文言文教学设计

第页共页文言文教学设计文言文教学设计文言文教学设计1【教学重点】1、理解之于的用法以及文言词活用情况。2、体会语言的简洁、洗炼。【教学难点】方仲永泯然众人的原因是什么?即如何理解课文最后一段作者的思想观点?【课时安排】一课时。【教学内容和步骤】一、课文导人，简介作者，解释文题伟大的科学家和创造家爱迪生有一句名言：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗他用勤奋的一生创造了无数的东西，对人类作出了宏大奉献。被誉为创造大王，人们都认为他是世界上少有的天才。到底什么是天才呢?他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋。结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样-个人。简介王安石：北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一本文采用随笔的形式而写。借一件事来抒发作者的感情或说明某种观点、表达是根底，说明道理是核心。文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。二、学生自读课文，掌握以下内容1、掌握以下加点字的读音：隶泯扳称2、对文中的之于进展归类：之忽啼求之：它，指书具.代词。借旁近与之：他，指仲永，代词。余闻之也久：这事，指仲永父不使学、环谒于邑人，代词。下能称前时之闻：的，助词。'卒之为众人：语气助词，不译。于环谒于邑人：到，介词。于舅家见之：在，介词。贤于材人远矣：比，介词。爱于人者不至：从，介词。3、从文中找出词类活用的词语：⑴邑人奇之：以为奇，形容动词作动词。⑵宾客其父：把当作宾客，名词作动词。⑶利其然：以为利，名词作动词。⑷伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。三、朗读课文，理清课文构造1、朗读时注意以下语句的停顿：2、理解课文构造层次：全文可分两局部：第一局部：第1、2段，简叙方仲永才能开展变化的三个阶段。第二局部：第3段，作者说明观点看法。说明：第一局部以叙事为主，第二局部以议论为主。四、请一位同学复述第1、2段的内容1、考虑：课文写丁方仲永的才能开展经历有哪几个阶段?三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。即书诗四句，指物作诗立就，文理皆有可观。第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，不能称前时之闻。第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人。泯然众人矣。2、考虑：这三个开展阶段的表达。有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处?写仲永年少时天资聪明：以闻的形式，写仲永十二三岁才思不能称，前时之闻;以见的形式，写方仲永最终平庸无奇;又以闻的形式;见和闻有机结合.表达真切可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量。而其父的贪利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出;方仲永沦落平庸的情形，引入深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地表达了伤的含义。五、齐读第3段，考虑以下问题1、这一段在语言表达方式上有何特点?采用了议论的形式。2、这一段受于天指什么?受于人又指什么?受于天是指人的先天条件好，即有天赋。受于人指人的后天学习和受到的教育。3、这一段讲了几层意思?作者要说明的主要观点是什么?讲了两层意思：从王子曰到不至也，提醒仲永才能泯灭的原因，即受于人者不至也。从彼其至文末是第二层，由仲永引申出天赋差的人假如不受之人，结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、承受教育对成才的重要作用。六、领悟课文语言表达简洁、洗炼的特点1、文中忽啼求人、即书诗，四句、自是指物作诗字就三句中的几个副词对表达文意有什么作用?使真切、形象，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。2、理解父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学一句的语言特色。这一句用极其凝炼的笔墨，提醒了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。一个利字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，环谒概括了其父求财的可鄙行为，不使学更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永泯然于众的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。七、齐读全文，加深对课文主旨的理解八、语言表达训练以方仲永的悲剧所想到的为题，在课堂上即席发言，谈感受。要求：1、声音洪亮，用普通话发言。2、中心鲜明，讲话的层次清楚。3、时间在2分钟左右。九、布置作业1、完成课后练习三。2、摘抄有关天才与勤奋的名言警句5条。文言文教学设计2【学习目的】１、积累文言词语，理解课文大意。２、感知山市的形成及神奇、壮丽的幻景。３、探究山市形成的科学原理，培养学生主动探究的科学精神。【学习重点】反复诵读课文，积累文言词语，体会山市的形成及神奇壮丽的幻景，培养学生的探究才能、联想及想像才能。【课前准备】师生搜集有关资料做成多媒体课件。学生借助工具书认识生字词，反复阅读。爱好美术的同学可用绘画展示山市的美景。【课文感知】《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文，描绘的是山中蜃景，与海市蜃楼相似。文中描绘了从山市开场出现到最后消失的变化过程，给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动，可以引导学生展开想像，去揣摩、理解。通过研读对这一现象进展适当探究。【教学设计】一、课文导入同学们，在《一千零一夜》描绘过许多奇幻的神话，沙漠中一夜之间建筑起宏伟的宫殿，美丽的城池，这些神话是人类想象力的伟大产物，但我想也是古时候的人们对未知的海市蜃楼的描绘与神化。现实世界中许多人都听说过海市蜃楼这个词语，但却无缘目睹这种神奇。有道是忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间，清代文学家蒲松龄为我们写下的《山市》，描绘了山中蜃景，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象，它到底有怎样的奇观呢？让我们走进这山市，去感受这山市的奇妙吧！二、整体感知１、老师引导学生在预习的根底上学习文言文，研讨与练习所列字词：孤塔耸起插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈２、检查预习，大屏幕出示字词，学生识记。３、老师导读：阅读文言文须掌握合理的方法步骤。方法适当，可以进步阅读效率。〔大屏幕出示方法〕①通览全文，理解全貌②逐词逐句，通懂其义识记生字词断清句层次朗读按标点难句村出来分析^p理解词语省略补出翻译精读分析^p理解画批圈点小结对以上方法加以解释指导，引导学生懂得好文不厌百回读，在诵读中理解，书读百遍，其义自见，古文多诵读的道理。引导学生初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪，在诵读中展开联想和想像。三、体味探究１、学生在自由诵读和老师的学法指导下，自由地进展初读、再读、三读后开展竞读。每小组推荐同学进展朗读比赛，各组对每组参读的同学进展评价。老师参与学习过程。２、学生看注释讲内容，直译即可。各小组互相帮助，理解句子的含义。３、学生讲述内容后，各组之间互相质疑，互相解答。老师适时点拨，并加以补充。四、展开想像，自主讨论１、山市形成的全过程可分为几个阶段？２、文章结尾的作用是什么？３、怎样欣赏感受这神奇的山市，能否用科学解释其中的道理？４、想像一下，山市是怎样一幅神奇的画面。〔通过语言或图画描绘山市的奇伟景象〕学生互相研究讨论后，老师可帮助明确。纵观山市的出现分三个阶段：初现孤塔宫殿，再展城郭恢宏，又看危楼出现。结尾照应开头，这里说的山市跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象，它美丽而又奇特，多少年也难得出现，少数人偶遇，多数人难得一见。