小方块个数每排的个数排数层数教学课件

小方块个数每排的个数排数层数1、不要轻言放弃，否则对不起自己。2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。--戴尔．卡耐基。3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。4、守业的最好办法就是不断的发展。5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。小方块个数每排的个数排数层数小方块个数每排的个数排数层数1、不要轻言放弃，否则对不起自己。2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。--戴尔．卡耐基。3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。4、守业的最好办法就是不断的发展。5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。立体图形的体积复习爱一随着素质教育的不断深化，新的教学理念也不断融入到课堂教学改革中。课堂教学要适应新的形势，必须实现全面的转型，师生角色要正确定位。在课堂教学中要突出学生的主体性和主动性。文言文教学是初中语文教学的重要环节之一。以学生为主体的“读、释、译、品”是文言文课堂教学的四个步骤，能让学生在愉悦的氛围中完成学习任务，取得良好的教学效果。一、读――引发学生的兴趣，初读文本当前农村初中学生的文言文阅读能力并不令人乐观，大部分学生对文言文都有一种畏难情绪。其中最重要的原因是教师还用传统的“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法，使学生越学越困惑，越学越吃力，越学越乏趣。此时我们应当转变传统的教学理念和方法。有意识地利用文章内外的人文因素，引导学生走近文本。尤其在课堂导语部分，要多花心思，巧妙设计，先让学生对文言文感兴趣。如在学习《邹忌讽齐王纳谏》一文时，可以用《琴师与齐王》或《魏征劝谏》等小故事导入；在学习《隆中对》、《出师表》时可以讲一两个关于诸葛亮神机妙算的三国故事导入，以引起学生的兴趣，引起他们追索另一个精彩故事的好奇心。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生满怀兴趣，带着好奇走近作品，可以使学生更愉快地学习文章所蕴含的知识，体会作品的人文思想。引发起学生阅读的兴趣后，就要让学生初读课文，走进文本。让学生初读文本的方式很多：（1）可以让学生以小组合作的方式自由地、自主地读。引导学生借助注释和工具书，扫清字词的障碍；遇到障碍互相讨论，共同解决问题。（2）带问题读。老师课前精心设计适当的练习或问题，让学生带着问题读，学生在解决问题过程中，读通文本，整体感知。（3）分组竞读。根据需要把全班分成两组、四组或六小组不等。以不同的形式引导学生读准、读齐、读畅。分?M竞读，可以促使学生课前自觉预习。在竞读时，读的同学认认真真，听的同学全神贯注，充分展现了学生的自主性和自觉性，能收到良好的教学效果。这样可以让学生在初读文本的过程中学会交流、合作、竞争、共同探究，提高学生自主学习的能力。二、释――再读文本，解释文本重点文言词学习文言文，最要下功夫的是掌握文言词语。只有把一篇文言文重点字词的意思弄清楚了，才能把整篇文章读懂；只有掌握了一定数量的文言词的意义，对文言词语的词义知识有一定的积累，才可以较顺利地阅读文言文。农村初中生对文言文的理解能力相对较弱，所以在学生读准、读畅的基础上，要引导学生再读文本，理解文中重点字词。再读文本时指导学生读出停顿、读出节奏。让学生再次借助注释，工具书，理解文言词意。但是这样再读、借助注释、工具书理解文中重点文言词意，还是远远不够的，我们在平时的文言课堂教学中要有意识渗透理解文言词的方法。理解文言词的方法也很多。1、组词解释法。古代汉语大多是单音节词，发展到现代汉语基本上都演变成了双音节词。有的词语只要在文言词前面或后面加上字就组成现代汉语的双音节词。掌握了古代汉语与现代汉语的这一规律，能帮助我们更好地理解文言词。如：“荆之地方五千里”（《公输》），其中的“地”，理解为“土地”；“方”理解为“方圆”。再如：“可以一战”（《曹刿论战》），其中的“可”理解为“可以”。2、对应解词法。古人写作时，往往采用结构相同或相似的句子，在相对应的位置上使用同义、反义或相关联的词语。