艳红河中石兽课件

河中石兽纪jǐ昀yún题目解说“河中”是地点，“石兽”指对象。河中石兽-倒塌在河中的石兽（交代文章的主要内容。）敏而好学可为文授之以政无不达纪昀jǐyún(1724年6月--1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。

纪昀，字晓岚，清代文学家,生性诙谐风趣，著有《阅微草堂笔记》等。任《四库全书》总纂官，分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

朗读课文注意红色字的读音一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再啮，石又再转，转转

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

sùyúyì

沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú？翻译沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河边

pĭ倒塌

一起经过，过了年募集寻找终于，到底zhào划船yè拖、拉

踪迹gān沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，沧州南部的一座寺庙靠近河边，寺院的门倒塌在河中，二石兽并沉焉。焉，兼词，“于之”，在这个地方。门前两只石兽一起沉入了河中。阅十余岁，僧募金重修，过了十多年，僧人募集钱款，重修寺庙，求石兽于水中，竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，到底没能找到，以为顺流下矣，（人们）认为石兽顺流而下了，下，往下游去。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。(于是)划着几只小船，拖着铁耙，(向下游)找了十多里，没找到（它们的）踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

讲学，教书听说这件事你们推究事物的道理这怎么被带是坚硬沉重松散轻浮一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，岂能为暴涨携之去?怎么能被大水带走呢?

乃石性坚重，沙性松浮，是石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。(石兽)埋没在沙里，越沉越深罢了。耳，助词，表肯定，罢了。沿河求之，不亦颠乎?”顺流而下去寻找它们，难道不荒唐吗?”沿，顺流而下。众服为确论。大家信服地认为这是正确的观点。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是应当原因是水的侵蚀，冲刷形成坑洞niè一老河兵闻之，又笑曰：一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找他们。盖石性坚重，沙性松浮，因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，盖，表原因的发语词。水不能冲石，其反激之力，水不能冲走石头，(但)水流的反冲力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定将石头底下迎着水流的地方冲刷成成坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。（石下的沙坑）越冲越深，冲到石头底面一半时，石头一定会倒在坑里。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样一再翻转停止于是sù逆流固然依照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观武断吗yú如是再啮，石又再转。像这样再次冲刷，石头又会再次翻转。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。不停的翻转，于是（石头）反而逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地寻找它们，不是更疯狂吗？”如其言，果得于数里外。（人们）依照老河兵的话去找，果然在上游几里外找到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么能只根据某个道理就主观判断呢?欤（yú）：句末助词，表示疑问、感叹、反诘等语气。

共学：合作探究课文理解（一）沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。（写石兽落水，数十年后寺僧打捞，在水中和下游都没有找到。）课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。（叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。）

事物的道理讲学家的“笑”嘲笑庙僧“不能究物理”。他所认为的“物理”是：“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。”众人的反应是：“众服为确论”。课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）老河兵的“笑”笑讲学家脱离实际的主观臆断。老河兵根据实际经验指出：“凡河中失石，当求之于上流。”然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!

以议论的方式，点明主题寻找的位置理由结果寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里，无迹

讲学家求之沙中石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论（实则找不到）老河兵当求之于上流

石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣果得于数里外

冲石原理图1.分析寺僧、讲学家、老河兵的人物形象。寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家：空谈事理，脱离实际，代表“据理臆断”的态度老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素，代表实事求是的态度。2.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而老河兵从实际出发，综合考虑各方面因素，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。3.如何理解文中写到的两次“笑”讲学家的笑是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的笑是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。4.理清文章结构本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开情节，在前三段通过寺对僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的记叙，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!”文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。复述故事

故事的起因：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽

并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中。故事的开端：（僧）求石兽于水中，竟不可得。以为

顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。故事的发展：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不

能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性

坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求

之，不亦颠乎？”众服为确论。故事的高潮：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，

其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之

地中，不更颠乎？”故事的结局：如其（老河兵）言，果得（石兽）于数里外。本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道理：要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。中心总结归纳通假字通“癫”，“疯狂”求之下流，固颠暴涨：洪水

棹：

划船

二石兽并沉焉一起阅十余岁经过；过了尔辈不能究物理事物的道理、规律是非木杮代词，这渐沉渐深耳语气词，罢了转转不已停止一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代“求之地中”这种观点当求之于上流代词,代石头.其反激之力结构助词，的至石之半结构助词，的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事结构助词，的一词多义为岂能为暴涨携之去