此是作者根据目睹者的表达所写，令人回味无穷。让学生想像一下，山市到底会是一幅什么美景呢？可以让绘画好的同学画出，在班里展示欣赏。然后总结补充：其实，美的东西也许留在想像中会更美，想有多美有多美，正是：此时无画胜有画。五、拓展延伸１、请用自己的话向同学和老师们描绘一下美丽神奇的山市。２、续搜集有关山市或海市蜃楼的科学阐释或相关故事。３、可以读读蒲松龄的其他文章，理解其创作风格。文言文教学设计3教学目的〔一〕培养学生的自学才能，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。〔二〕熟读课文，背诵课文。〔三〕抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。〔四〕注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教学重点、难点抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教时：两课时第一课时初步通读课文，理解课文大意一．〔整体感知〕分析^p理解课文内容，领会课文主旨。考虑：方仲永才能开展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样表达的?三个阶段：①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。②少年时期，才思衰退，大不如前，"不能称前时之闻"，初中一年级语文教案《《伤仲永》教学设计6》。③青年时期。才思平庸，与众无异，"泯然众人矣"。考虑：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?〔原因是"其父利共然"，不使学"，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即没有进展后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人假如不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。〕论：你同意作者的这种看法吗?〔分组讨论〕〔说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。〕二、熟读全文，参照以下例如，注意句中的停顿。〔重在培养学生掌握句中停顿的诵读才能，但也可以培养理解句意的才能。〕1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。2.其诗/以养父母、收族为意……3.余闻之也/久。三、精读课文，体会课文的写作特色。1．在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。理解：课文采用"闻"、"见"、"闻"的方式依次写了方仲永才能开展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪明，是可塑之才，有开展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出"伤"的前提，写其父贪利之举，点明"伤"的原因；略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明。文言文教学设计4教学目的：1、自主学习3个会认字，正确书写2个会写字。2、初步感受文言文的语言特点，可以纯熟地朗读课文，并尝试背诵。3、明白寓言故事的寓意，并能结合自己的生活实际谈谈感想。教学重点：理解故事内容，在诵读中感受文言文的语言特点。教学难点：感悟寓意的寓意，并能结合生活实际说说自己的感受。教学过程：一、文言导入1、〔PPT出示句子〕指名读己所不欲，勿施于人。人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。天时不如地利,地利不如人和。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。你发现这几句话和我们如今的语言有什么不同了吗？生：是古时候的人说的话，听不懂，有好多“之”师：像这样的语言我们称之为“文言”，由文言组成的文章叫做“文言文”。今天我们一起来学习一篇文言文——揠苗助长。2、板书课题——揠苗助长〔生书空〕。指名读题——齐读这个故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孙丑上》。PPT出示，认识孟子〔简介〕3、理解题意：拔禾苗帮助它长高——揠：拔〔指导认字方法：是学习文言文的一个重要方法。〕听过这个故事吗？我们来看看它用文言文是怎么写的。二、朗读课文〔PPT出示课文〕揠苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗那么槁矣。1、初读正音自读要求：①、自由读课文。借助拼音读准字音，遇到难读的句子多读几遍。②、小组内每人读一遍，检查字音。〔生读文〕指名汇报读，纠音：师评价朗读：你读得很认真，字音准确语句通顺，不丢字不加字。易读错的字悯mǐn，曰yuē，矣yǐ〔文言助词，用在句子末尾〕，予yú，多音字，yú我，yǔ给，给予、赋予、授予，趋qū，槁gǎo，师：把字音读准，句子读通顺，是学好文言文的第一步。齐读课文2、再读明确目的读准音，读通句了，感觉好读点了吗？下面你想怎么读？生：读得有感情，读出节奏，读好听〔什么样是好听？声音有高有低。抑扬顿挫，像唱歌一样〕古文不只是写法和现代文章不一样，读的时候也有它的特点。回想一下我们读古诗时是怎样读的？生：读慢一点，声音有高有低，有节奏，有感情。师：对，要想读好古文，注意声音的抑扬顿挫，还要读出它的节奏。比方可以这样读：师范读“宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”师：想不想这样读？生：想生试读。〔有点味道了〕师：读出文言文的节奏，除了要注意标点符号，在长句子中也要适当停顿。谁能试着再读一读？〔PPT出示断句后的课文〕宋人/有/悯其苗之不长/而揠之者，芒芒然/归，谓/其人/曰：“今日/病矣，予/助苗/长矣！”其子/趋而往视之，苗/那么槁矣。生自由练读。同桌合作读。指名读。评价：他们读得有什么不同？除了读出节奏外，还有什么特点？声音有起伏，很好听。〔读出了韵味〕像他这样读一读。〔生练读〕三、理解内容，读出感情古人云：书读百遍，其义自见。课文已经我们已经读熟了，自学提示：1、默读古文，并结合译文理解每一句的意思。还有哪些地方不明白打“？”2、小组内说一说你的疑惑，试着共同解决。生自学2、汇报：悯，的意思不明白，后来看课后的大意，猜想是担忧的意思。谁在担忧？〔宋人〕他担忧什么？“其苗之不长”〔意思：禾苗总是不长高〕师：学习文言文时，结合译文或课后注释理解词语是一种很好的方法。师：他有多担忧啊，谁来读一读？〔生读〕听不出担忧来啊，再试试。〔读出担忧的语气〕芒芒然归〔PPT出示“芒芒”的几种解释：广阔辽阔；模糊不清，通“茫”；匆忙。曰，说。师：谁对谁说话呢？生：宋人对他的家里人说。师：他说了什么？〔今日病矣，予助苗长矣！〕什么意思？生：今天累坏了我啦，我帮禾苗长高了！这个“病”和我们如今说的“生病”一样吗？〔不一样：累坏了〕师：文言文中的有些字和如今的意思不一样。师：我们来想象一下，他说这句话时是心里怎么想的？生：今天特别累〔读一读〕但是又特别得意〔因为——读一读〕指导朗读：他仿佛已经看到自家田里的禾苗已经超过了别人家。这么好的方法除了我别人怎么想得到呢？师：家里人听了他的话心想——生：这怎么可能？这是真的吗？于是——其子趋而往视之〔读〕结果——苗那么槁矣。〔读〕师：宋人以为他帮助禾苗长高了，结果呢？生：苗都枯死了。3、复述故事谁能用自己的话讲一讲这个故事？指导方法：讲明时间、地点、人物和他做了什么事生练习。指名说，相机指导。同桌互说。4、读出韵味师：明白了古文的意思，再读文章会更有韵味。生练读。指名读，齐读。四、提醒寓意1、后来，这个宋国人揠苗助长的事情被邻居们知道了。大家议论纷纷。有的说：生：你太自作聪明了，田里的禾苗不但没有长高，还都枯死了。生：禾苗本来自己会长高的，你偏偏去拔它，最后不但没有长高，还都死了。师：植物生长有它的自然规律，随意去破坏只能适得其反。生：你太愚蠢啦，禾苗自己会长的，根本不用去拔。师：要学会等待。2、听了这个故事，以后在我们的学习和生活中要注意什么？生：做事不能着急，要渐渐来。生：不能违犯自然规律。师：像“揠苗助长”这样，通过一个短小的故事，却告诉了我们深化的道理，这就是寓言〔板书：寓言〕。五、总结说一说学习文言文的方法。文言文教学设计5【教学目的】１、理解作者的有关情况，背诵课文。