【高老头中的人物形象分析7500字（论文）】

高老头中的人物形象分析目录TOC\o"1-2"\h\u12214引言 I内容摘要：《高老头》是法国著名文学大师巴尔扎克的代表作，是西方文学中反映女性拜金主义现象的经典之作。主人公高老头是当时社会生活的反映，是一个充满父爱的父亲，他的父爱浸渍虚荣心理，充满“钱欲”，甚至有些变态、但又无私、高尚。当然，高老头也是一位十分注重感情的人，这也导致他是一个无原则无底线溺爱女儿的人，从而是一位具有双重形象矛盾的人。作者塑造高老头的形象主要表现在语言的表达、情感的抒发、环境烘托等方面。作者通过环境和细节描写，把人物形象表现得惟妙惟肖，从而将高老头的人物塑造得独一无二。关键词：《高老头》；高老头；父爱；人物形象引言《高老头》一文是巴尔扎克的主要代表作，《人间喜剧》的基本艺术主题在此文中得到充分体现，其中的艺术风格最终也能充分代表巴尔扎克的基本特点。在这篇集体小说中，作者第一次尝试使用他自己创造的“人物再现法”——它能让一个典型人物不仅在最后一部艺术作品中首次出现，而且在以后的艺术作品中连续不断地重新出现，它不仅仅能使我们可以看到一个人物性格开始形成的不同时期阶段，而且还能使一系列艺术作品综合构成一个新的整体，《高老头》是巴尔扎克的有名作品，是利用人物再现法创作的第一部相关小说，作品中主人公高里奥老头，他本身出生地位低下，穷困潦倒，青年时是一名做法国面条和淀粉的商人，一夜暴富，成为有钱人后娶了一位美丽妻子但是妻子却年纪轻轻在一场疾病中死亡，留下两个女儿，因此他对女儿十分疼爱，满足她们任何要求，甚至为了满足女儿挤进上流社会厌弃自己商人身份而放弃工作搬进伏盖公寓。一、巴尔扎克和《高老头》（一）巴尔扎克介绍巴尔扎克，法国文坛的佼佼者。生于中产阶级家庭的他单纯浪漫而不谙世事，不甘被父母规划人生，坚持文学写作却不尽如人意，《克伦威尔》等作品都以失败告终，故弃文从商。虽然在商业之路上并未取得什么成绩，但也为他日后创作积累了丰富而深刻的文学素材和心理历练。“他（拿破仑）用剑未能完成的事业，我将用笔来完成。”这是他一直信奉的名言，甚至曾一度将拿破仑的小像挂在书房的墙壁上来勉励自己在文学之途中愈挫愈奋，而他也终于做到了，成为了“文学上的拿破仑”，《人间喜剧》的问世正是他一生呕心沥血的见证。（二）《高老头》简介作为文学巨著《人间喜剧》里的经典名篇《高老头》，它集中体现了巴尔扎克文学的创作思维和艺术特色。小说以主人公拉斯蒂涅的思想成长为主线，描写了他在现实社会的腐蚀下一步步踏向虚伪利己的堕落之途的征程。同时又以面粉商高里奥为两个女儿倾尽所有，极尽所能地爱的付出却未能在临死之前见到两个心爱的女儿的悲剧为辅线。两条线平行推进，相互交叉。将巴黎社会物欲横流、虚伪势力的现状毫无掩饰地暴露在读者面前。与此同时又对穷酸之所伏盖公寓和奢华贵族之地沙龙大量细腻的环境描绘，使上流社会的虚伪冷漠和人与人之间仅剩的利益关系无情地被揭露，真实地再现了法国复辟时期资产阶级的兴起和贵族阶级的衰落。二、《高老头》中关于父爱的思考（一）高老头父爱的特点1.浸渍虚荣心理的父爱：高老头生活于封建主义向资本主义过渡时期，当时的他富甲一方，可他还想挤入贵族社会，给予女儿和自己无上的荣光。2.