说课教学教案优质6篇

说课教学教案优质6篇说课教学教案篇1

?孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，发表于《新青年》，后编入《呼喊》。该小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，迂腐不堪、四体不勤，最终被封建地主阶级所吞噬的凄惨形象。下面是为大家整理的，期望大家能有所收获!

教学目的：

1.学习方法的指导。

2.思维能力的训练。

教学内容：

1.把握一种分析人物性格的方法——矛盾分析法;

2.分析孔乙己的性格特征;

3.思维的全面性深刻性训练。

课时支配：

课时：一课时;课型：导读课。

预习要求：

1.疏通文字，熟识课文。

2.了解科举制度及文中涉及的封建思想(课前印发资料)。

教学步骤：

一、导入。

凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的;凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜爱《孔乙己》。他为什么最喜爱孔乙己?孔乙己到底是一个怎样的艺术形象?今日就让我们一块儿用“矛盾分析法〞来认识一下孔乙己这个人物形象。

二、全面感知。

1.默读全文，完成以下句子，了解孔乙己身上的矛盾表现。

孔乙己是一个站着喝酒但又的人。

孔乙己是竭力争论维护清白但的人。

孔乙己是穷得将要讨饭但又的人。

孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又的人。

孔乙己是以读书为傲但又的人。

孔乙己是热心教小伴计“茴〞字写法但又的人。

孔乙己是使人快活但又的人。

2.沟通：孔乙己是站着喝酒但又穿长衫的人。孔乙己是竭力争论维护清白但又偶尔偷窃的人。孔乙己是穷得将要讨饭但又好喝懒做的人。孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又从不拖欠酒帐的人。孔乙己是以读书为傲但又把“半个秀才也没捞到〞当作灵魂伤疤的人。孔乙己是个热心教小伴计“茴〞字写法但又遭到冷遇的人。孔乙己是个使人快活但又无人关怀的人。

