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文档简介

课题25古人谈读书部编版五年级上册第八单元第1课时学校授课班级授课教师学习目标1.认识5个生字,读准多音字“识”,会写“耻”等5个生字。2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。3.能初步感受文言文的特点,借助注释,理解第一则文言文的大意。学习重难点1.正确、流利地朗读课文,背诵课文。2.能初步感受文言文的特点,借助注释,理解第一则文言文的大意。学情分析《古人谈读书》由两篇文章组成。这两篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》,是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇,介绍的是读书的方法。因为是文言文的形式,学习古文要有大量的朗读,把课文朗读流利,顺畅。要引导学生读准字音,读通语句,读懂课文内容。课文理解起来有一定的难度,所以对于课文内容理解教学中应重点关注。同时能够领悟到古人读书的方法,为自己的学习提供指导,这是难点。教学辅助教学课件、同步导学案教学过程任务一:分享交流,引出课题【设计意图:谈话导入,用学生们熟知的古人读书故事和名言引入课文,拉近了学生与课文间的距离,激发学生的学习兴趣。】1.问题引导:同学们,你知道哪些古人读书的故事和名言?(学生交流,教师加以引导和评价)读书故事:顾炎武读书破万卷、孙敬苏秦悬梁刺股、车胤勤学不辍、欧阳修借阅典籍、吕蒙手不释卷。读书名言:◎书山有路勤为径,(学海无涯苦作舟)。◎书读百遍,(而义自见)。◎读万卷书,(行万里路)。◎发奋识遍天下字,(立志读尽人间书)。2.过渡语:这些名言都是古人的读书心得,我国古代的大文豪苏轼,对读书也有自己的感受。(课件出示单元导语)旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——[宋]苏轼3.引入课题:古人不仅喜欢读书,而且经常会把自己的读书心得记录下来,供后世参考。今天,我们就学习《古人谈读书》这篇文章,去看看古人是如何对待学习的。(板书:古人谈读书)任务二:初读课文,学字识词【设计意图:在范读的基础上,让学生把握重点字的读音,并指导画出朗读的节奏,然后指导学生用各种方式朗读,在朗读的过程中了解课文内容,达到对内容的熟悉和整体把握。】1.初读《古人谈读书》二则(1)听课文范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音,用“/”画出停顿。(2)学生自读:请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。读好长句子的停顿,读出节奏。2.出示会写字,组内合作识字,观察书写要点。教师指导重点字的写法:(1)耻:“耳”要窄,第二个竖要长;“止”右竖要长,注意中间有一短横。(2)诲:“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉,一横居中。(3)谓:“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收,“月”稍窄、首笔是竖。(4)诵:“甬”横撇要小,不要漏写一点,“冂”稍宽,里边是两横和一竖。(5)岂:“山”要扁宽;“己”稍扁,起笔横折要小,竖弯钩的竖要短,弯要长一些。3.出示多音字,指导学生认读、识记。①识:是多音字。在课文中读zhì,表示记住。还可组词为“博闻强识”。它的另一个读音是shí,可组词“认识、相识、老马识途”。②“敏而好学”中的“好”读hào,意思为喜好。③“是知也”中的“知”是一个通假字,同“智”,意思是智慧。所以在这里读zhì,这是通假字的读音规则。4.指名读课文,同学互评,教师指导读准字音,读出节奏。例:知之/为知之,不知/为不知,是知也。例:心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。任务三:品读释疑,理解大意【设计意图:采用自主学习、合作探究的方式,把握这部分的内容,并进一步探讨这部分所蕴含的学习上的方法和态度,使学生在尽快掌握主要内容的同时,还能理解其中的教育意义。】(一)学习第一则1.引导思考:请同学们默读课文,结合注释,用自己的话说说前三句话的大意,遇到不理解的词语和句子在小组内互相交流。2.学生交流。(1)知之为知之,不知为不知,是知也。①理解词语:是知也:同“智”,智慧。②这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗?预设:不一样,最后一个“知”同“智”,是智慧的意思,前面几个“知”的意思都是知道。③理解句子的意思:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是智慧。④教师指导。这句话强调求学的态度,要实事求是,承认自己还不懂,是智慧也是勇气。(2)敏而好学,不耻下问。①结合注释理解词语。敏:此处指聪敏。好:喜好。耻:以……为耻。下问:向地位、学问不如自己的人请教。