充满“钱欲”的父爱：他的两个女儿之所以能跻身上流社会都是得益于他丰厚的资产，高老头将金钱视为“崇高的父爱”，把金钱作为爱的支撑。3.变态的“父爱”：当高老头看到女儿写给拉斯蒂涅的信，他拿着信纸嗅了嗅说：“嗯，好香啊！是她的手碰过的。”“我爱做替她拉车的马，我愿做她们膝上的小狗。她们快乐，我才觉得活着有意思。”哪怕女儿们将自己的快乐建立于他的痛苦之上。4.高老头的父爱无私、高尚：他不惜把钱当作可以爬上高位的筹码，将两个女儿送进了人人崇拜的上流社会。为了女儿在物质上不输于他人，他拼命地赚钱。为了女儿更好的生活，从小就给她们请家教并教与她们上流社会的生活习惯。二十年里，他给了女儿们他的“五脏六腑”，当掉了一直珍爱的所有值钱的东西。（二）《高老头》中父爱的赏析巴尔扎克的语言一次次接近灵魂的深处，有时让人收紧呼吸，像被偷窥的犯人，无处躲藏。他好像跨过了百年的时光，在注视着现在的社会，注视着一张张被精神和肉体双重痛苦折磨的脸。《高老头》这长达17万字的长篇小说，你读的时候只当消遣，面无表情可能还会和人调笑谈论，却不知道这是真实的故事，真实到每一个人都可以在自己身上或心里发现它的影子。故事发生在法国大革命时期，伏盖公寓和里面18位社会低层的客人，给我们展现了一个完整的巴黎生活——陈旧、破碎、霉烂、虫蛀，老弱伤残，奄奄一息。主人公高老头是一位面粉商人，妻子走后，他对两个女儿的溺爱足以让她们毫不心软的吸干这个老人的最后一滴血。为了两个女儿的幸福，自己从豪华的公寓搬到了伏盖太太这里，最后还是因为他的两个小心肝引发脑溢血死在了这儿潮湿破旧的小房间里，临死都没有等来女儿的探望。高老头将自己一生的生命都给了她们，她们却连最后的一小时也舍不得给这个可怜的老父亲。我们的感情就像一座宝库，一旦全倒空了，必定破产。一个人将情感全部拿了出来，就如同把钱全花光了一样，不能得到别人的原谅。高老头太过于溺爱他的女儿，才让她们心狠地把他踩在脚底下他身上体现的父爱让我们心动又心痛。这像是告诉我们“感情是一座宝库，一旦全倒空了，必定破产，一个人将感情全部拿了出来，就如同把钱全花光了一样，不能得到别人的原谅。”同样的，在现在的中国初中教育中，这种“溺爱式”真情的悲剧比比皆是。在中国许多家庭里对儿女的溺爱，也多是这种偏执的溺爱，却不知这种偏执的溺爱对于孩子的成长有多么的不利。巴尔扎克在小说中还提到了另外一位父亲坦依凡，他为了自己的私欲不认自己的亲生女儿维多莉，只有等到他唯一的儿子死后，才想起接这个可怜的小姐回家。人性有时候是炽热的，他可以为了别人的幸福毫无保留的奉献自己；人性有时候又是冷酷的，可以自私到切割血缘情义。但我相信绝大部分的父爱，绝不受个人利益的玷污，父爱的恒久不变和广博无边，远胜于情人之爱。小说通过大学生欧也纳像读者展现了一个富丽堂皇的丑陋的巴黎。富裕的上层阶级，男人们游走在情人和妻子之间，女人们为了跨入更高级的场所，为了满足自己的虚荣心，不惜一切代价，她们穷奢极欲，心里却害怕的要命。欧也纳作为低层知识青年人的代表，一步步进入巴黎上流社会生活，这过程中，他也曾违背自己的良心做了一些糊涂事，但面对佛托拉的计划，他守住了自己心里的一寸净土，没有完全向利益屈服。他是腐败废墟中一颗希望的萌芽，在照顾高老头的时，散发出了那束温暖的人性的光辉。