阅读伟大的悲剧名著读后感汇总6篇

阅读伟大的悲剧名著读后感汇总6篇阅读伟大的悲剧名著读后感汇总1

读《伟大的悲剧》总有对人一种心灵的震憾，奥地利作家茨威格透过两个南极考察分队失败一方的描述，再次证明，悲剧的力量才是最伟大的力量。

设立在南极南纬90°的科学试验站取名为阿蒙森-斯科特站。这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家--挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1910年6月1日，斯科特带着探险队离开英国，前往南极。1911年10月，他们在新西兰的埃文斯角附近登陆，预备在当年12月至第二年的1月左右制服南极点。但是就在这时候，他们得到消息说，挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发，要"和他争夺第一个揭开冥顽的地球的隐秘的荣誉'！于是，斯科特一行于11月1日匆忙出发，"去争取国家的荣誉'。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极，而斯科特队则于1912年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近5个星期。最终，阿蒙森胜利而归，胜利的旗帜永久飘扬在南极点上，而斯科特等5名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在回到的路上与寒冷搏斗了两个多月，最终长眠在茫茫的冰雪之中。

茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕?

这能够从文中找到答案："一个人虽然在同不行战胜的厄运的搏斗中毁灭了自我，但他的心灵却因此变得无比高尚。全部这些在一切时代都是最伟大的悲剧。'作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的胜利者，而是很多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。根据这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有好处，会给人长期的思索。

斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并情愿"在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自我所强烈追求的'。假如将此事置于一个爱耍赖、不守信誉的人面前，结果如何，可想而知。

探险是人类的不朽事业。事实上，没有对探险的执著、超人的力量和士气，是不行能从事这项事业的。而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。

斯科特在生命的最终一息，思索的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。他最终的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露；信写得如此冷静，丝毫不像一个行将离世的人。斯科特是怀着一种强烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。剧烈的群众主义精神。探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了爱护同伴，有时要勇于献出自我的生命。这一点斯科特和他的队员都做到了......

阅读伟大的悲剧名著读后感汇总2

悲剧就是悲剧，为什么说是伟大的悲剧呢?当我看到题目时，也很怀疑不解，可是，当我看了文章后，却觉得正如题意是一个伟大的悲剧。

文章写的就是一位英国探险家斯科特，在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐，斯科特在历经千辛万苦到达南极点时，却已有人来过了，他自己所强烈追求的这一事业，从今就泡汤了，但他却能做到为另一个人完成的业绩作证，这一点是很多人所不能做到的。他虽然没有胜利，但他的心灵却如此高尚，全部一切都是一个伟大的悲剧。

斯科特没有铸就自己，却成全了别人，他--是历史的伟大，他并没有留下名誉，却流下了高尚的精神品质，给后代人留了一个好典范！假如他没有这样做，而是陷害他人，可想而知，那是一个多么严重的后果。当我们拿这个例子和斯科特的做法比较时，就能明显地衬托出斯科特的高尚精神。

他--斯科特是高尚的人，他--留给我们珍贵的财宝--精神财宝。

阅读伟大的悲剧名著读后感汇总3

在人的一生中，有喜有忧，有失有得，有笑有泪，而奉献就是那把直尺，用来衡量你人生的轻重，曾听很多人说过；几句"豪言状语'，可他们有履行过自己的承诺吗?在众多人中，令我最尊敬的是"视死如归'这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人，他们就实现了人生的价值。

略微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学试验站取名为阿蒙森--斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家--挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回来的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地攻击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最终他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻爱护同伙，而最终，他们抱着绝望，傲慢地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最终关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位--至高无上。

有句话说得好，"死亡不是生命的终止，而是生命的升华。'这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不行战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

虽然他们去世多年，但我信任，他们的高尚精神永久活在人们的心里，永久不会被人们放弃或遗忘。悲剧，是伟大的......

阅读伟大的悲剧名著读后感汇总4

读《伟大的杯具》总有对人一种心灵的震憾，奥地利作家茨威格透过两个南极考察分队失败一方的描述，再次证明，杯具的力量才是最伟大的力量。

设立在南极南纬90°的科学试验站取名为阿蒙森-斯科特站。这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家--挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1920xx年6月1日，斯科特带着探险队离开英国，前往南极。1920xx年10月，他们在新西兰的埃文斯角附近登陆，预备在当年12月至第二年的1月左右制服南极点。但是就在这时候，他们得到消息说，挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发，要"和他争夺第一个揭开冥顽的地球的隐秘的荣誉'！于是，斯科特一行于11月1日匆忙出发，"去争取国家的荣誉'。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1920xx年12月14日到达南极，而斯科特队则于1920xx年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近5个星期。最终，阿蒙森胜利而归，胜利的旗帜永久飘扬在南极点上，而斯科特等5名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在回到的路上与寒冷搏斗了两个多月，最终长眠在茫茫的冰雪之中。

茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕?