根据这一点，有些文言词联系上下文就能断定其含义。如“一鼓作气，再而衰，三而歇”（《曹刿论战》），其中的“三”有三种解释，第一种是“三次”；第二种是“第三次”；第三种是：“多次”。根据上文的“一”、“再”，是对应的。“一”理解为“第一次”；“再”理解为“第二次”；那么“三”应理解为“第三次”。3、活用解词法。古汉语中，某些词在特定的语境中可以灵活运用，临时改变词的用途，即“词类活用”。根据这一规律，我们在遇到活用词语时，要想到它活用后的特殊意义。如“优劣得所”（《出师表》）中的“优劣”形容词活用作名词，解释为“能力好的人和能力差的人”。再如“亲贤臣，远小人”（《出师表》），其中的“亲”、“远”形容词活用作动词，解释为“亲近”、“疏远”。此外，我们在解释文言词时还要注意其词的使动用法、古今异义、通假字等，并要不断积累文言词汇，在往后的文言文阅读中懂得知识迁移，灵活运用。三、译――翻译文本，全面理解文本“读书百遍，其义自见。”在理解文言词的基础上，还要指导学生三读文本。三读文本要读出句子的陈述、疑问、感叹等不同的语气；要读出故事的起伏；要读出作者所表达的情感。译，这个环节可以边读边译，也可以先译后读。但无论采用何种形式都不能脱离学生的主体地位，老师的主导作用。文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。翻译时要尽量保持原文的语言风格。翻译文言文，我们多采用的是“口诀法”。例如：翻译口诀―“读通全文，领会大意；字字落实，符合原义；掌握虚实，保持语气；补充省略，调整语序；专用名词，不用翻译；语句通顺，检查仔细。”如：翻译“舜发于畎亩之中”（《生于忧患，死于安乐》），“舜”人名“专用名词，不用翻译”照抄下来；“发”被起用；“于”虚词，理解为“在”；“畎亩”，田地；“之”，的；“中”，中间；还要“调整语序，补充省略”。那么全句应翻译为：“舜在田地间被起用，（后来成了尧的继承人）”。这句话会翻译了，那么后面的五个句子类似，学生自己也会翻译了。指导学生翻译时，还注意文中不同于现代汉语的特殊句式，如判断句、被动句、倒装句、省略句等。指导学生掌握特殊句式的翻译方法。然后放手让学生自行翻译，可以让学生边读边译；同桌同学间、小组同学间互译；你译一句，我译一句；你问我答，你读我译；？？让学生选择自己最喜欢的方式进行全文翻译，并进一步熟读全文，理解文意。四、品――品读文本，品评文章思想内涵《新课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“诵读古代诗词，有意识地积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”所以引导学生品读文本，赏析文本，领悟文本内涵，提高审美情趣是学习文言文的最终目的。“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”在学生理解文本的基础上，指导学生反复诵读、美读文本。让学生运用自己现有的知识、能力和经验，对文本产生正确的认识和理解，进一步让文章的观点、作者的情感，在诵读、美读中自现。在教学过程中，我们要指导学生从不同的角度品评作品。可以评一评作品的价值，可以评一评其艺术手法，可以评一评其写作的手法。如学习《邹忌讽齐王纳谏》可以让学生谈谈邹忌的形象，学习其劝说艺术，谈谈其劝说艺术的现实意义；学习《孙权劝学》可以引导学生了解学习的重要作用；学习《生于忧患，死于安乐》，可以引导学生谈谈他们的阅读体会，让他们懂得“逆境磨炼人”的道理。农村初中文言文阅读教学，要以学生为主体。把读贯穿文言文教学的整个过程，灵活多样地分“读―释―译―品”四步进行，既可以让学生在学学习文言文基础知识的过程中，提高学习文言文的能力，掌握一套学习文言文的基本方法；又可以让学生在体会文言作品内容思想的过程中，自由地吸收文言作品的思想精髓，弘扬民族的传统文化，培养学生的人文精神。一、红歌的特点及开展红歌教育的必要性（一）红歌的特点1.红歌具有欣赏性红歌来源于民歌，同民歌一样都具有旋律美，再加上其歌词极具语言美，这让红歌变得非常具有欣赏性。红歌有较强的旋律性，歌词积极，能够塑造令人热血沸腾的氛围，红歌直抒胸臆，铿锵有力。以《洪湖水浪打浪》为例，这首以三部曲样式为曲式结构的歌曲，前奏轻快舒畅，描绘了洪湖水碧波荡漾的美景；第二部分为二重唱，完美地展现了当地人民为了美好生活团结在党周围的赞美之词；第三部分，高声部和低声部彼此交叉，相互独立又彼此交融，生动展现了革命根据地一片兴旺的景象。2.