２、赏析景物描写，感知作者的思想感情。３、体验作者热爱自然，归隐林泉的志趣。【教学重难点】感知景物描写方法，体验归隐情趣。【教学准备】幻灯机，录音机，练习卡片。【教学过程】一、情景导入同学们，我们曾随着郦道元一起畅游三峡，领略了它的雄奇险拔、清幽秀色。其实，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如画的风光无不让人心动神摇，今天我们再学习陶弘景的《答谢中书书》，共同欣赏一幅清丽的山水画，品味一首流动的山水诗。二、〔首先看文章的题目和背景〕出示大屏幕１、题解书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。２、作品背景：南北朝时，因政局动乱，矛盾锋利，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因此他们在书信中常常描山绘水。说明自己所好，并作为对友人的抚慰。本文是作者写给谢中书〔谢征〕的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。３、让我们一起走近〔出示陶弘景照片〕大屏幕陶弘景，字通明，自号华阳陶隐居。南朝齐梁间文学家，思想家，医学家。好读书，喜道术。２０岁前曾担任诸王的侍读，３７岁〔齐武帝永明十年，公元４９２〕，辞官隐居于句容茅山，继续钻研学问，炼丹习道，并遍游名山，寻访仙药。粱武帝萧衍早年曾和他交游，即帝位以后经常向他咨询国家大事，时人谓为“山中宰相”。著有《陶隐居集》。三、齐读学习目的１、理解作者及写作背景。２、理解背诵课文。３、品味作品优美的意境，体会文中流露的思想感情。４、感受大自然的纯洁美妙，培养学生热爱祖国河山的感情四、指导学生朗读课文，整体感知文意１、老师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。⑴多媒体显示优美的山水图画，老师配乐朗读，学生听读，掌握字音、节奏。读毕，老师提示朗读节奏：山川／之美，古来／共谈，顶峰／入云，清流／见底。两岸／石壁，五色／交辉。青林／翠竹，四时／俱备。晓雾／将歇，猿鸟／乱鸣；夕日／欲颓，沉鳞／竞跃。实是／欲界之仙都。自／康乐／／以来，未复有／能与〔yù〕其奇者。⑵学生大声朗读，品味四字句的节奏。⑶选一学生读课文，其余同学点评。⑷学生齐读课文。２、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。质疑答疑。⑴学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。⑵同桌之间讨论交流，解决疑难问题。并向全班质疑问难。⑶多媒体显示以下词句，老师指导学生积累词语，理解文句。内容如下：〔重点测试〕四时俱备：俱，全都。晓雾将歇：歇，消散夕日欲颓：颓，坠落。沉鳞竞跃：沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，争着跳跃〔出水面〕未复有能与其奇者：与ｙù，参与，文中指欣赏。译为：就再也没有人可以欣赏这种奇丽的风光了３、指导学生背诵课文，理清背诵思路〔介绍你背诵的窍门〕本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三局部，看看应该如何分才好？三局部之间有何联络？明确：全文可分三局部。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景局部，先仰视“顶峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感慨总括前文。结合上面的思路分析^p，学生自己背诵，然后在学习小组内展开背诵竞赛，看谁背的又快又准确。五、赏析写景，体验感情１、找出文中写景的语句，体会作者写景的特点。提示从以下几方面赏析：描绘的景物；优美的意境；点睛之词；在学生活动的根底上，老师稍加点拨。明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“顶峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色彩单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。老师根据学生讲解归纳成板书：意境美“顶峰入云，清流见底”极写山之高，水之净，用笔洗练，俯视与仰视，白云高山流水三重景物，境界清新。“两岸石壁…四时俱备”用平远和高远的视角极目远眺，青翠的竹木和五彩的山石相映衬，呈现出一派灿烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇…沉鳞竞跃”由静景转入动景的描写。通过描写朝与夕两个特定的时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。以上内容可以让学生根据自己的爱好，或写，或画，或说，或唱，让学生充分展示自己的才能。２、“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过上下、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然交融的生命愉悦，表达了作者热爱自然，归隐林泉的志趣。３、作者以感慨收束全文，你能说说这句表达了作者怎样的情怀？“实欲界之仙都”言简而意蕴。自从谢灵运以来，没有人可以欣赏它的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢公比肩之意溢于言表。学生分析^p文章表达的思想感情，老师可以结合背景拓展延伸〔链接妙诗欣赏〕附录：诏问山中何所有赋诗以答陶弘景山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。〖品评〗这是陶弘景隐居之后答复齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。首句即照应题目。齐高帝之问，带有劝其出山之意，颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人那么平平淡淡地答复：“岭上多白云”。话虽简淡，含意却很深。是的，山中能有什么呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在述恋利禄的人看来，“白云”实在不值什么；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的，唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持寄君。”言外之意，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就象山中白云悠悠，难以持寄一样。言词间颇替齐高帝感到可惜。──诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。此诗写得轻淡自然，韵味隽永，历代传诵。“眼前流水自悠悠，歇歇偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。”这是南北朝诗人陶弘景写的一首“退休诗”。此人诗画双全，是当时著名画家与作家，他在其画中题诗一首，画中有两头牛，一牛“恋绿畴”吃草，一牛有“金笼”而“落得用鞭抽”。其画其诗强烈地形象地表现了作者辞官退休的愿望，他向往的是“流水”、“绿畴”的“悠悠”晚年。结果坚决退休归山，人称“山中冥相”。他在山中退休隐居，边休养边写作，至今传有《陶隐居集》。六、总结写法，理论体验描写景物，抓住灵魂；调动感官，动静结合；多个视角，抒发真情。同学们根据这些写景特点，自己动手写一段自己感受最深的自然景物。老师可以出示图片提示。七、才能训练美丽的风景勾起了我们无限的暇思。让我们拿起笔，书写心中流淌而过的乐曲。八、课外作业〔学海拾贝〕１、上网搜集陶弘景的有关资料，整理其诗作。２、搜集整理描写山水的词诗，对联，歌词等。文言文教学设计6教学目的1.有感情地诵读写景段落。2.体会白描手法的妙处及意蕴，学会鉴赏评析景物中的白描。3.深化理解作者，感受作者在文中表达的情意。教学重难点1.体会白描手法的妙处及意蕴，学会鉴赏评析白描手法。2.感受作者的情意。重难点打破措施1.学生品读《语文主题学习丛书》之《落雪有意》等文章，引导学生运用比拟阅读的方法鉴赏课文。2.采用小组合作的学习方式、老师引导和适当点拨，探究作品的主题。预习导航同学们，预习是一种很重要的学习才能，相信你会做的很好!1.自主批注阅读《主题丛书·落雪有意》中的《第一场雪》P215和《南方的雪》P217。2.阅读《主题丛书·知人论世》中的《明代遗民张岱的戏梦人生》P8认识张岱其人。