巴尔扎克在小说中提到：人生的三个面目，服从、斗阵、反抗，当然还有家庭和社会。当我们经历了服从、斗争和反抗的过程，我们的内心会更渴望追求一份宁静。有一句话是这样说的：见的人越多越想去看大海。希望我们大家都能善良，才不会辜负任何一份美好的感情，才能和宁静的生活走得更近些。（三）“高老头的死”是人物塑造的高潮在经过前面女儿们的不断剥削和像吸血鬼一般不断对高老头的汲取，高老头身心都到达了极限。在他病入膏肓浑浑噩噩之中醒来时，高老头还只想着女儿们“她们玩的开心吗?”在快要到达生命的终点时，仍然记挂着自己的女儿们。高老头在病中忽然清醒时还说着还在盼望着“你们有看见我的女儿们吗?她们应该快要到了，她们一收到我生病的消息就会跑来看我的，之前在西安纳街，她们把我照顾的可好了!还一直在我身边陪护呢!”高老头想把房间弄干净接待女儿们的到来，想烧好柴火等。高老头让克里斯多夫叫自己的女儿过来，感觉自己快不行了，想抱抱女儿们，死亡前最后看一眼。等待的过程中高老头自顾自的说出自己回想为女儿做过的事，和女儿们的态度，他想死后去到天堂的瑞西安的纳街，哪里有女儿们陪伴，女儿们与我嬉戏玩乐，一日三餐都在一起，她们乖乖的喊我父亲与我亲昵，我只要握住她们的手我就感受不到病魔给我带来的疼痛。突然高老头激动的表示自己还可以赚钱还可以做生意，还可以挣很多钱来满足女儿们，仿佛在表达着你们快来到身边。后来高老头就不出声了，仿佛在忍受着病魔带来的疼痛，用尽全身力气在抵抗。第二天，见自己女儿们还没有走过来看自己，高老头眼中还是含泪还在怪自己当时没有赚到钱，没有办法留着他的财产，不能好好吸引自己女儿们的再次到来。这时，高老头心中回想着自己腰缠万贯时，看见女儿女婿们对自己阿谀奉承和颜悦色相待时，更是激动万分地进行控诉。高老头还让克里斯多夫叫警察，法官来把自己的女儿们逮捕过来，让他们受到谴责，然后又否认了，看来也是糊涂到了极点，思念女儿过来探望也是到了极点，最后又相信她们会来的。直到最后，高老头的女儿们都没有到来，即使是下葬也不肯为自己的父亲花一分钱。故事的最后，还是最初在伏盖公寓里一位青年人拉斯蒂涅为高老头下葬，在墓碑前惆怅流泪。至此，高老头的一生也就结束了。（四）拉斯蒂涅的侧面见证拉斯蒂涅是一位从外乡来巴黎求学的青年学生，是一位落魄的贵族之子，刚来时也和高老头一样住在伏盖公寓，这也使他成为见证高老头这个人物塑造的关键人物。刚来伏盖公寓时他热情善良活泼的对待每一位租客，对繁荣的巴黎生活十分好奇。他认真学习，刻苦读书，想着要靠自己的实力在繁荣的巴黎闯出一番天地，赚十分多的钱。但在繁荣的巴黎想要跻身上流社会并没有他想的那么简单，他越发深刻的认识到想要跻身上流社会在当时的环境女生的影响力是十分大的。至此就有通过上流社会的表姐介绍认识了高老头的大女儿德雷思托夫人，在努力跻身上流社会同时也在侧面见证了高老头的一生。在“鬼上当”这一章拉斯蒂涅无法阻止伏脱冷谋财害命时，高老头为他脱身其中，为了女儿以后的幸福，拿出最后防身的长期的保险本金购买房子送给拉斯蒂涅，只求能和她们一起居住在一起，并让她们团聚。在拉斯蒂涅的见证下，高老头无保留地奉献和为女儿们牺牲的精神是得以验证的，这也可以从侧面看到高老头这个人物对于女儿的无底线无原则的溺爱，和卑微地求关注的父亲形象。拉斯蒂涅一直作为侧面见证者一直到高老头死亡的尽头。