红歌具有时代性不同年代的红歌，无论是旋律还是歌词都非常贴近生活。从歌词内容来看，其反映了不同时代的革命、建设与生活实践，呈现出特定的时代性。从旋律上来看，其反映那一时期的真实生活和精神状态。对初中学生学习来说，如果能将具有时代性的红歌和历史教育、思想政治教育结合起来，红歌就成为连接这几门课程之间的纽带。另外，红歌所具有的时代性还体现在它来源于民歌，民歌反映了人民群众劳动、生活、抗争中的精神面貌，是人民群众创造的音乐艺术，也是老百姓真实情感的表达。（二）开展红歌教育的必要性红歌是一种具有独特魅力和思想内涵的艺术形式，把红歌引入到初中教育课堂是非常有必要的。红歌就是我们常说的红色歌曲，这些红色歌曲一般都具有比较深厚的感情基调，能够唤起人们的红色记忆。有不少专家学者认为，红色歌曲具有较强的政治性，目前我国的初中生出生于改革开放后的新时代，他们没有经历过那段历史，虽然学校的思想教育课程已经对初中生展开了类似的民族教育和爱国教育，但是每一首红歌都包含着不同时期、不同阶层的人民群众的民族情感和爱国情感，相对而言情感更加多样化，内容也更加丰富，再加上其节奏鲜明的音乐特点，能让学生们产生更强、更持久的学习兴趣。二、教育实践中容易出现的问题1.红歌曲目选择数量不足中国的红歌曲目繁多，但是适合在中学生课堂中使用的红歌教材需要从众多经典之中挑选适合中学生学段的曲目进行教授。在初中音乐的课本上，我们发现能够归类于红歌的歌曲非常少，这远远不能满足初中音乐课堂红歌教育实践的需要。读书百遍，其义自见，音乐教育也是如此，对红歌系列歌曲欣赏得越多，鉴赏能力也会随之提高。另外，对红歌的精髓和鉴赏需要学生们较多地涉猎不同时代、不同类型和不同主题的歌曲，这样才能够有所对比，构建一个比较完整、宏大的时代观念框架，而这个时代观念框架对学生培养爱国主义精神和民族主义精神是非常有益的。2.红歌拓展实践活动机会少、效果不理想初中的教学任务比较紧张，除了教科书上所要求的曲目之外，初中学生鲜有机会在音乐课上进行额外的拓展学习，更别说以红歌为主题的拓展实践活动了。一般中学会在国庆节、青年节这样的节日开展红歌合唱比赛等活动，但从现在的教育效果来看，学生们大多数把这样的红歌合唱比赛当作一次学校布置的任务来完成，达不到理想的效果。另外，我国大多数中学在音乐教师的配备上非常紧张，往往一个年级只有一位音乐教师，甚至有的学校一个音乐教师承担好几个年级的教学任务，学生们在红歌拓展实践活动中并不能得到专业的指导。而常规的红歌合唱活动都会由各班的班主任指挥和组织，缺乏音乐教育素质的班主任机械式地完成合唱表演任务，并不能从歌曲背景、结构来对学生进行音乐相关知识的拓展，而这些知识恰恰是进行红歌教育的有效手段。3.机械化的红歌课堂教育从初中音乐课堂的红歌教育来说，音乐教师教学任务较重，机械式红歌课堂教育变成了很多音乐教师追求教学进度的方法。很多音乐教师在红歌教学时不做详细讲解，对一些不属于考查重点的曲目，尤其是一些初中生比较熟悉的红歌曲目教学非常敷衍，只播放歌曲给学生听，而不再进行详细讲解且一带而过，这都是教学实践中普遍存在的情况。三、红歌教育实践改革的几点思考1.慎重选择红歌教学曲目从目前教科书中红歌所占比例来看，教科书中要求的红歌教学曲目远远难以满足红歌教学实践的需要，因此我们需要适当增加教学曲目的数量。在红歌教学曲目的选择上，要打开视野，选择具有艺术性的红色歌曲，尤其是一些有背景故事、历史故事的红色歌曲，其更能通过曲折的创作背景以及感人的背后故事促进学生对红色歌曲的理解，用其撼动心灵的故事来引发学生的同理心，从而达到情感上的共鸣。另外，在进行教学曲目选择时候，还要根据学生的年龄特点与他们所学的历史知识、政治知识结合起来，实现知识的跨学科连接，这对学生的音乐素质以及学生政治、历史知识的巩固非常有帮助。2.增加红歌拓展实践活动的机会从目前的状况来看，学校所能够提供给红歌的课外拓展实践活动少之又少，但是红歌需要赏析和演唱，只有通过较多的实践活动，才能够增强学生的音乐技能，增强其对音乐的鉴赏能力。现在有不少学校，尤其是身处革命根据地的学校，已经开始着手建设以“革命，爱国”为主题的校本课程，比如，江西井冈山某中学开展校本课程《红歌》的建设，不仅培养了学生唱红歌的兴趣，还在教学中教育学生不要忘记今天的幸福生活是来自革命先烈的艰苦奋斗，让学生在学和唱中感受革命精神的熏陶。这种校本课程是未来中学音乐红歌教育特色化的发展方向，能够真正实现红歌教育的意义。3.重视当红红歌的课堂教育多数音乐教师比较喜欢经典的红歌曲目，而对一些现代、当代的红歌曲目不够重视。笔者认为，增加红歌教学曲目应该从