3.自主预习并背诵张岱的《湖心亭看雪》。详细做法：画出详细描写雪景的句子，并用圈点批注法赏析，能流畅、字正腔圆的朗读。正确流畅地翻译全文。背诵张岱的《湖心亭看雪》。我的困惑在预习过程中，肯定有不少困惑吧?把它们整理一下，在接下来的学习中一定要打破哦!课内探究一、观雪色1.师以“落雪有意”为话题精彩导入，组织学生阅读展示。2.学生个人或小组以朗读形式展示《主题丛书·落雪有意》中的雪景片段。冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花、纷纷扬扬，凝聚了春雾夏雨秋露的三季的情思。落雪无声，雪落有意。雪不仅给人们带来了浓浓的冬意,也撩拨着文人故土的记忆。再过几天就是大雪节气了，在雪至之前，让我们一起在文字的雪景中畅游：欣赏、品味、感悟。二、品雪韵(老师导入：这美丽的雪景也曾引起古代文人墨客无限的情思。他们的风雅和忧伤，嬉笑和怒骂，成败和荣辱，这一切都和雪有关，此时都美丽成了雪的典故和与轶事，珍藏在我们记忆里。让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》)1.赏析张岱笔下的奇景。诵读课文(学生试诵读，师生点评，修正，逐步进步诵读程度。)2.理解白描手法，体会其表达效果。张岱去看雪，他看到了怎么一幅雪景?文章是怎么描绘的?(学生品读，老师点评，引导学生读出句子的意境。)3.围绕白描手法进展主题探究，学生小组合作。老师引导学生品悟：①“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句话中“天与云与山与水，上下一白”所描绘的意境以及清冷、孤寂的情绪。②“一痕、一点、一芥、两三粒”，巧用量词，寥寥几笔就勾勒出一副画面，带给人一种似有假设无，依稀恍惚之感的写作精妙之处。(痕、点、芥、粒，这四个只称微小事物的量词，不仅用的新奇大胆，还反衬出了天地的阔大，这极小和极大的强烈比照使人不由的生出这样的感想——人之渺小，不过沧海一粟。)③理解“白描手法”的特点及作用。从《落雪有意》中寻找其他写景片段，比拟不同手法所获得的不同的表达效果。三、悟雪情1.结合作者背景、经历及阅读《语文主题学习丛书》中的《明朝遗民张岱的戏梦人生》来理解作者其人，感受作者笔下雪景中蕴含的故国之思和____之愁。全班齐诵《湖心亭看雪》来感受痴情。①你能从他笔下的雪景中读出他什么样的内心?也可以用文中的一个字来概括。②在凡夫俗子看来，夜半独去看雪就是痴，果真如此吗?题目是“看雪”，为什么不用“赏雪”呢?张岱到底是一个什么样的人呢?他又经历了哪些事情?请同学们快速读主题丛书P8《明代遗民张岱的戏梦人生》2345段。你理解了一个什么样的张岱?【PPT出示张岱的《陶庵梦忆序》，帮助学生进一步理解张岱的内心世界。】“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……故旧见之，如毒药猛兽。……饥饿之余，好弄笔墨。……因思昔日生长王谢，颇事豪华。……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”2.围绕借景抒情，进展主题拓展，展示其他作家借助景物传达的情感。如《记承天寺夜游》、柳宗元《江雪》等。历史长河中，有多少这样的痴人，他们一路走来，历经坎坷，政治上的失意、内心的苦闷惟有寄情与山水，这样的文人你能想到哪些呢?例：李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”柳宗元的《江雪》被贬永州时所写。别人沽名钓誉，而柳宗元特立独行独钓寒江雪，为的是抒发自己怀才不遇的寂寞和孤独。苏轼的《记承天寺夜游》。被贬黄州时所写。被贬谪的苏轼借月抒怀，自嘲“但少闲人如吾”，我们在赞许其旷达心境之余不免为其郁郁不得志的悲凉而感慨。3.美读这些诗文，展示自己的锦绣情怀。四、课堂小结同学们，今天咱们一起赏了雪，品了雪，悟了雪，雪将我们带入了一个美妙的文学世界，虽然雪去无痕，但是落雪有意，风花雪月总关情。中国历史上，有多少这样的文人墨客，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然的风花雪月中来舒展自己。他们寄情于景，在景中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。云山苍苍，白雪茫茫，读山品水，意味深长。课后拓展课下继续阅读《语文主题学习丛书》之《落雪有意》的其他文章，来感受雪景中文人的情致。(案例设计：山东省寿光世纪教育集团李荣洁)这节课是整合课“落雪有意”的第二课时。第一课时，老师事先带着学生在课外把《落雪有意》阅读品析完了，画出了自己喜欢的雪景片段。第二课时导入之前让学生以个人或者小组朗读的方式展示阅读成果，通过朗读来塑造一种气氛，让学生走入雪景，深化雪境，沉浸在美丽的雪景中时，此时再去品析文人先贤张岱的雪景就显得水到渠成。对于文章的挖掘，老师是用一两个主问题来引领，帮助学生形成一个整体的印象，有一点整体的感受即可。之后就在读中渐渐品悟。“熟读深思子自知”，说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。课堂活动之余，留给学生思维思索、内容内化的时间，这样就让学生感觉到有所收获，而不是晦涩空虚。这样久而久之，就会形成规律，学生实现“海量有效阅读”也不会太难。文言文教学设计7教学目的：〔1〕理解高考对文言句式的要求。〔2〕理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。〔3〕通过相关练习加以稳固和进步。教学重难点：如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的才能。教学方法：通过老师讲解，学生大量的训练，使学生结实地掌握。教学时数：3课时第一课时教学内容：判断句被动句教学目的：1、使学生理解高考文言文对文言句式的要求。2、理解判断句的特点。3、通过一定量的练习，加以稳固。教学施行过程：一、文言句式的概述古代汉语和现代汉语的句法大致一样，由于语言的开展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的才能。这里主要掌握判断句、被动句、倒装〔变式〕句、省略句。一、判断句1、“……者……也”式。主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。这是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。〔司马迁《廉颇蔺相如列传》〕2、“……，……也”式。主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断。这种判断句式中“也”同样不译，只在主谓语之间加“是”。如：和氏璧，天下所共传宝也。〔司马迁《廉颇蔺相如列传》〕3、“……者，……”式。主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”。这种判断句式中的“者”也不译，只在主语和谓语之间加判断词“是”。如：柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。－－〔《柳敬亭传》〕4、“……，……”式。“者”“也”都不用，译成现代汉语时，只须在主谓语之间加“是”字。如：刘备，天下枭雄。－－〔《赤壁之战》〕5、“……为……”式。用动词“为”表示判断。如：人方为刀俎，我为鱼肉。――〔《鸿门宴》〕6、用“乃、即、那么、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否认判断。如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。－－〔《信陵君窃符救赵》〕六国破灭，非兵不利，战不善……－－〔《六国论》〕7、用“是”作判断动词，文言文中也有，但起义较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡……。－－〔《赤壁之战》〕问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。――〔《桃花记》〕二、被动句1、“谓语＋于……”式。用介词“于”引进展行为的主动者，表被动。如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。――〔《廉颇蔺相如列传》〕2、“见＋谓语”式。如：众人皆醉而我独醒，是以见放。――〔《屈原列传》〕如把动作行为的主动者介绍出来，那么使用“见＋谓语＋于”的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵――〔《廉颇蔺相如列传》〕3、“受＋谓语”式“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者没有引出。