②理解句子的意思。要聪敏勤学,不以向地位比自己低、学识比自己浅的人请教而感到羞耻。③大家知道《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,孔子是在和谁的对话中讲到了这一句呢?资料补充:《论语·公冶长》第五篇。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”④启发:同学们,你们能结合自己的读书经历,说说你们的理解吗?预设:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位地汲取知识的营养。(3)默而识之,学而不厌,诲人不倦。①理解词语。识:记住。厌:满足。诲:教诲。②点拨:这里的“默”的意思是默默地,“识”在这里读zhì,是记住的意思。③理解句子的意思。默默地记住(所学的知识),学习知识不觉得满足,教诲人不知道疲倦。④知识拓展:这句话出自《论语·述而》。子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”“学而不厌,诲人不倦”反映了孔子教育方法的一面。它对中国古代教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传这一教育学说。3.总结方法,自主学习后三句。(1)学生交流理解方法。预设:主要通过注释、结合上下文和生活经验来理解句子的意思,然后读出自己的理解和感悟。教师提示:注意文言文有些词语与现代汉语读音和常用义不太一样,这就需要读注释或查阅相关资料。(2)交流后三句话的意思。①我非生而知之者,好古,敏以求之者也。词语理解:“敏”是“勤勉”的意思。译文:我并不是生来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求得知识的人。教师适时补充:没有天生就知晓所有知识的圣人,像孔子之所以能达到多知多智的境界,也是因为他多听多记、勤奋好学。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”,推测是因为当时社会上有一些流行观点,认为孔子生而知之,是从天而降的圣人,为此,孔子不得不作此回应。②学如不及,犹恐失之。词语理解:“及”的意思是赶上。译文:学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到了还怕会丢失。教师适时点拨:在本句中,孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于学习的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。③吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。词语理解:“尝”是“曾经”的意思。“以”是“用来”的意思。译文:我曾经整天不吃、整晚不睡地去思考,发现这样做并没有什么益处,不如去学习。教师点拨:这一句话告诉我们学习的方法和实践的重要性。(3)读出对这三句话的理解,思考:这则文言文分别是从哪些方面介绍古人读书、学习的?预设:学习方法、学习态度。(相机板书)4.全班齐读,尝试背诵第一则。(1)自由背诵,同桌互背,男女生比赛背,小组比赛背。(2)师生合作背,全班齐背。知之为_______,不知为______,。敏而好学,。_________,学而______,诲人。我非,好古,_____________。学如_______,犹恐失之。吾尝__________,_________,______,_____,不如学也。任务四:拓展延伸,总结升华【设计意图:拓展延伸丰富学生的阅读积累。】1.孔子简介孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国(今山东曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想创始人。被称为“万世师表”。2.《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子们的言行。孔子是中国古代思想家、教育家、政治家,他十分重视学习,《论语》中多处讲到学习的态度与方法。3.拓展延伸在《论语》里还有很多关于读书的名言名句,请大家来交流分享,谈谈对自己的启发。预设:三人行,必有我师焉。温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。结束语:今天我们学习了孔子关于学习态度和方法的一些心得,希望同学们在以后的学习中时刻提醒自己努力学习。将这些道理运用于实践中,这样我们才能掌握正确的读书、学习的方法,并不断进步。作业布置1.熟练背诵第一则句子。2.完成分层作业。课题25古人谈读书部编版五年级上册第八单元第2课时学校授课班级授课教师学习目标1.正确、流利地朗读课文,背诵课文。2.能初步感受文言文的特点,借助注释,理解第二则文言文的大意。3.感悟朱熹主张读书方法中“心到”的重要性,用以指导自己的读书学习。学习重难点1.正确、流利地朗读课文,背诵课文。2.