说课教学教案篇2

活动目标

1、培育幼儿对古诗的兴趣，在会朗诵基础上，理解诗的大意和诗中所表达的情感。

2、指导孩子认真观看图画，能用较完好的语言描述画面，提高语言表达能力。

3、理解诗中“辛苦〞一词，并能说一句话，进展孩子词汇的运用能力。

4、懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的，来之不易，激发孩子喜爱农民的情感。

教学重点、难点

1.有节奏的诵读、背诵古诗

2、理解诗的大意和所表达的情感。

3.学会运用“辛苦〞一词。

活动预备

?悯农》flash动画

活动过程

一、创设情境，激发幼儿的学习兴趣。

1、播放《悯农》flash动画：一个古代装扮的农民在种地。

动画片里的人是什么时候的人？他穿的衣服、发型和我们有什么不同？你观察他在干什么？

2、继续播放动画：一位诗人来到田间散步，看到农民在辛苦的种地，有感而发地念《悯农》。

又来了一个人在干什么？你觉得这首诗写的是什么事？

引入：今日，我们来学习古代诗人李绅写的这首诗《悯农》

二、出示诗歌，分析观赏诗句。

1．如今我们跟着动画片里诗人的节奏一起来读一读这首诗。

2．帮助理解：“锄禾日当午〞的意思。

诗句里的“锄禾〞是什么意思？这里的“日〞又是什么？〔定格flash动画〕看看画面，想一想“日当午〞是什么意思？

3.〔引导观看画面〕有太阳的时候，农民在种地，出现什么情景呢？

说说“汗滴禾下土〞这一句诗的意思。

请小朋友把自己的理解跟你旁边的小朋友说一说。

4.“锄禾日当午，汗滴禾下土〞这两句是什么意思呢？请小朋友把自己的理解跟你旁边的小朋友说一说。

5．“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。〞这两句教师和幼儿共同解释。

“辛苦〞你知道是什么意思吗？农民伯伯种地很辛苦，你知道在你身边还有谁也很辛苦呢？〔学习用“辛苦〞说一句话。〕

你还知道哪些词句的意思？还有哪些不知道？大胆的说说自己的想法。

6．请小朋友用自己的话完好的把诗的意思讲一讲。

7．依据诗歌情境，配上动作再读古诗。〔能背诵的背一背〕

8.读完了诗歌，如今你知道了什么？

三、老师小结。

农民伯伯这么辛苦，在我们身边这么多人都很辛苦，我们应当怎么做呀？〔教育幼儿要从小疼惜粮食，敬重别人的劳动成果。〕

说课教学教案篇3

活动目标：

1、感受音乐的欢快心情，情愿看图谱仿照动作。

2、会跟着音乐的节奏做动作，初步学习创编动作。

3、喜爱音乐创编活动，有肯定的表现欲。

4、熟识歌曲旋律，学唱新歌。

5、经过舞蹈活动促进全身运动。

活动预备：

1、ppt的制作，包含音乐素材、图片等。

2、扭扭棒制作的水果娃娃人手一个。

活动过程：

一、初步观赏音乐，感受节奏。

师：秀丽的秋天到了，水果王国里可喧闹了，你们听——〔完好观赏音乐〕

师：水果娃娃在干什么呢？

二、逐一出示水果，学习动作。

1、通过猜谜分别请出菠萝、香蕉、葡萄、苹果娃娃，观看他们的动作。

2、幼儿学做动作。

请小朋友认真观看水果娃娃的手臂和腿部，分别做了什么动作，学学看。

提要求：谁能依据音乐的节奏来做动作？

一幼儿表演，其他幼儿跟做。教师重点帮助幼儿把握按节奏做动作的技能。

3、依据图示，拓展思维。

引导幼儿发觉符号并进行联想：身体的什么部位也可以转一转。分别进行表演。

4、拓展：除了菠萝、香蕉、葡萄、苹果，还有许多水果也来参与舞会了呢！认识桔子、梨子、草莓、柠檬。观看图谱，引导幼儿发觉下面一排水果的动作和上面一排水果的动作是一样的。

5、完好舞蹈，引导幼儿学习一个乐句换一个动作，看着图谱仿照。

三、创编水果动作，合作表演。

1、示范创编动作的方法。

分别请两名幼儿示范用扭扭棒制作的水果娃娃编动作，并学一学。

2、每人一个水果娃娃，创编动作。

请帮你的水果娃娃想一个美丽的动作。

3、尝试按自己创编的动作进行表演。

学学看，你的动作编得怎么样，留意要跟着音乐的节奏表演哦！

4、集体展示成果，分组合作表演。

两组小朋友一起进行表演，其他幼儿作观众帮助拍节奏。表演结束后交换。

4、邀请客人老师一起参与舞会。

课后反思：

一学期一次的一课三研，最终断断续续地落下帷幕。对于一研的我来说，这节课对我的磨练是我教学生涯中不行磨灭的印记。

以前，新教师都是通过仿照课来梳理教案；上试教课来找出课上的缺乏。而这次，新教师都被支配在了一研，这对我来说又是一个崭新的考验。不仅要自己备课，而且还要利用电脑制作课件。当然，我们这组的周老师、朱老师，都给予了我极大的帮助和提高。一到我们这组研课的时间，周老师就会一遍一遍地帮我梳理教案，一字一句的斟酌。朱老师则不厌其烦地教我用电脑如何制作课件。下班后，我们就在一起制作教具。回家后，我就对着镜子一遍一遍的上着“试教〞，自己充当多重角色，连上课有小朋友过于兴奋躺在地上的场景我都设想到了，并想方法解决。所以，在上完一研后，老师们对我的课还是欣赏有加的。

说课教学教案篇4

●教学设计思路

本课主要是通过传奇故事导入，以引起学生的兴趣，不断地创设问题情境，使学生对比课本学问独立解决问题。并通过收集的文本和图片资料，引导学生在头脑中勾画出北京人、山顶洞人的生活情景。并会进行对比。自始自终围绕“会不会制造工具是动物和人类的区分〞，“劳动创造人〞展开。

●教学目标

学问与能力：

学生通过本课的学习，了解和把握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础学问。

过程与方法：

培育学生的观看力、想象力以及独立思索和进行比较的能力。

情感看法与价值观：

通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店北京人古人类遗址是的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培育珍视人类文化遗产的意识。

●教学重难点

教学重点

北京人、山顶洞人。

教学难点

本课的难点是所讲内容距今久远，只有根据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和把握本课的基本内容。

●教学方法

识图分析法、商量归纳法、联系对比法、阅读讲解法。

●教学媒体

1、教具预备

投影仪、多媒体电脑。

2、素材预备

“女娲造人〞、“亚当、夏娃〞、北京人生活相象图、“山顶洞人生活想象图〞、“山顶洞人头部复原像〞的图片；“北京人与原始人〞及“北京人〞视频。

●课时支配

1课时

●教学结构与过程

新课导入：

我们伟大祖国有特别悠久的历史。根据古代的传统说法，从传奇中的黄帝到如今，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年〞。在上下五千年的历史里，有很多动人的有意义的故事。其中有很多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的状况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传奇。譬如，我们人类的祖先，到底是从哪里来的？那么同学们，有谁知道：“盘古开天辟地〞和“女娲造人的故事〞？学生讲解并描述，老师总结并补充《圣经》中关于上帝造人的故事。