见证了就在高老头病入膏肓无力回天，女儿们又不来看望时，仍在惦记着挂在胸前映有阿纳斯塔奇和但菲娜的小盒，把装有两个女儿的胎发的心爱之盒放到胸前后，在一声满足声中与世长辞。这也正是让拉斯蒂涅影片见证了一位美国老父亲对他的女儿们疯狂的谈恋爱，和他对高老头遭遇最浓烈最深刻的同情。即使到最后安葬高老头，只见高老头的棺材被随意的摆放在门口的长椅上，就连黑布都没人替他盖好。最后拉斯蒂涅也在这个高老头子的墓碑前彻底掩埋了他作为一个青年人最后的一滴感动眼泪。拉斯蒂涅在作品的侧面见证了也证实高老头为女儿们的悲惨的一生，和他那无底线无原则的溺爱孩子的父亲形象，可怜又可悲的悲剧形象。三、高老头的人物形象分析（一）高老头是一位十分注重感情的人在他们两个妻子已经多年不幸逝世之后，高老头就把全部的这份情和感情完全全部倾注在两个妻子亲生女儿的身上，把对他们两个妻子的这份爱也完全全部转移到又回了到两个亲生女儿的身上，即使他只是在他们妻子面前发了一笔私房财之后他也没有那么想要妻子再娶，在那个我们所谓的是金钱至上的黄金时代，就连一个名叫像伏盖太太这种有钱人的都不会对他有小一点儿的心思，若是这位年轻高老头真的没有想要她妻子再娶，娶个绝世佳人或做美女也是完全可能是没有什么可能的，但是他始终没有那样那么好的做，由此也我们甚至可以更加清楚的的看出这位年轻高老头对他们两个妻子的这份情和爱到底真的是多么真挚和如此专一。他曾经对一位名叫伏盖的年轻老太太这样对我说过：“这笔私房钱也就是我们的两个妻子曾经随意花掉所有的那笔个人私房钱，在我们妻子结婚一周年时才由她赠送给我的。她要是想要我为她妻子做什么都也许不是可以，但我绝对不会有可能随意丢弃这些好的私人东西。谢天谢地，这一辈子里我绝对可以天天早上用它给我妻子喝一杯好的咖啡!我也就知足了”，由此可见，高老头是一位十分重感情的的人，即使是一个小汤碗也要永久珍藏，保留着对妻子最初的爱和情感。（二）高老头是一个无原则无底线溺爱女儿的人高老头对于两个亲生女儿的谈恋爱一直是疯狂的，是病态的爱。以致于对我的女儿们在表达爱时所采用的这种方式也是错误的。也因此导致我的女儿们渐渐觉得原来可以自己无限制地透支的是父亲的这种爱，父亲的这种爱其实就是不用金钱。这在两个女儿在挑选丈夫时大女儿只注重门第关系，小女儿则只注重金钱，并给她们巨额嫁妆。这种注重金钱的教育也导致了后来女儿们掉进钱眼出不来，看不到高老头为她们所付出的一切。高老头也在为自己的这对单纯错误的兄弟情和这对爱一直在买单，不断地为两个个大的亲生女儿不断借钱给他还债，甚至亲手用一把刀子地绞掉它心爱的两个个大妻子生前所曾向他馈赠的一切黄金渡具和一些金银器。这一切的一切，他的两个个大女儿都很有可能不会看似没有做似想不到，她们也可能不会自己真正想到，因为她们从来没有真正去过学会如何去过为别人的妻子着想，在她们的一本写有人生观的日记本和字典里根本没有这样的一个人生字眼。但是当年高老头的两个个大女儿们竟然已经变得如此冷漠无情、丧失了的思想道德观和社会伦理，成为一个盲目崇拜一切热爱金钱的超级富家才子贵妇，其中固然也极其具有造成中国现代社会不良风气和导致中国现代社会思想道德教育体系走向极大败坏的重要标志作用，但是这也是他的两个父亲盲目过于追求别人溺爱的必然结果产物。