如需引出主动者，就构成“受＋谓语＋于”的形式。如：受制于人。――〔《赤壁之战》〕4、“为＋动词”式。在动词前边加介词“为”，它可紧挨着动词〔省略了宾语〕，也可引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。5、“为……所……”式。用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动。如：有如此之势而为秦人积威之所劫〔《六国论》〕“为”的行为主动者有时可以不出现，或承前省略，变为“……为所……”的形式。如：否者，假设属皆且为所虏！〔《鸿门宴》〕6、“被＋动词”式。这种句式与现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。〔辛弃疾《永遇乐》〕7、无任何标志的被动句。这种句式不出现表示被动的词，可根据上下文的意思补出。如：洎牧以谗诛――〔《六国论》〕三、实战演练指出以下判断句的形式1、夺项王天下者，必沛公也。2、师者，所以传道受业解惑也。3、项脊轩，旧南阁子也。4、城北徐公，齐国之美丽者也。5、莲，花之君子者也。6、梁将即楚将项燕。7、今天子有急，此乃臣效命之秋也。8、此那么岳阳楼之大观也。9、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？10、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。11、刘备，天下枭雄。指出以下判断句的形式〔1〕而君幸于赵王〔2〕六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余〔3〕怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。〔4〕秦城恐不可得，徒见欺。〔5〕臣诚恐见欺于王而负赵。〔6〕吾常见笑于大方之家。〔7〕吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人〔8〕而身死国灭，为天下笑〔9〕兔不可复得，而身为宋国笑〔10〕赢闻如姬父为人所杀〔11〕五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。〔12〕信而见疑，忠而被谤。〔13〕人马烧溺死者甚众第二教时教学目的：宾语前置、介宾构造后置教学内容：一、宾语前置宾语前置分以下几种情况：【1】否认句中代词宾语前置格式：主十否认词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动①三岁贯汝，莫我肯顾〔《硕鼠》〕译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。②时人莫之许〔《隆中对》〕译文：“可当时的人并不赞许他〔这么看〕”③秦人不暇自哀〔《过秦论》〕译文：“秦人来不及哀叹自己”。④忌不自信〔《邹忌讽齐王纳谏》〕译文：“邹忌不相信自己”⑤然而不王者，未之有也〔《齐桓晋文之事》〕译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”还有如：毋吾以也，莫己假设也〔译：“不能因为我，〔他〕还不如自己”〕成语有：我无尔诈，尔无我虞〔译：“我不欺骗你，你不欺骗我”〕从上面的例句中可以得出这样的结论：否认句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否认句，即必须有否认副词“不、未、毋(无)”等或表示否认的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否认词之后。【2】疑问句中代词宾语前置〔1〕宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公正：‘大王来的时候拿了什么？’”②问女何所思？〔《木兰辞》〕译文：“问女儿在考虑什么？”③王见之曰：“牛何之？”〔《齐桓晋文之事》〕译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”④王曰：“缚者曷为者也？”〔《晏子使楚》〕译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”⑤吾谁敢怨？〔《捕蛇者说》〕译文：“我敢抱怨谁呢？”⑥且焉置土石？〔《愚公移山》〕译文：“况且把土石放置在哪里？”〔2〕宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？①不然，籍何以致此？〔《鸿门宴》〕译文：“不这样，我〔项羽〕凭什么到这个地步呢？”②谁为哀者？〔《五人墓碑记》〕译文：“〔你们在〕替谁哀哭呢？”③长安君何以自托于赵？〔《蟹龙说赵太后》〕译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”④国胡以相恤？〔《论积贮疏》〕译文：“国家用什么来救济老百性呢？”⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”⑥虽生，何面目以归汉？〔《苏武传》〕译文：“即使活着，〔我〕凭什么脸面回汉朝去呢？”【3】陈述句中介词宾语前置格式：宾十介十动①钩以写龙，凿以写龙〔《叶公好龙》〕译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”②余是以记之〔《游褒禅山记》〕译文：“我因此记下了这件事”③一言以蔽之译文：用一句话来概括它④楚战士无不一以当十〔《勾践灭吴》译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。⑤成语有：夜以继日〔译：用夜晚来接着白天〕【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之〔是〕十动①夫晋，何罪之有？〔《烛之武退秦师》〕译文：“晋国，有什么罪过呢？”②唯弈秋之为听〔《弈秋》〕译文：“只听弈秋的教诲”(“唯”译为“只”，下同)③句读之不知，惑之不解〔《师说》〕译文：“不理解句读，不能解答疑惑”④唯陈言之务去〔《答李翊书》〕译文：“只是务必除去那些陈旧的话”⑤父母唯其疾之忧译文：“父母只忧虑他的疾病”⑥唯____〔《冯婉贞》〕译文：“只看我的马头行事”⑦君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣”还有如成语：唯利是图〔译：“只图有利的”〕唯贤是用〔译：“只任用有才的人”〕【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他〔她〕”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。①于是乘其厉声以呵，那么噪而相逐〔《五人墓碑记》〕译文：这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。②勤心养公姥，好自相扶将〔《孔雀东南飞》〕译文：“尽心侍奉婆婆，好好伺候她”③儿童相见不相识，笑问客从何处来〔《回乡偶书》〕译文：“小孩子看见了我却不认识我”现代汉语中也有保存，如：请你相信【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。①府吏见丁宁〔《孔雀东南飞》〕译文：“〔我回来时〕府吏叮嘱我”②生孩六月，慈父见背〔《项脊轩志》〕译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我〔意思是父亲就去逝了〕”这种情况在现代汉语里也有保存，如：望见恕〔希望你宽恕我〕；有何见教〔有什么指教我的〕；让你见笑了〔让你笑话我了〕；望见谅〔希望你原谅我〕。【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置①亚父南向坐〔《鸿门宴》译文：“亚父范增面向南坐着”②至于北海，东面而视，不见水端〔《秋水》〕译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”二、状语后置状语后置分以下几种情况我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，假设置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。