〔展示“女娲造人〞和“亚当、夏娃〞的图片〕

神话毕竟只是神话，如今谁也不会信任真有这样的事。那么，人类历史到底应当从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的类人猿。〔展示“人类的进化〞图片〕类人猿是一种近似于人的古猿，它们经过漫长岁月的劳动、演化、进化、进展成现代人。那么在远古时期，我国境内又有哪些居民呢？这节课我们就学习：

〔板书〕第1课中国境内的早期人类

讲授新课：

〔展示“中国远古人类主要遗址〞图〕结合课本“我国早期人类主要遗址分布图〞，请同学们数一下早期人类遗址共有多少处，了解20世纪以来中国众多的远古人类主要遗址，归纳我国早期人类遗址的分布特点。请同学回答“看一看〞，教师补充总结，引出我国是人类的发源地之一，也是世界上发觉人类遗址最多的国家。我们这节课主要学习元谋人、北京人、山顶洞人。

〔板书〕

一、中国境内已知最早期的人类——元谋人

请同学们阅读课本关于元谋人的学问，回答以下两个问题：

1、元谋人生活的年月距今多长时间？

2、元谋人是什么时候发觉的，具体在什么地方？

3、讲解并描述一下元谋人的生产生活状况？

〔通过引导学生阅读课本第一段学问，得出元谋人会制造简洁的石器工具，知道火〕

教师总结补充学生的回答，导出：会不会制造工具，是人和动物的根本区分。

〔板书〕

我们通过课本获得了元谋人的信息，那么科学家们是如何获得170万年前的元谋人的信息呢？依据学生的回答教师总结是通过考古发掘成果进行的科学推断〔展示元谋人牙齿化石、元谋人遗址出土石尖状器、刮削器〕，通过提问：什么是化石？引起学生留意教师解释化石的定义。

远古人类在缓慢的进展进化，在进化的过程中，劳动起来重要的作用。随着时间的推移，我们再来看看我国比较进化的另一个远古人类——北京人。

〔板书〕

二、北京人

〔展示“北京人头部复原像〞，播放“北京人与原始人〞及“北京人〞视频〕，指导学生阅读课文关于北京人的学问，回答以下问题：

1、北京人生活的年月？

2、北京人是什么时候发觉的，具体在什么地方？

3、结合北京人的图像，说一下北京人和现代人长的有什么不同？

4、为什么说北京人是人类而不是古猿呢？

5、北京人遗址有什么特点？

〔是世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址，1987年，周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗址〞名录〕

结合学生回答，教师总结，尽管北京人在面部特征上比较接近古猿，但是由于北京人的手脚分工明显，能制造和使用工具，所以说北京人已经是人类而不是古猿了。因为，会不会制造和使用生产工具是猿和人类的区分。北京人生活的使用打制石器的时代，被称为旧石器时代。了解了北京人的长相，我们在进一步看一下北京人的生活。

北京人生活在周口店一带距今约70至20万年之间。那时候，中国北方的气候比如今温柔潮湿。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶狠的剑齿虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀〔音xī〕牛和肿骨鹿。〔展示“剑齿虎〞和“肿骨鹿〞图片〕，这些野兽严重的威胁着北京人的安全。北京人是如何同恶劣的自然环境和这些野兽作斗争，并生存下来呢？请同学们畅所欲言。〔展示北京人生活相象图〕

教师总结，北京人会制造简洁和石器工具和棍棒工具，并用这些同野兽作斗争，不仅如此，他们还用这些工具采集树上的果子，挖植物的根茎，猎取食物。但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。

另外，北京人比元谋人更进化的另一个表现是，北京人不仅会使用火还会保存自然火种，同学们想一下，使用和保存火，对北京人有什么好处呢？

〔展示“火的使用〞三组图片〕教师举例讲解对北京人来说，使用火的意义。〔照明、防寒、驱逐野兽、增添人的体质〕

教师总结，在严酷的自然环境面前，北京人依靠集体的力量，凭借简陋的生产工具，通过采集和狩猎这样的生产劳动，困难地维持生存，随着时间的推移，在北京人生活的地区，出现了另一群远古人类，他们是山顶洞人。

