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文档简介

呼兰河传读后感优秀6篇呼兰河传读后感优秀1

今日是寒假的头一天,我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我〞和祖父好玩的故事,我对里面的事记忆深刻。

我记得有一段特殊好玩的故事,讲了“我〞在后花园里摘了一束花,给祖父戴在头上,祖父却不知道,还说:“今年的花非常香,这么远的距离都能闻见。〞从这能看出祖父特别幽默,特别疼爱我。又讲到了讲到在东二道街上有个大泥坑,六尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、牛、马、那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,等等。在的介绍中,她的童年是美好的,因为她有祖父的疼爱和照看,但同时也是孤独的。他从小在后院长大的,和祖父在后花园一起玩,一起生活。和祖父时时刻刻在一起,童年充满了欢乐。

文章中写的团聚媳妇是一个秀丽、可爱的小姑娘,才十二,本该是一个无忧无虑的童年,而他却早早的卖给了一户人家,做童养媳,是多么得可怜!这不由得想起了我们的新社会,人们用学问变得智慧,用自己的双手去创造自己的美妙生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

《呼兰河传》我读完了,可我的思想不停在那灰色的境界里……

呼兰河传读后感优秀2

成年人在回顾童年之时,一直不是怀着轻松的心情的。更何况,萧红童年生活的呼兰河畔,和善的劳动人民如此的贫苦、无望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

不难发觉,那很多藏在外表平实甚至欢快的故事下的孤独凄婉。风景孤独:蜂蝶在荒凉的一片蒿草上闹着,“不但不觉得繁华,反而更显得荒凉孤独〞。人更孤独:受不住风霜雨)的,被自然拉着悄悄离开人世,“至于那还没有被拉去的,就风霜雨),照旧在人间被吹打着〞。

这些伤痛在幼小的心灵里留下了深深的烙印,如一支孤独苍凉的调子,在将来的生命中久久回放……在很多灰白的日子里,祖父家的花园便是“我〞生命中最亮丽的色彩。“蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的〞,“花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新奇美丽〞……祖父是最关怀“我〞的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我〞童年夜空的新月,给“我〞带来无尽的喜悦和美好。祖父教诗,祖父烤鸭子,祖父慈爱的话语,都是“我〞心头最暖和的感动。

“我〞是多么期望能和最爱的祖父长期地生活在一起!然而时间在消逝,“我〞在长大,祖父在变老,最终有一天,“祖父几乎抱不动我了〞,美好的时光原来也在慢慢离我远去。祖父家的后花园,就像一座象牙塔,为“我〞的灵魂提供了一片秀丽的栖息地。然而园外的世界,终究是残酷的——这就更为作品增添了一层无奈的感伤。

人,总是要走出童年的精神家园的。《呼兰河传》这“回忆的诗学〞,给予了我们片刻的精神的回来。回首童年,确有千般味道。

呼兰河传读后感优秀3

在暑假时候,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感觉它有多好看。等我静下心来,细细品味,才越来越觉得它的精彩。

萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下,我慢慢地走进了80多年前的东北,一个衰落的村庄。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样,乌云蔽日,没有半点色彩。这里的村民,活着的目的仅仅因为活着,生的普一般通,死的平平淡淡,让人觉得呼兰河的人们,缺少了些什么。

随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜亮的小姑娘萧红,我渐渐体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个欢乐的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我〞和后院。在后院里,萧红与祖父一起生活,一起玩耍,一起劳动……“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜〞应当就是这个样子的吧。好羡慕他们的后院,好想跟萧红一起,也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽,总放在同一个地方逗着我们玩……

读着读着,我不仅会想起自己童年的乐事,一个人呆呆的笑着。

呼兰河传读后感优秀4

看完了《呼兰河传》这本书,我留下了无限的思索。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事,这本书的语言并不华丽,但朴实的语言,平凡的人和事同样动人。

萧红的童年是欢乐的,因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里,摘黄瓜、浇水,给她点灯笼,让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘记的还是祖父给萧红点灯笼了,萧红在房间中翻箱倒柜,找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼,祖父细心地把灯笼擦拭洁净,点上蜡烛,给萧红玩,直到坏了为止,但祖父依旧笑眯眯的。这是一件不起眼的小事,可是祖父却有着惊人的耐烦和宽容。首先,萧红翻箱倒柜,家里肯定翻得七零八落的,一般家长见了都要大骂。其次,萧红找到了一个破旧的灯笼,一般的家长肯定没有耐烦擦洁净,点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了,祖父没有把她臭骂一顿,竟然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈爱的祖父,萧红才有了一个欢乐的童年。

