古诗词诵读《无衣》一等奖创新教案 统编版高中语文选择性必修上册

古诗词诵读《无衣》一等奖创新教案统编版高中语文选择性必修上册《无衣》教案

一、课程标准：学习任务群5——文学阅读与写作

本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。

二、课程标准解读

学习目标与内容

1.精读古今中外优秀的文学作品，感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图。结合自己的生活经验和阅读写作经历，发挥想象，加深对作品的理解，力求有自己的发现。

2.根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。

3.结合所阅读的作品，了解诗歌、散文、小说、剧本写作的一般规律。捕捉创作灵感，用自己喜欢的文体样式和表达方式写作，与同学交流写作体会。尝试续写或改写文学作品。

4.养成写读书提要和笔记的习惯。根据需要，可选用杂感、随笔、评论、研究论文等方式，写出自己的阅读感受和见解，与他人分享，积累、丰富、提升文学鉴赏经验。

三、教材分析

选择性必修学习要求多角度、多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。在阅读鉴赏中，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累，汲取思想、情感和艺术的营养，培养健康高尚的审美情趣，丰富、深化对历史、社会和人生的认识。

单元解读

古诗词诵读

学习提示

《无衣》产生于秦地。该诗反复咏唱:怎么能说没有衣服穿呢我的衣服跟你共享。修好我们的铠甲和兵器，我跟你一同奔赴战场。诗歌既表现了慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情，也表现了战士之间深厚的情谊。朱熹评价这首诗，强调它体现了秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄和“与子同仇”的“欢爱之心”(《诗集传》)。诵读这首诗，注意体会质朴诗句中蕴含的真挚情感。

六、学情分析

学生之前学过《氓》，对《诗经》有所了解，但学生对战争题材诗作接触不多，学生要在本篇中感受战士出征前同仇敌忾的情感还有一定难度。

七、教学目标

让学生以“古诗词阅读五看”为主线，①查找资料，了解作者诗歌风格。②对照注释翻译全文，知晓诗歌大意，品析诗歌语言。③反复诵读，鉴赏诗歌的表达艺术，感知作者情感。

八、教学重难点

品析诗歌语言，感知作者情感。

九、学法指导

讲授式指导法、渗透式指导法

十、教学过程

（一）导入

古代打仗，首先讲究出师有名，其次出征前，一定要鼓舞士气，本诗《无衣》便是一首出征前鼓舞将士的诗歌。

讲授新课

带领学生回顾学习主线：古诗词鉴赏“五看”

一看整体，知体裁

二看题目，知题材

三看作者，知背景、风格

四看注释，知大意

五看内容，知情感

1.看整体，知体裁

学生活动1：让学生泛读课文，思考文章的体裁。

教师总结：

本诗的体裁是四言诗。

知识补充：四言诗

四言诗是中国传统诗歌的一种体裁，“四言”指四字组成的诗句，属于古体诗范畴。四言诗指通首都是或基本是四字句写成的诗歌。在上古歌谣及《周易》韵语中，已有所见，到中国第一部诗歌总集《诗经》中，虽杂有三、五、七、八、九言之句，而基本上是四言体。

2.看题目，知题材

学生活动2：让学生分析本诗题目，思考文章题材。

教师总结：

以战争为题材的诗。

3.看作者，知背景、风格

学生活动3：让学生查阅相关资料，了解作者的相关情况，知晓本诗的写作背景。

教师总结：

秦哀公：（？—公元前501年），嬴姓，名不详。《秦记》叫作秦毕公，《史记索隐》作秦公。秦景公之子，春秋时期秦国国君。在位36年（公元前536年—公元前501年）。

前505年，吴国攻陷楚国国都，楚国大夫申包胥千里迢迢来到秦国求救，尽管从亲缘关系上秦哀公是落难的楚昭王的外公，但秦哀公不理。申包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。于是为之赋《无衣》，发兵救楚，击败了吴军，吴王阖闾收兵回国，楚昭王得以复国。

背景：春秋时楚国郢都被吴军攻破，楚臣申包胥向秦国请求援兵，秦哀公赋《无衣》以示同情，并随即出兵援楚。

4.看注释，知大意

学生活动4：让学生对照注释细读，感知诗句含义。

教师总结：

1.袍：长衣，也就是现在说的披风。

2.王于兴师：君王要起兵。

3.戈矛：都是长柄的兵器，戈头平，矛头尖锐。

4.泽：内衣。戟（jl几）：具有月牙形锋刃的长兵器。

5.偕作：一起准备。裳：下衣，这里指战裙。

6.甲兵：盔甲和兵器。

7.偕行：一起出发。

5.品内容，知情感

学生活动5：阅读诗句探究思考，并回答问题。

学生讨论回答：概括诗句内容，并简要赏析。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!

译：谁说没有衣服穿与你同穿战袍。君王出兵打仗，修整我那戈与矛，与你共同对敌。

谁说没有衣服穿与你同穿内衣。君王出兵打仗，修整我那矛与戟，与你一起出发。

谁说没有衣服穿与你同穿战裙。君王出兵打仗，修整甲胄与兵器，杀敌与你共前进。

教师总结：

这是一首充满爱国主义激情的慷慨战歌，表现了战士们团结勇敢的无畏精神。“岂曰无衣”，反问的句式，似乎是在责问，但更多的则是安慰。同袍、同泽、同赏，表现出战友们之间的友爱互助。修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵，几个简单的动作，我们眼前仿佛出现了一幅战士们摩拳擦掌、挥刀舞枪的热烈画面。同仇、偕作、偕行，从鼓舞士气到共同准备，再到奔赴战场，层层递进。

在《诗经》中，很多诗歌都采取像《无衣》这样叠沓的结构。这是因为，在远古时代，诗歌、音乐和舞蹈本是三位一体，不可分割的。为了应和乐舞回旋往复的音节，歌词便多采用相似结构的章节，同时，也是为了多人互相唱和，正好每人各唱一章。还有章句的整齐，也就是一般人所谓的“格律”，如《诗经》多采用四言句。以上这些，都是为了应舞合乐以及便于群唱而发展起来的。

理解性默写

1、《无衣》中,描写将士们团结友爱,穿同样战袍的句子是“，”。

2、《无衣》中,描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是“，”。

3、《无衣》中表现战士们一样仇恨敌人的句子是“”，表现战士们一起行动起来的句子是“”,表现战士们一起上战场的句子是“