答韦中立论师道书-用教学课件

人的差异在于业余时间答韦中立论师道书用共44页答韦中立论师道书用共44页人的差异在于业余时间答韦中立论师道书用共44页答韦中立论师道书柳宗元一、关于柳宗元1、保证读书时间。教师可根据年级、学情、教材特点安排每节课的朗读时间，并自我监控达成度。要有充分的时间让学生正确地读课文，要求用普通话，声音响亮，吐字清楚，读准字音，不读破句，特别是自学性朗读，要让全班学生都读完、读好，切不可只做个读的样子，匆匆过场，草草收兵。在初步理解基础上的表达性朗读，要留够时间让学生试读、练读，读出感觉，读出味道，读出情趣，切不可未准备好就仓促上阵；要留读后评议的时间，通过评议，强化朗读的激励功能、诊断功能和调节功能。时间哪儿挤？精心设计问题，让繁琐冗长的“讲讲、问问、答答”让位给读。让花俏形式的，没有实效的小组讨论让位给读。2、扩大朗读训练面。朗续训练，必须想方设法调动全体学生全身心地投入。特别是低段学生，年龄小，有意注意持续时间短，单调的阅读方法只会使学生读得口干舌燥，昏昏欲睡。要适当地创设情境，创设气氛让学生愿读、乐读、争着读。如学生朗读时放些相应的背景音乐，有时请学生配配画外音，也可把学生的朗读现场录音进行比赛等等。有一次，我教《桂林山水》一课，在理解的基础上，我跟学生说：“桂林山水风景秀丽，经常有外宾慕名前来一睹它的风采，谁能做个出色的导游，为外宾介绍”学生情绪高涨，跃跃欲试，我顺势引导要想做好导游，首先要把课文读熟，并要读出感情来――读出桂林山水的优美，这样在介绍时，才能眉飞色舞，生动精彩，让外宾听了赞叹不已。几句话激活了学生的读书欲望，连平时不爱读书的学生也有滋有味地朗读起来。每个班的学生都不是整齐划一的，其水平、能力都有明显的差异。因此，在朗读教学中也应体现层次性。复杂程度不同的语段要因“材”而读，对不同要求的朗读练习也应量“材”录用，对朗读的评价也要因人而评，让学生多一些成功的喜悦。同时，多为“丑小鸭”创造“登台亮相”的机会，要知道美丽的白天鹅也有“丑小鸭”的经历。3、理解与朗读相互依存。在阅读教学中，把朗读与理解截然割裂的现象并非罕见，分析前读一遍，讲解完后再朗读一遍，甚至根本没去理解，就要求学生读出感情来。一次，听一位教师上《春》一课，仅仅理清了文章脉络后，她就要求学生读出感情，还说：“春天的景色这么美，请大家美美地读出来。”为何“美美”，景色美又在何方？课后，我问学生：“景色美在哪儿脑中有画面吗？”“哪些词句写出了景色美？”学生茫然不知所措。诚然，我们的祖先有“书读百遍，其义自现”的古训，但正如鲁迅先生所说，在瞎弄里摸索，自悟自得的毕竟是少数。所以朗读要以理解为基础，通过朗读又可促进对文章的感悟品味，它们相辅相成的，必须有机结合。一次我上《鸟的天堂》，其中有一句：“这是一棵大树。”我请学生试读，提醒他们：“怎样才算正确地读？”结果，有的把重音落在“这是”上，有的一见“大”字，就把重音落在“大”上，显然，对上下文的理解还未到位。于是，我引导学生再读上下文有关句子，弄清楚这句话是在什么情况下说的，经过比较，学生才恍然大悟，应重读“一棵”，从而强调上文说的“许多棵”、“二棵”都是错误的。朗读到位了，对榕树之大体会也更深了。4、精选练点，锤锤有声。叶圣陶先生把有感情的朗读叫做“美读”，“设身处地的、激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通”。然而真正能读出感情来并不容易，需在朗读技巧上作必要的适当的指导，如停顿、轻重、缓急，语气等等。但这些指导不可能课课皆有，次次具备。因此，要精心选择朗读训练点，每次训练有个侧重点，锤锤敲打，锤锤有声。如《桂林山水》中的“啊”的读法，可进行音变、气声的训练。“啊”的具体读法是：“静啊（nga）、清啊（nga）、绿啊（ya）、奇啊（ya）、秀啊（wa）、险啊（na）”。还可告诉学生，随着读“啊”字，气流也轻轻带出，以达到“以情带声，以声传情”之功效。《山里的孩子》文质兼美，行文活泼流畅，语言颇具层次美、节奏美、形象美，是进行朗读节奏训练的较佳课文。“满山遍野/都有/他们的脚印，/在山冈/在竹林/在小溪，/在草丛……/”前半句读得稍重且慢，“在山冈，在竹林，在小溪”要读得轻快而短促，读出明丽清脆，“在草丛……”要读得渐慢渐轻并有余音，体现省略号的余味无穷。这样读，“大珠小珠落玉盘”，叮当有声，错落有致，读出了语言的韵味，读出了语言的音乐美。同时，学生一旦掌握技巧后，将举一反三，极大地提高朗读教学质量。5、形式多样，合理运用。朗读的形式纷繁多样，不一而足，但各种形式的朗读有各自的功能和适用范围。