萧红的童年是欢乐的,因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑,这泥坑常常弄翻马车,淹死人、牲畜,还阻挡了很多人的前进道路。有了这个泥坑,村里里立刻喧闹非凡,翻了马车抬马车,人掉下去了救人,拦住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累,更没有一个人要把这个“无恶不作〞的泥坑填平。我想,假如填平了这个坑,村子就恢复了冷清,变得孤独,大家没事可干,失去了抬车的乐趣……当然了,这个泥坑也给村里人带来了“福利〞,当牲畜淹死的时候,很多人都去抢猪肉吃,杀猪的捡了回去,就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中,到处闪烁着人性的真、善、美的光芒。

萧红的童年是欢乐的,因为有了很多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊,她们家的厨师啊,都是她的“寻乐工具〞,团聚媳妇只有十几岁,她很愿意陪着萧红玩,乐此不疲,但她最终命运多舛。

我们再也体验不到萧红的童年生活了,但书中字里行间流露的人性的至纯至美,仍旧使我的内心暖暖的。

读了《呼兰河传》,读了一个凄美的故事,读出了童年的宝贵。

呼兰河传读后感优秀5

在那一部小说中,‘我’是一个爱捣蛋、天正无邪的小女孩,经常弄出一些让人哭笑不得的事情:当祖父种小白菜的时候,‘我’就跟在后面,把那下了种的土窝,用脚一个一个的填平。这只不过是东一脚西一脚的胡闹,有的不但没盖上,反而把菜籽给踢飞了;有一次,祖父让‘我’拿着锄头的头来铲地,其实哪里是铲,只不过是趴在地上,用锄头乱勾一阵就好了;也分不清哪个是苗,哪个是草。往往把韭菜当作野草一起割掉,把狗尾巴草当谷穗留着;休息了一会,又跑到祖父那乱闹一阵,祖父浇菜,‘我’也浇菜,只不过并不是往菜上浇水,而是拿着水瓢,拼尽力气,把水往天空一扬,大喊着;“下雨了!,下雨了!.〞;记得还有一段特殊好玩,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父却浑然不知还说:“今年春水大,花香二里闻得见。〞

在书中,她的童年是欢乐的,也是孤独的,不过更多的还是欢乐。她从小在后院长大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。时时刻刻跟祖父在一起,童年里充满了欢乐。

童年是无忧无虑的;童年是美妙的;童年是好玩的。《呼兰河传》就是描写了萧红的一个童年,我多么思念那童年的时光啊!

呼兰河传读后感优秀6

《呼兰河传》是现代有名女作家萧红的代表作之一,被誉为“30年月文学洛神〞。季羡林赞称“这种文字是可以代代相传的〞。小说通过追忆家乡的各种人物和生活画面,讲解并描述了的童年故事。以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、混重而又轻快的文笔,造就了她“回忆式〞文学的代表支作。矛盾曾这样评价她的艺术成就:它是一篇叙事诗,一幅多彩额风土画,一串凄婉的歌谣。

《呼兰河传》共有七章,写的是20世纪20年月北方一座普一般通的小城呼兰,以及普一般通的人的普一般通的生活。《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为成长的小城作传。

呼兰河小城的生存环境封闭窒闷,死气沉沉,基本上是与外界处于完全隔离的状态。这样偏远闭塞的生存环境必定带来小城物质生活的原始落后以及人们精神世界的愚昧麻木,而人们的精神麻木又反过来加剧了小城生存空间的封闭落后。呼兰小镇民众生存的方方面面都是简简洁单的。他们物质生活是简洁的,“煮一点盐豆下饭,就是一年〞,“不过了,买一块豆腐吃去〞;他们的生存方式是简洁的,“冬天来了就穿棉衣裳,夏天来了就穿单衣裳〞,寒来暑往一年又一年,生老病死一辈又一辈;他们的生活目的是简洁的,“人活着是为了吃饭穿衣〞;他们的人生理想是简洁的,五岁的孩子都说长大了“开豆腐房〞;他们的人生要求是简洁的“只期望吃饱了,穿暖了。〞当然,他们也勤劳、纯朴、忍耐、和善,但假如这些品行一旦与愚昧、麻木、野蛮、迷信、保守等精神顽症联手,那么这些品行尤其是和善就会变得相当残酷相当可怕。这种变形的和善,使他们

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