能初步感受文言文的特点,借助注释,理解第一则文言文的大意。3.感悟朱熹主张读书方法中“心到”的重要性,用以指导自己的读书学习。学情分析《古人谈读书》由两篇文章组成。这两篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》,是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇,介绍的是读书的方法。因为是文言文的形式,学习古文要有大量的朗读,把课文朗读流利,顺畅。要引导学生读准字音,读通语句,读懂课文内容。课文理解起来有一定的难度,所以对于课文内容理解教学中应重点关注。同时能够领悟到古人读书的方法,为自己的学习提供指导,这是难点。教学辅助教学课件、同步导学案教学过程任务一:复习导入,引出课题【设计意图:复习上节课的内容,可以检验学生的学习效果,真正将课堂上学到的知识记在心里,并说出课文内容带给自己的启发,这样有利于夯实基础,并为这节课的学习打下基础。】1.指名背诵上一堂课学习的《论语》中的六句名言。2.通过上一节课的学习,大家有哪些收获和启发呢?(学生自由交流)3.导入:今天我们再次与古人交流,看一看朱熹又要告诉我们什么读书、学习的方法。4.作者简介朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,中国南宋思想家、哲学家、教育家。他31岁正式拜程颐三传弟子李侗为师,专心儒学,继承二程(程颢、程颐)思想,又独立发挥,形成了自己的体系,后人称为程朱理学。他一生著述宏富,主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》等。任务二:品读释疑,理解大意【设计意图:结合注释,从理解重点字词入手,既帮助学生打好基础,又帮助学生理解课文大意。通过问题引导,让学生加深对课文的理解,有利于降低理解文章的难度,提高学生的学习兴趣和参与度。】1.出示课文,指名朗读,引导思考:朱熹对读书有什么独特的心得?这样读书的好处是什么?余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹2.借助注释,交流课文的大意。(1)理解词语:①谓:说。②漫浪:随意。③急:要紧,重要。(2)理解句子的意思。译文:我曾经说读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也会很快忘记。“三到”之中,“心到”最重要。用心思考了,难道会看不仔细、读不准确、记不住吗?3.这段话是围绕哪一句来写的?预设:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。教师小结:作者先提出论点,再从反面来论述“心不到”的后果,最后从正面来论述。4.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢?三者间又有怎样的关系呢?预设一:指的是要用心思考,眼要看到,口要读到。(板书:三到——心到、眼到、口到)预设二:读书不用心,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定记不住,即使记住了也很快就忘了。“三到”中“心到”最重要。5.朱熹反复强调“心到”的重要性。那么,这“心到”用在我们现在的话,实际上就是要求学生怎么做?教师小结:“心到”指思考,只有用心思考,反复品味,才能理解书中奥义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则。6.采用多种方法引导学生背诵课文。余尝谓读书有三到,谓_____、_____、_____。________,则眼不看仔细,心眼________,却只漫浪诵读,________,记亦不能久也。三到之中,心到____。心既到矣,____________?任务三:拓展延伸,总结升华【设计意图:资料拓展环节,拓宽了学生的知识面。学生结合自己的读书经历谈学习收获,促使学生领悟从小就要养成良好的读书习惯。】引导语:朱熹是一个大教育家,他发表了很多关于读书的真知灼见。在《训学斋规》中还这样说道。1.课件出示《训学斋规》大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。请用简单的词语来概括朱熹说的这句话的意思。(提示:熟读、精思。)2.关于读书的态度和方法,朱熹还有以下精妙的论述:凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。——《童蒙须知》请用简单的话来概括地说,朱熹要求学生读书时要做到什么?(提示:使环境整洁,身姿端正;读书声音响亮,读得准确,书读百遍。)教师小结:朱熹的这些言论不就是对“读书有三到”的具体阐述吗?读书端正了态度,运用了行之有效的方法,学业怎么会不日益精进呢?3.资料拓展:鲁迅的读书五到。鲁迅先生能写出那么多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”,即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是读书时要精力集中,专心致志;“口到”就是读出声来,有些文章还要大声有感情地朗读;“眼到”指目光专注,善于观察、善于发现;“手到”指边读边做笔记;“脑到”就是要勤于思考,善于总结。