〔1〕格式：动十以十宾①饰以篆文山龟鸟兽之形〔《张衡传》〕译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”②请其矢，盛以锦囊〔《伶官传序》〕译文：“并请出那三枝箭，用锦囊装着”③方其系燕父子以组，〔《伶官传序》〕译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”④申之以孝悌之义〔《齐桓晋文之事》〕译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”⑤覆之以掌〔《促织》〕译文：“用手掌覆盖蟋蟀”〔2〕格式：动十于〔乎，相当“于”〕十宾①使归就求救于孙将军〔《赤壁之战》〕译文：“让他回去向孙将军求救”②能谤讥于市朝〔《邹忌讽齐王纳谏》〕译文：“可以在集市上指出我的过错的人”③且立石于其墓之门〔《五人墓碑记》〕译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”④沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰〔《鸿门宴》译文：⑤赵尝五战于秦〔《六国论》〕译文：赵国曾经与秦国交战了五次〔3〕格式：形十于十宾①长于臣〔《鸿门宴》〕译文：“〔他，指项伯〕比我长〔大〕”②虽才高于世，而无骄尚之情〔《张衡传》〕译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”③其势弱于秦〔《六国论》〕译文：他们的权力比秦国弱④青，取之于蓝，而青于蓝〔《劝学》〕译文：⑤师不必贤于弟子〔《师说》〕译文：老师不一定要比弟子贤能三、实战演练1．与“不殴杀何待”句式一样的一项为哪一项〔C〕A．吾属今为之虏矣！B．求人可使报秦者C．沛公安在D．荆州之民附操者，逼兵势耳2、以下句子与其他三项不同的是〔C〕A、忌不自信B、时人莫之许也C、人马烧溺死者甚众D、后世无传，臣未之闻也3、以下选项中不是宾语前置的一项〔C〕A、句读之不知，惑之不解。B、何陋之有？C、蚓无爪牙之利，筋骨之强。D、夫晋，何厌之有？4、选出以下各组中不是宾语前置的句子〔B〕A、沛公安在？B、虽我之死，有子存焉。C、唯才是举。D、尔何知？5、选出以下各组中不是宾语前置的句子〔D〕A、城中皆不之觉。B、唯余____。C、惟利是图。D、马之千里者6、选出以下各组中不是宾语前置的句子〔A〕A、其间旦暮闻何物？B、君何以知燕王？C、莫之或止D、未之多见也7、将下的宾语前置句分类，正确的一项为哪一项〔D〕①是以后世无传焉②而良人未之知也③然那么一羽之不举④惟奕秋之为听⑤时人莫之许也⑥洞庭君安在⑦微斯人，吾谁与归?⑧无乃尔是过与⑨大王来何操⑩一言以蔽之A、①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨B、①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨C、①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨D、①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨1〕①⑦⑩是介词宾语前置〔2〕动词宾语前置②⑤/③④⑧/⑥⑨文言文教学设计8【教学内容和步骤】一、课文导入自然界有许多动物能模拟人类的语音，比方鹦鹉能学人说话，海豚能像人一样发出悦耳的音符。声音是个奇妙的东西，能把你带入变幻离奇的境界。口技表演就是这样一种艺术。不信?让我们一起来看《口技》这篇课文。二、老师范读课文说明：老师范读一定要准备充分，把握住课文主体局部的语气、语调，力争能把学生带人描写的情境当中。要求：1、学生边听边划出疑难字词。2、理解课文内容的根本轮廓。三、学生默读课文结合注释，疏通文字，并提出疑难字句。四、解疑答惑老师解答疑问，并强调掌握重要字词的读音、释义。五、齐读课文要求：1、高声朗读，熟悉课文情节。2、体会课文语言特点。六、请一位同学上讲台复述课文说明：1、最好用讲故事的形式，尽量扣难课文内容。2、老师应进展点评。七、自由朗读朗读第2、3、4段，争取能背诵下来。八、布置作业完成课后练习第四题。第二课时【教学内容和步骤】一、分析^p第2、3、4段理解课文描写层次的有条不紊。1、齐读第2、3、4段。2、考虑：这三段描写了几个场面?三个场面：⑴一家四口人由梦而醒。⑵一家人醒而梦。⑶火起后众人的慌乱惊慌。3、让学生在书上画出这三段所描写的声音种类并口头作答。考虑：三个场面声音的变化有何特点?声音的变化总的来说是按“小──大(第一个场面)──小(第二个场面)──大(第三个场面)”的顺序来写的，其中又各有特点，如：第一个场面声音，由远到近，由外到内;第二个场面突出鼠倾盆器的声音来衬托屋内的静;第三个场面更是写得有生有色，到达高潮，声音由少而多，应接不暇。另外，声音有的是单独相继而出，有的是同时发出。4、考虑：课文第3段的描写可否省略?这一段有何作用。不能省去。这段写一家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满了生活的气息，又有情节上突兀变化，由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生动曲折。二、分析^p课文开头和结尾两段1、请两位同学分别朗读这两段。2、考虑：课文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用?这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。3、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复?为什么?不是简单重复，既有照应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷，对表演者的敬意油然而生。三、分析^p理解侧面描写的作用1、课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写，请—一指出，并谈谈侧面描写有什么作用?侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。2、比拟第2、3、4段中听众的反响，看看有何不同并加以品味。第2段中听众的反响是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”说明对表演者的赞赏，观众初入情境，尚能自持;第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开场随表演内容而变化心态了;第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持才能。这三处侧面描写，层层深化，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。四、揣摩语言，领会主旨1、课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处?“造闻”表远远地听到之意，营造出小巷幽深、夜黑宁静的气氛，一开场便把人们带入了特定的生活环境中。“微闻”是指声音轻而慢，从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分，符合人们在生活中的听觉感受。2、课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里?准确传神，让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。3、文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用?表示突然发生的有“忽”、“突然”;表示几件事同时发生的有“一时”;表示相继发生的有“既而”;表如今特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未见”。这些词语运用灵敏多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。4、课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样?“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也宣染出人们的紧张和慌乱。五、总结课文主旨通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的扭力和表演者高超的技艺。六、背诵课文七、布置作业完成课后练习一、三题。【板书设计】口技善正面场景：梦中惊醒由醒入睡失火纷乱声音：小──大──小──大侧面道具：一桌、一持、一扇、一抚。