理学及明清之际的进步思潮

理学及明清之际的进步思潮第1页，课件共49页，创作于2023年2月1.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解

明清时期儒学思想的发展。第2页，课件共49页，创作于2023年2月第3页，课件共49页，创作于2023年2月一、宋明理学1.程朱理学(1)背景①魏晋南北朝时期，佛教、道教迅速传播，儒学受到严

峻挑战。②唐宋时，“

”的潮流弥漫到社会生活中，

儒学在融会的趋势中向理学发展。(2)代表人物：“二程”即北宋的程颢、程颐兄弟；朱熹(宋朝理学的集大成者，著作《四书章句集注》)。三教合一第4页，课件共49页，创作于2023年2月(3)主张①理是世界的

，是天下万物都应遵循的普遍原则，“理”在社会上体现为儒家的

，在人身上就是

人性。②把天理和伦理道德直接联系起来，“

，灭人欲”。③“

”是求“理”的方法。本原道德伦理存天理格物致知第5页，课件共49页，创作于2023年2月(4)地位①程朱理学，特别是朱熹的学术思想对我国封建社会后期

影响很大。②明初程朱理学在思想界的统治地位确立。朱熹思想还远

及日本、朝鲜和欧洲，形成“朱子学”学派。第6页，课件共49页，创作于2023年2月宋明时期，儒学从佛、道中吸取有益的内容，形成更为理论化、思辨化的新的思想体系。其“新”主要是指，在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下，建构在具有理性的形而上学本体论思维之上，通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系，使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述，传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。第7页，课件共49页，创作于2023年2月2.陆王心学(1)陆九渊①“心即理也”，

是天地万物的本原。②求理的方法是“发明本心”，即内心的反省。(2)王守仁：以心学更新理学，“

”，即人天生具

有良知，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良

知就能成为圣贤。心致良知第8页，课件共49页，创作于2023年2月3.宋明理学的影响(1)对后世政治生活、文化教育、社会教化等方面产生了

深远影响。(2)宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的

，产生了消极影响。(3)宋明理学重视主观意志的力量，注重气节、品德，讲求自

我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑

造

性格起了积极作用。自然欲求中华民族第9页，课件共49页，创作于2023年2月程朱理学被官学化的原因：理学家把维护专制统治和纲常名分的观念抽象为世界本原的理，建立起理学体系，从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级的合理性。适应了专制主义中央集权加强的需要。第10页，课件共49页，创作于2023年2月二、明清之际的儒学思想1.背景(1)明清时期，

蓬勃发展，资本主义萌芽缓慢发展。(2)政治上，君主专制空前强化，专制统治日趋腐朽。(3)

禁锢人们思想，因循守旧；西学东渐，近代科技传入中国。商品经济宋明理学第11页，课件共49页，创作于2023年2月2.著名思想家(1)李贽①挑战孔子及其儒家思想的

，批判道学家的

虚伪。②提倡自然之性，“各从所好，各骋所长”，这是要

求

的表现。正统地位个性解放第12页，课件共49页，创作于2023年2月③从哲学的高度出发，否定“天理”的存在及其对人类社会发展的决定性作用，从而动摇“存天理，灭人欲”的理论基础。④他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，是我国反封建思想的先驱。第13页，课件共49页，创作于2023年2月(2)明末清初三大进步思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之①政治上，批判

独裁，提出种种

的理论和设想。②经济上，重视手工业和商业，提倡“

”。君主专制限制君权工商皆本第14页，课件共49页，创作于2023年2月③思想上，批判程朱理学脱离实际的学风，提倡“

”，主张躬自实践的积极思想，构筑具有时代特色的新思想体系。④影响：明清之际的思想批判，强烈冲击了君主专制统治，给后世民主思潮以深刻启迪，具有解放思想的历史进步性；经世致用思潮影响深刻，治学方法开启清代考证学术之风。经世致用第15页，课件共49页，创作于2023年2月“经世致用”的含义及特点：“经世致用”指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。第16页，课件共49页，创作于2023年2月第17页，课件共49页，创作于2023年2月1.相同点(1)都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的

思想，都承认“理”的存在。(2)本质相同，都有助于统治者维护专制统治，压抑、扼杀

人们的自然欲求。第18页，课件共49页，创作于2023年2月(3)都重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、

自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，

又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。(4)都是宋明理学的突出代表。第19页，课件共49页，创作于2023年2月2.不同点(1)对世界本原认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在

的“理”，陆王心学认为世界的本原是内在的“心”。(2)认识世界本原的方法不同：程朱理学主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”，陆王心学提出“发明本心”

以求理。第20页，课件共49页，创作于2023年2月1.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平

天下”的功名论，其根本出发点是(

)A.修身养性，提高个人修养

B.培养经世致用的人才C.规范社会秩序，实现社会和谐D.树立理学的统治地位第21页，课件共49页，创作于2023年2月解析：本题需要从阶级分析的观点来分析判断。宋明理学是对儒学的更新与丰富，借“存天理，灭人欲”，目的是为了维护统治。答案：C第22页，课件共49页，创作于2023年2月1.内容：反对绝对权威；倡导个性发展；提倡男女平等；