结束语:古往今来,凡成就卓著的人无不对学习极其重视,因此留下了字字珠玑的读书感悟,这是他们宝贵的经验,也给我们后人以无尽的启发。这是传统文化中熠熠生辉的瑰宝,希望同学们能领悟其中的道理,作为自己以后读书、学习的准则。作业布置1.熟练背诵《古人谈读书》二则。2.完成分层作业。3.积累与读书有关的名人名言。板书设计第25课《古人谈读书》学习任务单第一课时任务一:分享交流,引出课题1.你知道哪些古人读书的故事和名言?读书故事:读书名言:任务二:初读课文,学字识词1.初读《古人谈读书》二则(1)听课文范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音,用“/”画出停顿。(2)学生自读:请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。读好长句子的停顿,读出节奏。2.自主识字。3.读课文,同学互评,读准字音,读出节奏。例:知之/为知之,不知/为不知,是知也。例:心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。任务三:品读释疑,理解大意(一)学习第一则1.默读课文,结合注释,用自己的话说说前三句话的大意,遇到不理解的词语和句子在小组内互相交流。2.学生交流。3.总结方法,自主学习后三句。4.全班齐读,尝试背诵第一则。(1)自由背诵,同桌互背,男女生比赛背,小组比赛背。(2)师生合作背,全班齐背。知之为_______,不知为______,。敏而好学,。_________,学而______,诲人。我非,好古,_____________。学如_______,犹恐失之。吾尝__________,_________,______,_____,不如学也。任务四:拓展延伸,总结升华1.孔子简介孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国(今山东曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想创始人。被称为“万世师表”。2.《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子们的言行。孔子是中国古代思想家、教育家、政治家,他十分重视学习,《论语》中多处讲到学习的态度与方法。3.拓展延伸:在《论语》里还有很多关于读书的名言名句,请大家来交流分享,谈谈对自己的启发。作业布置1.熟练背诵第一则句子。2.完成分层作业。教学过程任务一:复习导入,引出课题1.背诵上一堂课学习的《论语》中的六句名言。2.通过上一节课的学习,大家有哪些收获和启发呢?3.作者简介朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,中国南宋思想家、哲学家、教育家。他31岁正式拜程颐三传弟子李侗为师,专心儒学,继承二程(程颢、程颐)思想,又独立发挥,形成了自己的体系,后人称为程朱理学。他一生著述宏富,主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》等。任务二:品读释疑,理解大意1.朗读课文,思考:朱熹对读书有什么独特的心得?这样读书的好处是什么?2.借助注释,交流课文的大意。3.这段话是围绕哪一句来写的?4.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢?三者间又有怎样的关系呢?5.朱熹反复强调“心到”的重要性。那么,这“心到”用在我们现在的话,实际上就是要求学生怎么做?6.采用多种方法引导学生背诵课文。余尝谓读书有三到,谓_____、_____、_____。________,则眼不看仔细,心眼________,却只漫浪诵读,________,记亦不能久也。三到之中,心到____。心既到矣,____________?任务三:拓展延伸,总结升华1.朱熹——《训学斋规》大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。请用简单的词语来概括朱熹说的这句话的意思。2.朱熹——《童蒙须知》凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。请用简单的话来概括地说,朱熹要求学生读书时要做到什么?3.鲁迅的读书“五到”鲁迅先生能写出那么多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”,即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是读书时要精力集中,专心致志;“口到”就是读出声来,有些文章还要大声有感情地朗读;“眼到”指目光专注,善于观察、善于发现;“手到”指边读边做笔记;“脑到”就是要勤于思考,善于总结。作业布置1.熟练背诵《古人谈读书》二则。2.完成分层作业。3.积累与读书有关的名人名言。