当需要激情引趣或学生读得不到位时，宜用范读指导；当需要借助读来帮助学生分清段中的内容、层次时，宜用引读；当遇到对话较多、情趣较浓的课文时，宜采取分角色朗读；当需要渲染气氛、推波助澜时，宜用齐读……但要注意的是：（1）范读只是引路而已，只能起“示范启发”作用，而不是让学生机械地模仿，因为“一千个读者有一千个哈姆雷特”，必须引导学生“入境入情”，因情而自得，按“得”去朗读。一节课中范读不能太多，要尽可能多地留些时间让学生自己练读。（2）慎用齐读。齐读虽有造声势、烘气氛之妙用，但也是“滥竿充数”和产生唱读的温床。（3）每种形式的读放在不同的环节，它的作用又有区别，如范读与学生的试读，先后次序互换一下，它们各自所担负的任务、执教者要体现的目的意图也就不同。因此，教师要精心设计朗读训练过程，科学合理地选择好每一环节读的形式，让它们各尽所能。高中历史课堂教学设计的研究，大致经历了十年左右的发展历程。回顾这一历程，我们可以看到，高中历史课堂教学设计的研究正在两个层面上探索前进，一个层面是越来越多的高中历史教师正在结合自己的教学实践进行着课堂教学设计的应用和实践研究，这一层面研究呈现出了星火燎原的发展势头。另一个层面是一部分专家学者正在进行着高中历史教学设计的理论引进和探索研究，这一层面的研究却进展缓慢，高中历史教学设计研究的理论体系还处于探索、完善的过程之中。历史课是一门综合性、趣味性很强的科目，其学科的特点具有很鲜明的过去性。历史是人类过去的活动，纷繁复杂、丰富多彩，但它是过去的人和事，无法重现在人们眼前，如果传授方法不得当，往往使学生产生枯燥乏味、昏昏欲睡的感觉。因此要提高历史课堂教学效率，必须充分利用课堂45分钟时间，把不能重演的历史现象再现于学生面前，使学生受到感染，使课堂教学变得生动活泼、形象鲜明，直接触发学生的学习兴趣，充分发挥学生的主观能动性，从而提高课堂教学效率。教学改革的成败在教师，教学改革的主阵地在课堂。作为一名高中历史教师的新成员，在经历了一段时间的教育教学之后。对于历史课堂教学设计的研究与操作问题，我认为，这是一个先从理念、理论引用、再到具体实践、操作，再到理论理解、建构、运用的问题。因此，首先应该从追问什么是教学、什么是课堂教学这个极点与起点出发，即从建立教师的课堂教学价值观出发，其次将教学设计的理论与方法引入到历史教学问题情境之中，建立历史教师的课堂教学设计观。再次，在课堂教学价值观、课堂教学设计观的指引下，进行中学历史课堂教学设计的具体操作。最后促进教师们在具体的课堂教学设计的实践操作中，再从时间到理论，进一步提升其教学设计的理论水平。教师的自身素质包括思想修养素质、专业知识素质和教学技能素质三个方面。作为一名历史教师，必须具有崇高的情操、高尚的职业道德，热爱教育事业，热爱历史教学工作，要不断充实与提高自身的历史专业知识和教学技能。在课堂上，教师可以通过形象语言的使用、丰富情感的流露、教学图片的设计等来展示教师自身的素质，以达到提高历史课堂教学效率的目的。一、选择适合自身的教学设计理论要研究教学设计，就必须界定教学设计这一概念的内涵，而不同的教学设计实践工作者对于这方面的理论都有自己的理解。目前，在有关教学设计的一些专业课程教材中，关于教学设计的定义，大多采用乌美娜教授主编的《教学设计》（1994年）一书中所给出的定义：“教学设计是运用系统方法分析教学问题和确定教学目标，建立解决教学问题的策略方案，试行解决方案、评价试行结果和对方案进行修改的过程；它以优化教学效果为目的，以学习理论、教学理论和传播学理论为理论基础。”本篇的理论起点也是采用乌美娜教授的观点。二、树立正确的课堂教学设计价值观课堂教学设计不仅仅是几页教案的事情，也不是机械的完成教案上面的步骤。它是实现教学“三维目标”的思想基础以及行动指南。树立正确的课堂教学设计价值观，便于丰富完善课堂教学设计，以便达到教学设计目的进而升华教学内容最后获得教学成果。教师树立正确的课堂教学设计价值观，对于教师本身的教育教学工作有积极的作用，对于学生学习能达到事半功倍，更是在历史课堂教学设计的蓬勃发展中注入不可或缺的精神力量以及给予明确的指导方向。三、理论应用于实践操作在理解教学设计理论以及树立正确的课堂教学设计价值观之后，重要之处就是历史课堂教学设计的步骤。本人将教学分为三个系统部分以及各系统部分详细分为以下步骤：首先是课前系统部分，其中包括教材分析、教学目标、教学重点与难点、学生分析、教学方式、教学用具、学生课前预习学习方案。其次是课堂系统部分，其中包括板书、课堂。最后是课后系统部分，包括学生课后复习巩固方案以及教师反思。在教育教学实践的过程当中，本人深感在课前系统部分也就是在备课思考过程当中，教师首先应该做的是熟读研究各种不同版本的历史教材，其次是根据课标要求在现有教材的基础之上对课本上的知识进行补充或者删减，这样学生就能学得广和学得精。