主张社会变革，关乎国计民生；提出“工商皆本”的思

想；反对封建君主专制统治，揭露帝王专制的罪恶；关

注整个民族的文化传承和人民的安居乐业；提倡限制君

权的理论和设想。第23页，课件共49页，创作于2023年2月2.进步意义：将矛头直接指向封建礼教和整个正统思想，

具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神；经世致用思想、

博学考据的治学方法开清代考证学术风气，而立足现实、

学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉；君主

批判意识对君主专制统治产生了强烈的冲击，一定意义

上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历

史进步性，在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，

给后世民众以深刻的启迪。第24页，课件共49页，创作于2023年2月2.明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批

进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看

反映了(

)A.儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要B.新的经济成分的发展，要求打破思想束缚C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训第25页，课件共49页，创作于2023年2月解析：解答本题需要从经济基础决定上层建筑的观点来分析。随着商品经济的发展，资本主义萌芽产生，自由、平等的理念需求不断发展，出现了批判君主专制的思想家。答案：B第26页，课件共49页，创作于2023年2月第27页，课件共49页，创作于2023年2月高频考点宋明理学对儒家思想的发展命题立意理学由程朱理学的客观唯心主义转变为主观唯心主义，是宋明儒学主流，在政治、教育、社会教化等方面影响深远。现实链接理学强调的优秀价值观、道德观，可以转化为时代精神来继承：“舍生取义、见利思义”“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感；“富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈”的品格；“乐以天下，忧以天下”的忧患意识；“天下统一”的思想等。它们都可以转化为新的时代精神，尤其是强调统一的思想，更具有现实意义。第28页，课件共49页，创作于2023年2月(2009·江苏高考)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是(

)

A.孔子B.董仲舒

C.朱熹D.王阳明第29页，课件共49页，创作于2023年2月【解题指导】

“孝、悌、慈”等伦理道德均源于“人之自然本性”，属于主观唯心主义，强调通过人本身的内心反省，以“致良知”，所以选D。而朱熹是客观唯心主义，所以排除C。【答案提示】

D第30页，课件共49页，创作于2023年2月1.(2010·滨州统考)《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义

思想，明显来自儒家思想中的(

)A.“仁政”学说B.“天人感应”学说C.宋明理学思想D.“经世致用”思想第31页，课件共49页，创作于2023年2月解析：解题关键是准确掌握宋明理学的意义，根据宋明理学注重气节品德，强调三纲五常，可知C项符合题意。答案：C第32页，课件共49页，创作于2023年2月高频考点明清之际儒家思想的发展命题立意明清之际的思想批判，是在明清之际政治经济天崩地裂的社会环境下产生的，对君主专制统治造成了强烈的冲击。他们的思想在其后数百年时间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民主以深刻的启迪。现实链接明清之际的思想家，主张将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题，并身体力行，在今天仍具有现实意义。第33页，课件共49页，创作于2023年2月(2008·广东高考)某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”他所反对的是(

)

A.民主共和制B.中央集权制

C.专制主义制度D.君主立宪制第34页，课件共49页，创作于2023年2月【解题指导】

“非为一姓”，明显反对皇位在一家一姓中传承。材料出自明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》，他是反对君主专制的主要代表人物。【答案提示】

C第35页，课件共49页，创作于2023年2月2.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下

的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠

得更近。”这里“新的历史条件”是指(

)①蓬勃发展的商品经济

②新的生产因素和生产关系的

萌芽③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专

制腐败A.①②B.③④C.①②③④D.①②③第36页，课件共49页，创作于2023年2月解析：注意题目中的关键字“新”。所谓新，即明清时期出现的现象，这些现象是以往朝代所没有的，依据这个思路，可以很容易地选出正确答案为A。答案：A第37页，课件共49页，创作于2023年2月第38页，课件共49页，创作于2023年2月[随堂巩固]1.(2009·广东理科基础)孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明

等人思想的共同点是(

)A.“仁”B.“心外无物”C.“理”D.“格物致知”解析：孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家，儒家思想的核心是“仁”。答案：A第39页，课件共49页，创作于2023年2月2.(2008·宁夏高考)《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。

这里的“某人”是指(

)A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之第40页，课件共49页，创作于2023年2月解析：解答本题抓住题干中的“狂悖乖谬”“排击孔子”等有效信息限定词。这些信息告诉考生李贽自称为异端，反对以孔子的是非为标准。B项批判君主专制制度，排除；C项主张“经世致用”，排除；D项唯物思想，排除。A项符合题意。答案：A第41页，课件共49页，创作于2023年2月3.(2008·上海高考)“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。

尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿

启蒙读物中的句子，它反映当时的教育(

)A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德第42页，课件共49页，创作于2023年2月解析：从题干中的句子可以分析得出，此时的教育比较注重启蒙孩子的长幼等级观念，而中国古代的儒家伦理道德比较注重等级观念。因此D项为正确答案。答案：D第43页，课件共49页，创作于2023年2月4.(2008·广东高考)清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是

幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位

心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的

思想家是(

)A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明第44页，课件共49页，创作于2023年2月解析：王阳明的主张是“