听众伸须侧目微笑默。意少舒稍稍正坐变色离席奋袖出臂两股战战文言文教学设计9一、复习稳固，导入新课1．请生背诵《学弈》。2．板书课题：文言文两那么两小儿辩日3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。4．理解课题，质疑问难：〔1〕看了课题，你知道了些什么？〔知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事〕〔2〕看了课题你还想知道些什么？〔①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？根据是什么？③他们辩论的结果是什么？老师及时板书学生提出的问题〕二、总结学法，明确目的1．回忆学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。〔1〕理解课题，提出问题。〔2〕读准字词，读通课文。〔3〕结合注释，疏通文意。〔4〕解疑释惑，体会道理。〔5〕复述故事，熟读成诵。2．明确方法，自主学习*读准字词，读通课文〔1〕学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止。〔2〕学生多种形式朗读课文，师生及时评价。*结合注释，疏通文意〔1〕对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。〔2〕同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。〔3〕请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进展即时疏通点拨。〔译文如下：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：我认为太阳刚出来时间隔人近，而正午时间隔人远。另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？另一个小孩说：太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：谁说你知道的事情多呢？〕3．解疑释惑，体会道理〔1〕两小儿为什么争辩？〔太阳是远是近〕〔2〕他们各自的观点是什么？根据是什么？〔①一小儿的观点是：我以日始出时去人近，而日中时远也。根据是：日初出大如车盖，及日中，那么如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。根据是：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。〕〔3〕他们辩论的结果是什么？〔孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。〕〔4〕对两小儿所持观点，你同意哪一种？为什么？〔引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。〕〔老师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的间隔是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳间隔地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中那么显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比拟下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做光渗作用。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得亮堂；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在一样的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉爽；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。〕4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？〔1〕两小儿聪明得意，擅长动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。〔2〕孔子谦虚慎重、实事求是，尽管学识渊博，可是仍然知之为知之，不知为不知，引导体会学无止境的道理。5．复述故事，熟读成诵。〔1〕分角色朗读课文。〔2〕学生分组表演故事。〔学生自由选择使用现代话或使用文言文表演〕〔3〕学生背诵课文。文言文教学设计10以前文言文的教学比拟困难，重点不突出，如今通过国培方案的学习终于明白了：在七年级应打好文言根底，逐步培养学生的学习文言文兴趣;在八年级，那么需强化学生文言文思维才能，在夯实双基的前提下，开场鉴赏;到了九年级就需要学生能看出文言文文本后面所蕴含的道理和文化了。初中三年，每段各有任务，假如没有老师这种教学的连续性，那么学生的文言文认知程度始终会在原地打转转。文言文的教学应防止从有“言”无“文”的极端进入到了有“文”无“言”的另一个极端的弊病。文言断句可以培养学生文言语感和细致理解的才能。这种教法使学生对一些文言规律会自主找寻，学生学习的主动性大大增强。由于教学中不是死抠词句，嚼得过细，这就留下了较多的“空白”，便于学生自己去感知和领悟。恰当的使用白文断句，有效地进步中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。文言文教学设计11一、文言文的“一体四面”我们平常所说的“古文”，指的是古代书面语作品，包括“文言文”和古代白话文。文言文，是以“文言”这种古代书面语写成的文章，包括先秦时期的作品，以及后世文人模拟先秦书面语写成的作品。文言文，是中国传统文化载体，在文言文中，“文言”、“文章”“文学”和“文化”一体四面，相辅相成。〔一〕文言文的特点，首先表达在“文言”文言，是以先秦汉语为根底形成的一种古代汉语书面语。文言与现代汉语的差异，主要表如今词汇和语法方面。文言有一套相当严格的词汇、语法系统。文言与文言文的特点，首先表达在“文言”上。所以，我们学习文言文，前提是学习文言。文言文教学设计12一、启读，激趣质疑引入文1、老师动情地讲述《一个大学生的故事〕。同学们，当你有那么一天接到大学录取通知书的时刻，你会是什么心情？〔学生的答复可能有：快乐、冲动、兴奋……〕是啊！确实是一个令人无比冲动的时刻，然而有这样一位大哥哥，在接到北京首都师范大学的录取通知书时，却忧心重重，不知所措。〔学生露出疑惑不解的神情〕他是个从小失去父母的孤儿，姐姐为了照顾他，辍学工作，赚钱供他上学，对他照顾得无微不至，呵护得无可挑剔，从小到大十几年不让他干任何家务活，只要求他努力学习。读到高三毕业，他连自己的袜子都不会洗，方便面都不会煮，更不愿与人交流，正常必要的人际交往都很少很少，生活完全不能自理。无奈，又喜又忧的姐姐只好陪他一起去大学报到，但学校不允许这种情况的陪读，姐姐千叮咛万嘱咐后担忧地分开了。他坚持不到3天便哭着打要姐姐来接他。因为他根本不能料理自己的生活，除了埋头学习，他一切都不会做。结局是遗憾而又令人无奈的，他退学了，与已经实现的大学梦想做了最后的辞别。2、请学生自由发言。听了这个真实的故事，你有些什么想法？3、小结：同学们，我们这位可悲的大学生为什么会有如此结局？是他的错？是爱他的姐姐的错？还是谁的错？今天我们就一起到《桃花心木》那里去寻找答案。二、初读，整体感知观其貌1、用自己喜欢的方式自读课文。要求：字字入目，做到三不：不加字、不减字、不错字。2、小组交流自学生字词的情况。3、老师请举手最快的前十名同学串读课文。〔师生共同正音，并对他们积极读书的态度予以表扬。〕三、精读，潜心会文领其意1、老师：同学们，读书只做到正确流利是不够的，我们还要把书读出情、读出意、读出味、读出神，同学们经过自己的努力一定能到达这样的要求，那么大家刚刚提出的问题一定会迎刃而解。2、再读课文，画出你认为含义深化的句子，在不懂的地方做上记号。3、反响学生画出的句子及不懂的地方。4、抓住重点句段，感悟育人真谛。学习12、13自然段。①指名读。想一想：这两段主要讲什么？②逐句品读。引导学生读懂每句话的意思，并相机指导朗读。〔学生之间互动竞争，进展朗读比赛。〕③全班交流自己从读中体会到了什么？④老师小结。学习14自然段。①投影出示此段课文，全班齐读。②自由朗读，小组交流读后的感受。③小组派代表，全班交流。老师引导理解：”不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”④学生自悟，有感情地朗读。