。富户送彩礼则衣料和彩金倍增，临娶时还要送衣服面料及化妆品等。女方家也要给将来的女婿回送衣料和鞋袜。行聘后，男女两家即可商定婚期，操办婚礼。

三怪：娶亲时，新郎被拒之门外

撒拉族的婚礼通常选择在隆冬季节进行，一则由于此时粮油充分，肉肥价廉；二则农闲季节便于团聚。

娶亲那天，新郎及男亲到女方门口时，新郎及男亲都不准进家门，只能坐在门外的场院里，由女方先用油香、茶点款待。饭后请到女方叔伯家等待。之后女方会预备宴席款待，但是宴席仍需要在门外进行。席前先由阿訇诵“尼卡哈”（证婚）。诵毕，将一盘红枣、核桃、糖果撒向众人。

漂亮的撒拉族新娘

四怪：被“挤门”的竟是新娘

新郎经过在门外漫长的等待之后，最终用迎亲大马将新娘娶回家中。但是却还有“好戏”没有演完。此刻，村里的小伙们一个个挽袖露臂，在新郎家的大门口预备“挤门”——阻拦新娘入门。

送亲者认为，这是新娘一生中最珍贵的吉庆日子，应当是足不沾尘，由长辈直接抱入洞房；而迎亲者则认为这样显得新娘太名贵了，有损于新郎身份，日后难以驾驭，硬要她下来步行，于是你冲我堵、互不相让地进行一番“吵闹争吵”。甚至“大打出手”地“格斗”起来。

新郎要把新娘抱进新居

五怪：筷子也能用来“掀盖头”

新娘就餐前，由一位长辈说“吾热赫苏斯”（嘱托之言），嘱托亲家对新娘加以爱惜，祝福新郎新娘相亲相爱。说罢，要用筷子揭开新娘的面纱，撒拉语叫“巴西阿什”。这双象征着吉利幸福的筷子，新郎家肯定要收回并永久保存。

餐后，妯娌们端来一盆净水，前来索取喜钱。她们会用这双筷子搅动盆里的水，让新娘把铜板丢在水中，象征婆家清白如水，祝福新娘在婆家扎根结果，撒拉语称此为“盖古尔乔依”。

六怪：原来闹得不是“伴娘”

在汉族的婚礼上，一般在娶亲结束后，亲朋好友都要“闹伴娘”，但是在撒拉族的婚俗里，新郎的父兄和阿舅则是被“戏谑”的对象。村里的年轻人会纷纷把新郎的父兄及阿舅“抓”来，满脸涂上锅灰或扣上一顶破草帽、眼挂空心萝卜镜，用木棒抬起，或让骑牦牛转圈逗乐嬉闹一顿，始终闹到拿上一笔可观的喜钱后方才罢休。有条件的撒拉族人家在婚礼之夜还会请人来表演传统的“骆驼戏”，唱“宴席曲”，为婚礼助兴。

撒拉族婚礼开头了

篇二:[撒拉族婚礼]撒拉族习俗撒拉族婚礼主要有几部分

撒拉族习俗撒拉族婚礼主要有几部分

来源：趣历史撒拉族通行一夫一妻制。解放前，在婚姻方面有几种特点，

一是男子有重婚、多妻的特权;

二是男子有凭“口唤”，离弃妻子的特权，即男子假如对妻子不满足，只要说三声“我不要你了”，就算宣布离婚。而女子却无权提出离婚;

三是早婚现象很普遍。女9岁，男12岁，就要担当婚嫁的“非日则”(神圣的天命)。从今，阿娜们不准出大门一步，只能成天待在闺房绣花或学做茶饭，等媒人登门说亲。

四是近亲通婚的较多。解放后，这些情形几乎都已转变。

撒拉族的婚礼一般都在隆冬进行。嫁娶前，男家要向女家送去各种聘礼，然后择定吉日正式嫁娶。送彩礼时，声势虽大，礼并不多。送彩礼的人少则二三十人，多则八九十人，均为男人。

说亲是缔结婚姻的第一道程序，男家看准了某家的姑娘，首先央请“嫂吉”带上礼品，向女家说亲，女家父母应允后，还要请其亲房叔伯、阿舅，征求他们的意见，其中阿舅的意见尤为重要，大家都同意方可打算。

获女方家同意后，男方择定日期，多为“主麻日”(星期五)，请媒人向女方送“订婚茶”，进行其次道程序。一般送茯茶一封、衣料两件、耳环一对，女家接受，即表示应允，并当场议定聘礼。一经定亲，女家则不得将女儿再许与别人。

第三道程序是送“麦海勒”(彩礼)，结婚前，男家要向女家送“麦海勒”，其多少视男家经济状况而定。据清朝龚景翰《循化志》记载：“富有的男家可送马两匹、骡一匹，若家贫无骡马者，可用四小牛抵之。”

阿訇又问新娘的父亲：“你情愿将你的女儿XXX许配给XXX为妻吗?”答曰：“情愿!”诵毕，阿訇将桌上的红枣、核桃、糖果等撒向场院中，在场者争抢，人们还品尝放在桌上的一种叫“古古麻麻”的油炸食品。

篇三:[撒拉族婚礼]撒拉族的婚礼：一场绝佳的视觉民俗盛宴

撒拉族婚礼是撒拉族人生