〔板书〕

三、山顶洞人

〔板书〕

时间：距今约1。8万年

地域：北京西南周口店龙骨山

山顶洞人

生产生活状况：把握磨光和钻孔技术；懂得爱美，

地位：是我国氏族社会的开始

〔展示“山顶洞人头部复原像〞〕，请同学们指出山顶洞人的面部特征和北京人有什么不同？

比较山顶洞人比北京人进步的表现：〔展示“山顶洞人生活想象图〞〕

〔板书〕

体质进步：相貌和现代人基本相同

工具制作技术：把握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼

生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族〔

解释“氏族〞的定义〕

〔课堂总结〕今日我们共同学习了我国境内三个比较有代表性的远古居民的生产生活状况。对比课本，师生共同商讨填充下面的表格。

代表文化距今时间体质形态工具制造生产活动观念社会组织

北京人

山顶洞人

●板书设计

第1课中国境内的早期人类

一、中国境内已知最早期的人类——元谋人

二、北京人

时间：距今约70—20万年之间

地域：北京西南周口店龙骨山

北京人生产生活状况：打制石器，采集，渔猎，保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗??

三、山顶洞人

时间：距今约1。8万年

地域：北京西南周口店龙骨山

山顶洞人生产生活状况：把握磨光和钻孔技术；懂得爱美，

地位：是我国氏族社会的开始

体质进步：相貌和现代人基本相同

工具制作技术：把握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼

生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族

说课教学教案篇5

教学目标：

1.提高安全意识，学习溺水安全的有关学问，在学习中增添与同学的合作沟通意识。

2.初步了解溺水安全的有关内容，要求每一个幼儿都要提高安全意识。

教学重点：

学习溺水安全的基本学问,培育有关防范力。

教学过程:

一、谈话引入小朋友，如今是什么季节?对，如今是夏季,天气慢慢变得很热了,你们热了怎么办?可是今年有好几个小朋友因为热就悄悄去河里、池塘里洗澡，你们想知道他们去洗澡发生了什么事吗?告知你们，今年涪陵有好几个小孩下河洗澡被淹死了，他们再也见不到自己的爸爸妈妈了。他们好可怜，老师难过，他们的爸爸妈妈也很难过。

二、防溺水教育小朋友们，我们怎样使自己不会发生溺水事故呢?我认为应做到以下几点：

(一)、老师先向幼儿讲几点防溺水的学问要点

(1)教育幼儿周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能单独或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。

(2)教育幼儿在来园、离园的途中千万勿去玩水,下江游泳。

(3)我们是幼儿园的小朋友，许多同学都不会游泳，假如发觉有幼儿不慎掉进江河、水库、池塘、水井里等，我们不能擅自下水营救,应大声召唤成年人前来相助或拨打“110〞。

(二)、老师谈谈事例，并由幼儿扮演小品本学期××学校在周末，几名幼儿到讲河边钓鱼玩，有两名幼儿不慎溺水死亡。这个凄惨的事实告知我们了什么?这几个同学违背了哪些安全规则?我们应如何遵守安全规则。

(1)议一议：

这几个小朋友违背了哪些安全规则?

我们应如何遵守安全规则?

(2)把小朋友的错误纠正过来。

(3)由这个事实谈谈我们的体会。

(三)、说一说说说日常生活中应当怎么防范溺水事故的发生。

三、：

(1)通过这节课的学习,你懂得了什么?

(2)教师：人的生命只有一次，美好欢乐把握在你的手里，期望你们通过这节课的学习，学会珍惜生命，养成自觉遵守溺水安全原则的好习惯。

教学反思：

教学主要是通过教师课件演示、学生商量、角色扮演来完成，使学生认识到了在河道、水渠、池塘、水井、水池、水库中嬉水落水的危急;知道了在路上的井盖以及开放性水域无明显警告标志和隔离栏的地方危急性大;不会游泳，游泳时间过长，疲惫过度，在水中突发病尤其是心脏病，盲目游入深水漩涡很简单造成溺水事故。让学生把握了肯定的溺水自救与预防学问，到达了教育的目的。但是，安全教育不是一二节课就能到达预期的效果，在教育教学工作中，要将安全工作细致化、常态化。生命安全，警钟长鸣!

说课教学教案篇6

预备过程：

1、黑板上写好班会主题："新学期，我能行"

2、对班会中的节目要适当排练。