学习第15、16自然段①愿意读的'同学一起读。②小组讨论：桃花心木为什么不会枯萎？③全班交流。小组派代表发言，师生共同评议。四、展读，联络实际话育人1、分角色表演，种树人与“我”之间的交流。①同桌组合练习。②推荐上台表演。要求：注意人物的身份、语气、可以自由发挥。2、联络你的生活实际，谈谈你的想法。老师与学生互相交流。3、老师小结：同学们，成长为一棵抵御风雪，顽强生存的参天大树确实要付诸于不懈的努力。在挫折与逆境中锻炼、成长，才是我们应该走的成才之路。文言文教学设计13【教学任务分析^p】人教版八年级语文(上、下)课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯乐不常有之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否那么很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进展了挖苦和控诉。【学生分析^p】八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和承受才能，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生可以纯熟的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容那么点到为止，不作过深的讲解。【教学目的】1、可以当堂背诵课文。2、感受作者在文中所要表达的感情。3、掌握几个文言实词。虚词的用法。【教学过程安排】一、导入新课由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。小黄马是一匹千里马，而杨过那么象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱;遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。二、正音正字祗(zhǐ)骈(pián)一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)三、朗读课文1、听课文录音，注意节奏和重音。2、领读，由老师带着全班学生一句一句的读。3、学生对照课文注释小声读。4、学生在看完注释后大声朗读两遍。5、男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。6、针对学生朗读情况，学生自评，老师适当点拨。7、学生齐读。四、感知课文内容1、老师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。⑴文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的?⑵没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?⑶千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?⑷作者是如何描绘千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?⑸作者是如何痛斥食马者的不知马的?⑹文中的哪句话点明了中心?(要求：在没有翻译的情况下用原句答复)讨论明确：⑴世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。⑵只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。⑶食不饱，力缺乏，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。⑷且欲与常马不可得，安求其能千里也。⑸策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。⑹其真不知马也。2、翻译课文：这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的根底上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。老师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。策：鞭子，名词作动词鞭打;其：代词之：代词、助词、语气词动词食sì：动词通饲喂;shí名词食物3、在此根底上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。同桌间互相听读;男女生比赛朗读;全班齐读。五、研读课文，品味意境1、老师介绍作者及写作背景2、作者所说的食马者伯乐千里马仅仅是指传说中的人和物吗?在理解写作背景的根底上，学生不难理解：食马者比喻不能识别人才的封建统治者;伯乐比喻擅长识别人才的封建统治者;千里____喻人才。3、全文寄托着作者怎样的情感?(怀才不遇，愤懑不平)4、提醒托物寓意的写法。5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂。6、要求学生背诵课文。六、拓展延伸讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?七、教学检测反响设计背诵课文并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。【自我评价】我以为本堂课的教学设计亮点有三：1、导入新颖：《神雕侠侣》无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看，以之导入更能激起学生的学习兴趣。2、朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生可以当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇可以背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。3、对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的才能、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。当然，本教学设计还存在着许多缺乏之处，请各位专家及同仁不吝指教。文言文教学设计14【教学目的】１、知识与才能：⑴整体感悟课文内容，用生动精练的语言描绘山市的形成、开展和消失的经过。⑵理解文中出现的常见文言字词的意义和用法，积累一些文言词语。２、过程与方法：自主〔预习、发现问题〕合作、探究。３、情感态度价值观：感悟物外之趣，诱发学生的好奇心、想象力和对自然世界进展科学探究的精神。【教学重点】山市的形成变化。【教学难点】理解对这一自然现象的形成。【课前准备】查古汉语字典，朗读课文，用现代汉语翻译全文。【课时】一课时。【教学过程】一、情景导入让学生说一说海市蜃楼是怎么回事？在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为海市或海市蜃楼。清代文学家蒲松龄也为我们描绘了这种类似的现象，这种现象在山区里也可以看到，人们就称之为山市。请位学生介绍作者、作品。蒲松龄，清代著名文学家，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，又因为著有文言短篇小说集《聊斋志异》，世称聊斋先生。《聊斋志异》共收入作品近５００篇，除小说外还有散记、特写、随笔、寓言等等，主要写狐鬼怪异的故事，也收录了一些奇怪的事。他为我们描绘的山中蜃楼，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市到底有怎样的奇观呢？让我们走进《山市》。二、学生〔个体〕朗读课文、正音、检查预习情况三、全班活动：质疑答难，疏通文句大意，感悟整体课文四、集体朗读课文〔把握节奏、读准字音、注意停顿〕五、讨论课文讨论１：作者描绘山市是以什麽为序的？找出表示时间的词语。以时间为序的。表示时间的词语有：忽、无何、未几、既而、逾时、倏然等。讨论２：山市的景物变化是快还是慢？从哪些词语可以看出并体会它们的作用？山市的变化很快，从以下词语中可以看出来：忽、无何、未几、既而、逾时、倏然等。表示极短的时间，说明山市的景物变化很快，景物层次清楚。讨论３：山市变化如此之快的景象，作者是怎样描绘的？请找出山市变化中的不同景物？孤塔的底部在哪儿？周围有哪些景物？你看见城中的房屋了吗？危楼大概有多少层？楼层里的人在干什麽？楼层里有多少人？作者是以目睹者的口气来描写山市的变化的，可增加文章的真实性。景