再次就是常规当中的备课思路分析教学目标、教学重点与难点。再次，根据不同层次的学生的只是基础以及只是需求设计不同的备课方案，采用不同的教育教学方法。在真正的实践历史教育教学之后本人习惯并且也认为教案当中板书设计的位置应该提在教学过程设计位置的前面。教学过程固然重要，但是教师本是在梳理教材的基础之上进行巩固和提高，钻研教材的效果体现就是板书的设计是否精准。教学过程的设计也是在板书好之后的语言与方式的体现。所以，在备课过程中我个人倾向于注重板书的设计，当然教学过程中的导入以及过渡的结尾都也是很重要的。最后的教学用具这里不再多说。四、教学实践回归于教学课堂设计理论一次课堂教学的结束意味着更新更好的课堂的开始。只有教师不断的在教学实践反思当中吸取经验，勤于思考教育教学规律，将教学实践结果总结回归到课堂教学设计理论当中，从实践到理论，才能进一步提升教学设计的理论水平，才能有更完善的教学设计知道方向，才能事半功倍。新课程的核心理念是：为了每一位学生的发展！如何能在大班额环境下照顾到每一位学生，又能让历史课程面向生活、面向社会呢？小组合作探究的方式不失为一种生动活泼而富有个性的课堂教学方式。合作探究就是教室里学生通过一些方式进行分组讨论，通过自己发现问题、讨论问题、解决问题来解决课堂上所面临的困难和问题，学生自己的努力的过程即是认识的过程，学习的过程，学生通过这样的努力和学习，对于历史知识的掌握更为清楚，更为明了。历史是过去事物的载体，具有不可感知性。特别是对离现实年代久远的历史，学生心理上就有一种陌生感。教师若能通过――趣味导课，以兴趣引学习；学案教学，以自主夯基础，以合作促学习。帮助学生养成自主学习，主动探究，合作分析，获得结论的学习习惯；使学生成为历史课堂的直接参与者――有身临其境，观其人、闻其声、参其事之感，进而产生探究的欲望，并凭借已有知识经验主动寻找历史发展的基本的规律，这样必然能达到“论古衡今，资治育人”，“服务社会，开创未来”的效果。将理论应用于实践，从实践得出理论是高中历史课堂教学设计重要步骤。只有真正的理解了历史教学课堂设计所包含的理论意义，树立正确的课堂设计价值观，再将理论应用于实践过程当中，最后用实践的结果反作用于每节课的设计理论。相信以这样的方式方法去设计课堂教学，那么除了最基本的能够完成课标要求的教学工作，在教学过程中可以避免“读书”的痕迹，更多的是教师作为教授方的教学经验收获。而作为新教师的我，也会将受益颇丰。答韦中立论师道书柳宗元一、关于柳宗元今水州有“柳子庙”约始建于北宋,初称柳子厚祠堂”,至回三影代重修时,始有“柳子庙”之称背景:本文写于元和八年(813),是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。永州地处湖南和广东交界的地方,当时非常荒僻,人烟稀少。和柳宗元同去永州的,有他67岁的老母和其他亲友。他们到永州后,连住的地方都没有,后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦,到永州未及半载,他的老母卢氏便离开了人世。柳宗元被贬后,政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤,人身攻击,把他丑化成“怪民”,而且好几年后,也还骂声不绝。在永州,残酷的政治迫害,艰苦的生活环境,使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦,加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难,并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示:“虽万受摈弃,不更乎其内。”解题本文选自《河东先生集》。写于元和八年(813),是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立,潭州刺史韦彪之孙,元和十四年(819进士。未中进士时,曾写信要求拜柳宗元为师,并不辞道远,从长安到永州去拜访求教。后来柳宗元不断地对他进行帮助。这封回信谈了两个问题,一个是论师道,一个是论写作。它是柳宗元文学理论的代表作,在我国文学理论发展史上占有重要的地位。书,一种写作格式,书信。背景了解柳宗元,字,子厚,河东(今山西永济)人,世称“柳河东”。曾做过柳州刺史,又称为“柳柳州”。柳宗元生活的中唐时期,依然盛行“耻学于师”的风气。柳宗元写此文时,正