课题古人谈读书

课型讲读课文

授课时间2课时

教学目标1.会认“矣、耻”等3个生字,掌握多音字“识”,会写“耻、诲”等5个生字。2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。理解每句话的意思,弄懂每篇文章所表达的重点。3.体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。教学重点1.掌握本课的生字词。2.朗读这两篇文章,理解每句话的意思,弄懂整篇文章的意思。教学难点体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。第一课时教学目标1.把握重点字的读音和意思。2.正确、流利地朗读课文,把握课文的主要内容。3.理解重点句子的意思,疏通文意。教具准备课件教学设计设计意图导入(

)分钟一、激趣导入。(出示课件2)1.同学们,你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲?(生讲述故事,师加以引导和评价)古人喜欢读书,古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来,供后世参考。今天,我们就学习《古人谈读书》这篇文章,去看看古人是如何对待学习的。(板书:古人谈读书)2.这课总共由两个部分组成,第一部分出自《论语》,记录的是孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹。今天,我们就去学习这两篇文章,从中获取营养。

【设计意图:通过讲述古人读书的小故事引入本课,引起学生的兴趣。】新课教学(

)分钟二、介绍孔子及论语(出示课件3)孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期著名思想家、教育家,儒家创始人。《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。三、初读课文,感知内容。(出示课件4)1.师范读正音,把握重点词语的意思。好学是知也识敏2.根据注释,解决生字词。3.大声朗读课文。4.指名读。5.全班同学大声、流利地朗读全文。三、自主学习,合作探究。(出示课件5)1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这六句的意思。小组汇报讨论结果,师指导学生翻译课文。四、联系自身,谈体会。联系自己的读书体会,说一说哪写句子对你有启发。总结:我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。(板书:求实谦虚勤奋)五、交流背诵。课堂小结及拓展延伸(

)分钟

六、作业1.复习,背诵这部分。试着默写出来。2.和同学说一说这一部分中你最喜欢的一句话。课堂作业新设计一、读拼音,写词语。我们每个人都应当bùchǐxiàwèn(),每个教育者都要huìrénbújuàn()。二、写出下列加点词语的意思。1.知之为知之,不知为不知,是知也。()2.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。()3.敏而好学,不耻下问。()三、句子翻译。1.知之为知之,不知为不知,是知也。_____________________________________________________________2.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。_____________________________________________________________参考答案:一、不耻下问诲人不倦二、1.智慧2.勤勉3.聪敏三、1.知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。2.我曾经整天不吃,整夜不睡,用来思考问题,(但并)没有益处,不如去学习。第二课时

教学目标1.掌握本课的生字词。2.通过理解重点词句的意思,把握文意。3.学习古人读书的方法。教具准备

课件教学设计设计意图导入(

)分钟一、复习导入。1.谁来说说《论语》六则的意思?上节课我们学习了《论语》中的六则名言今天我们一起来学习朱熹对学习的看法。。

【设计意图:复习上节课的内容,有利于夯实基础,并为这节课的学习打下基础。】新课教学(

)分钟二、作者介绍(出示课件8)朱熹,字元晦。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。儒学集大成者,世尊称为朱子。三、初读课文,整体把握。(出示课件9)1.根据注释,解决生字词。师补充:矣,用于句末,与“了”相同。岂,难道,怎么。2.朗读课文,划分节奏。余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心/不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却/只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到/最急。心既到矣,眼口/岂不到乎?划分指导:我们在划分节奏的时候,要注意,不能把完整的词划分开来,要保持词语的完整。四、自主学习,合作探究。1.用自己喜欢的方式再读课文,画出自己喜欢的句子,并试着解释意思。小组汇报讨论结果,师指导学生翻译课文。2.想一想:“读书有三到”点明了读书需要哪几种态度?重点是什么?(板书:心到眼到口到)五、联系自身,谈体会。(出示课件10)联系自己的读书体会,这段话对你有什么启发。六、交流背诵。

课堂小结及拓展延伸(

)分钟七、拓展延伸(出示课件11)你还知道哪些关于读书的名言?和大家分享一下。生畅所欲言,师加以指导八、作业背诵这篇文章

【设计意图:设计这个环节,能让学生扩大眼界,扩大积累。】板书内容

【板书设计】读书有三到求实谦虚勤奋要有良好的学习态度论语古人谈读书心到眼到口到读书有三到求实谦虚勤奋要有良好的学习态度论语古人谈读书心到眼到口到课堂作业新设计一、解释加点词语的意思。1.三到之中,心到最急。()2.心既到矣。()二、解释下列句子的意思。1.余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。_______________________________________________________2.心既到矣,眼口岂不到乎?________________________________________________________参考答案:一、1.要紧2.了二、1.我曾经说过:读书有三到,叫心到、眼到、口到。2.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?教学反思1.这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中,我充分调动学生学习的积极性,通过引导学生自主学习、合作探究的方式,把握课文内容,理解课文的含义,效果较好。2.在教学中,我还通过抓重点词句,通过理解重点词句的方式,引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节,我引导学生把视线延伸到课外,收集了一些《论语》的其他几则名言,让学生进行积累。美中不足的是对个别同学的指导不够详细,希望在今后的教学中有所改进。备课素材【教材分析】这篇课文由两篇文章组成。这两篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》,是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇,介绍的是读书的方法。【作者介绍】孔子(公元前551.9.28―公元前479.4.11):子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家创始人。朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。【与文章相关的资料介绍】《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗经》等“五经”,总称“\t"_blank

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