正好就是这样一如当年他让高老头自己在临终前的妻子大声向他呼喊：“我是一个糊涂蛋，遭了报应，女儿们七颠八倒的生活都是我一手造成的，是我惯坏了她们。”他终于在临死前幡然醒悟了。（三）高老头是一位具有双重形象矛盾的人在这个高老头的幻想世界里的他充满了矛盾，他就好好像一个多重不同性格的神秘怪物。一个形象是无底线无原则的父亲形象。他非常迫切希望自己的两个法国女儿以后能够可以步入一个新的上层社会，但也许他只是知道这一切都必须靠大量的的金钱才可以能够让他可以轻易的的办到，而他同时也非常迫切希望自己的两个法国女儿以后能够可以得到美好的一个家庭或者爱情，得到一个作为法国女人自己也都应该希望能够充分拥有的幸福。为了不能这样使小小的两个女儿和她所爱的年轻的女青年拉斯蒂涅高兴，不惜代价想要卖掉长期年金的全部的资本金他还亲自花了一万两千法郎为他们家的母女两人置办了一个小型的婚房套间，还要恳求给自己留个房间和女儿一起居住。这个人那时候的他已经渐渐开始慢慢的的醒悟了，他已经知道自己的小孩和女儿很孤苦可怜，他对我说：“她一点点的人生快乐也没有让她尝到，所以我什么都不能原谅她。”另一个重要原因也就是为了防止争夺一切金钱而不择手段的塑造中国现代商人超级中国形象。所以当一个现代中国高老头俨然已经是一个超级中国商人时，他自然地也是无可挑剔的：他甚至几乎可以完全充分利用一场中国战乱，依靠自己灵敏的中国食物香味嗅觉，白手起家，挣了一回万贯家产：而他对中国小麦玉米面粉农副产品质量的严格监督鉴定以及检测检验能力又直接性地保证了他的这个家庭商业上在一个巨头家庭中的领导地位。而且他对他人所有钱财的贪婪、对与其他人邪恶同行的残酷无情，也是真实的初期中产阶层资本阶级家庭的极端典型。他所始终残留的不只是一种感情，这两者都可能是一种构成整个现代中国高老头的矛盾主要表现性格之一。在整个现代中国社会上，高老头虽然曾经是个初期中级资产者，顺应时代，追逐一切新的金钱，荣升为一个初期资产阶级家庭中的极端暴发户。可是，在他的这个家庭内，却是个无法顺应时代的一种极端落后者，他在自己经营一个生意上的聪明才智渐渐沦落而送到他的亲生女儿那里却渐渐地地显得笨拙极了懦弱起来。他还始终永远保留着对他的一位亡妻和一个亲生女儿的一片痴情，达到了一种非常病态的、疯狂的那种恶劣地步。两种形象都有着对立而又统一的特点，那就是极端。他把他们血亲之间的爱永远摆到一个高于一切金钱的崇高地位上，因而与金钱尽情绝，高老头的矛盾主义性格，是浓厚封建主义宗教法制观念的中国商业主义资产者的重要典型，是中国社会由宗教和法制向商业资本主义急剧发展转变的新时代的必然产物。他的矛盾主义性格最终导致了他以后人生的巨大悲剧。四、结论巴尔扎克堪称是时代的一面镜子，他创作的作品是为了完成描绘法国社会风俗史的宏伟计划，其代表作《高老头》便是其中的重要一部。小说以独特的视角揭露了高老头具有双重形象矛盾的种种表现，反映了资本主义时代的本质特征。《高老头》这本书描述了人性的丑恶，同样的也描述了人性的美好光辉。不止如此，文中给予我的关于对子女教育的描述。也让我影响深刻。《高老头》让我明白了父爱的伟大，但父爱应该是严厉的，稳重的，而不是盲目的，偏执的。因此在对于子女的教育上，特别是关于成长中的塑造三观的重要阶段更应该要重视起来，不能盲目对于子