这能够从文中找到答案："一个人虽然在同不行战胜的厄运的搏斗中毁灭了自我，但他的心灵却因此变得无比高尚。全部这些在一切时代都是最伟大的杯具。'作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的胜利者，而是很多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。根据这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有好处，会给人长期的思索。

斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并情愿"在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自我所强烈追求的'。假如将此事置于一个爱耍赖、不守信誉的人面前，结果如何，可想而知。

探险是人类的不朽事业。事实上，没有对探险的执著、超人的力量和士气，是不行能从事这项事业的。而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。

斯科特在生命的最终一息，思索的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。他最终的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露；信写得如此冷静，丝毫不像一个行将离世的人。斯科特是怀着一种强烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。剧烈的群众主义精神。探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了爱护同伴，有时要勇于献出自我的生命。这一点斯科特和他的队员都做到了...

阅读伟大的悲剧名著读后感汇总5

流汗流血不流泪，不懊悔，不迟疑，坚决前方的路，即使倒下也要抓紧站起来，过去的失败是将来胜利的垫脚石。

读完《伟大的悲剧》一文，心中无限感慨。故事讲解并描述了冰雪覆盖的南极，吸引了一批批英勇的探险家。挪威和英国的两位探险家阿蒙森、斯科特，在南极展开了一场惊心动魄又令人心酸的角逐。结果，阿蒙森抢先到达南极，斯科特队付出了艰苦卓绝的努力后也最终到达南极，只是比阿蒙森队晚了将五个星期，他们队为此付出了巨大的牺牲。

科考队在南极抵挡着极其恶劣的天气，饥寒交迫，体力透支，但是他们最终都完成了这段探险。这篇短文告知我们的，不仅仅是人类勇于探究，为事业献身的崇高精神，还有一种遇到困难不屈服的精神。我们人生路上所遭受的小小困难，与南极恶劣环境下的苦难相比，真是小巫见大巫。跌倒了就要站起来--这句话，许多人时常挂嘴边，可又有几人能完善地站起来?这个时候，我们可以坚守前方，输掉了过去，就用眼前的力量去赢回将来，信任自己，只有自己才能把握将来，倒下了，就要用最美的姿态重新站起来。

假如用一句话浓缩《伟大的悲剧》这个故事，筷子兄弟的一句歌词再合适不过--不后退，假如倒下就要站起来，输掉过去，我定要赢回我将来。

阅读伟大的悲剧名著读后感汇总6

当我第一眼看到《穆斯林的葬礼》这本书乳白色的封皮时，便喜爱上了它。虽然厚重，但捧在手中，却也有一种别样的美感。

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代有着不同形态却又交叉扭结的爱情悲剧，就这样生动地呈如今我们面前。读完，我却不知该怎样评价书中所呈现的人物。霍达用她柔婉细腻的笔调和深刻的内涵，创造出一个又一个血肉饱满的人物。有时，我甚至在想，是不是在二十世纪三四十年月和五六十年月，真的有这么一群人，经受着书中所记叙的种种?

我对玉所知尚少，却也能深刻地感受到小说中"玉王'韩子奇对玉的喜爱。玉，浓郁，深沉，厚重，也正是韩子奇一生的写照。头顶着世人赞誉的光环，背负着妻子的生气与人生的凄凉，他静默不发一言，困难地走在人生的路上。几次大起大落，几番尘世起伏，仍旧没有磨锐他醇厚的内心。他的人生路是彷徨的，有过欢乐美好，也有过哀痛失措。临终前，韩子奇的内心仍旧在因为女儿的死、古玉被毁等等而自责懊悔，愧疚悲戚。他的生命尽头所叨念的"清真言'，是不是对自己生命的一个反省与感慨呢?

我为单纯秀丽温婉的韩新月和才华横溢的楚雁潮的爱情悲剧感到深深的可惜。韩新月，虽然纯真，和善，但命运却没有因此而眷顾她。十九岁女孩儿的生命因病渐渐消逝着，但她全然不知，对未名湖仍旧充满期望，对生活仍旧充满期望，对自己的'人生仍旧充满期望。楚雁潮虽然家庭出身不好，却始终执着于自己的理想：将鲁迅的著作译成英文版。恐怕也正是这种儒雅而顽强的气息，才吸引了新月吧。俗话说患难见真情，在新月重病时，楚雁潮仍旧对她不离不弃，给予她莫大的鼓舞和支持。与老师楚雁潮真挚的爱情，看似遥远，却给了她坚持到生命最终一刻的士气和力量。还记得那段对话："老师，庄子为什么要给五百年前的骷髅“起死〞?'

"或许，是要他重新生活一次。人生虽然