休闲农业十做与十忌

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。第第页休闲农业十做与十忌近几年，随着农业产业转型升级，生态文明建设提上日程，大休闲时代悄然而至，各方大佬纷纷出手布局农业，从诞生起就与旅游有着不解之缘的休闲农业以不可阻挡之势席卷大江南北，成为我国现代农业发展的一个拐点，也成为解决三农问题的重要抓手和途径。然而，在其红火的背后也饱含着无数的尴尬和困境，譬如许多休闲农业项目因战略定位不当而无疾而终，因后续资金不足而难以为继，因管理人才稀缺，掷高薪却一将难求等现象不一而足。无论是政府、企业还是从业者都需要冷静思考，直面现实，以从中找到破局与创新的痛点，对症下药，方可涅槃重生。基于多年从业经验，个人从一线实践的经历中，可以总结出一些可参考与借鉴的经验。

一、做系统，忌傲慢无知

休闲农业是一个完整、有机的系统，包含了资金、成本、管理、人才、团队、营销、产品、推广、策划、规划、建设施工等方方面面，其中任何一个环节出现问题，都可能影响整个项目乃至企业的运营。只有搭建了健全的系统，才能有效整合资源，优化配置，提高效益，彰显价值。单个项目是园区的平台，在平台的基础上要做系统，用系统的工程去解决项目每个环节中出现的问题，才能维持项目的正常运作和长远发展。做休闲农业如果没有系统的大格局、没有高瞻远瞩的战略思维，往往会“出师未捷身先死”，项目还没落定，就难以为继了。许多经营者和投资者往往自以为是，自认为见多识广，既不策划，也不规划，天马行空，自己想怎么干就怎么干，结果可想而知，竹篮打水一场空，浪费了大量人力、物力、财力，错失良机。

二、做阳光，忌偷梁换柱

休闲农业本来就是生态、绿色的光明的产业，因此作为经营主或投资者首先得存良心、有良知，甘于做阳光下的产业。无论是休闲农业项目还是产品都需要在诚信、守法、安全的范围内进行，要像大树一样，扎根土地，力求向上，吸取更多的阳光和雨露，这样的企业和项目才有可能健康地发展下去。如果一个企业在项目操作上李代桃僵，挂羊头卖狗肉，打着休闲农业的旗子，走着跑马圈地的路子；或者在产品生产上以次充好，以假代真；这样即使一时拿下了项目，或者获得了短期的收益，但由于老板人品不高，心术不正，只能是误国殃民，祸害当地老百姓，最终将受到唾弃。

三、做内质，忌王婆卖瓜

内容是王道，品质制胜，这是市场亘古不变的真理。任何一个休闲农业经营者都梦想自己的产品能畅销到世界的每一个角落，能紧紧抓住游客的眼和胃，甚至是心灵。在这个消费者需求多样化、追求感性化的时代，内容和品质仍然是市场成功的关键。如何瞄准目标客户群，将项目和产品的内容做到出奇、出新、出彩、出色至关重要。注重客户体验，物超所值，其实是对品质的更高要求。有些休闲农业经营者不重视自身的品质锻造，而是企图在营销或其他方面，费尽心思，用尽噱头，把自家的产品夸上了天，这样可谓是缘木求鱼，适得其反。往往游人慕名而至，而所见所闻名不副实，只能败兴而归，从此可能口碑顿坏、诚信全失，日后再怎么想办法恢复都很难。

四、做产业，忌表面功夫

对于休闲农业项目而言，优势产业直接关系到整个项目盈利以及可持续发展。企业要想做大做强需从自身优势产业着手，树立自己的强势品牌，建立核心竞争力，并以此带动其他产业发展。农业产业是其发展壮大的基石，旅游、服务等产业是其价值提升的关键。做好优势主导产业，才有发展的空间；做好配套产业，才有提质的希望。如此，才能把产业链延伸开去，真正实现高产、高质、高值、高效。因此，在规划时，一定要在产业的设置、产业的发展上做足功课，要做有市场前景的产业，做有盈利能力的项目。没有产业支撑的项目，或只是为了中看而去做产业的项目，都是很危险的。一般来说，一个农业园区内如果有10个项目，至少6-7个项目要盈利，其他2-3个可做公共配套，如果低于6个，那整体项目风险就很大。

五、做市场，忌盲从领导

在休闲农业发展过程中，有很多项目是政府主导或者推动的，这就导致经营者陷入了一个怪圈——到底听谁的。在决策上、在战略策划上、在规划设计上，你说、我说、他说、大家说，众说纷纭，莫衷一是，是听老板的。还是听专家的。还是听政府官员的。甚至有些官员惯于充当钦差大臣，瞎指挥，往往好好的策划与规划，上面一句话就可能胎死腹中了，且死得很难看。究竟听谁的。其实很简单，当然是听市场的，消费者说了算。休闲农业的市场分为两大类，一类是看得见的有形市场，如产品市场、消费者市场等，这是做事，做实实在在的事情，来不得半点虚假；一类是看不见的无形市场，如品牌、文化、生态等等，这是做市、做势、做未来，这是休闲农业的重点。休闲农业是一种体验经济，游客的满意度直接关系到项目的盈利能力，因此，一切都必须以市场为导向，以盈利能力为导向，锁定高端顾客，腹部减肥，才能提升企业的利润。生意好不好，成不成功最后还得看利润多少。毕竟没有哪家企业是纯粹的慈善机构，没有盈利的支撑，所谓的发展、社会责任都是一句空话而已。

六、做模式，忌东施效颦

模式是从生产经验和生活经验中经过抽象和升华提炼出来的核心知识体系，是解决某类问题的方法论。好的模式是解决问题的最佳方法，能产生令人意想不到的效果。因此，在做休闲农业项目之前，首先得结合资源条件、区位交通、人文历史等多种因素综合考量，尽可能科学、合理的制定好战略策划与规划设计，尤其是商业模式、管理模式、运营模式、推广模式等需要重点思考，做到心有成竹，沟壑分明。例如商业模式，只要有赚钱的地儿，就有商业模式的存在。那么休闲农业到底怎样盈利。赚谁的钱。怎么样才能赚钱。就是每一个企业不可避免要面对的问题，也是决定企业存活的关键。但是由于定位不同、地域不同、资源禀赋不同、历史人文不同、民俗文化不同，每个企业的商业模式也就会不同。各个企业的处境不同、底蕴不一样，具体的管理模式也就不尽相同。切忌一味模仿和照搬别的企业模式，否则往往画虎不成反类犬。并且在对战略与规划进行论证后，唯一要做的最好选择就是行动起来，而不是瞻前顾后，畏首畏尾。要勇于进入穿越模式，穿越也许会有短期的痛苦，但是等死会带来更大的永久损失。

七、做长线，忌鼠目寸光

休闲农业是典型的慢热型产业，投入大，比较效益低，回报周期长。因此，注定做农业必须“风物长宜放眼量”，经营者必须有高格局，有大气量，有长远的目光与投资打算。一个成熟农业产业的培育，譬如种植业，短则2-3年，长则5-10年。因此需要有坚定的信心，坚毅的意志，扎根基础产业，不断坚持，才能迎来丰收的喜悦。如果投资者心浮气躁，只想着2-3年要丰厚的回报，或者仅仅是冲着国家政策扶持的项目而去，那么从一开始就注定会被套牢，或者压根就成不了气候。因为无论是国家政策，还是地方政府，向来是扶强不扶弱，只会锦上添花，绝不雪中送炭。所以，抱着那等心思做休闲农业，无疑最后是怎么死的都不知道。

八、做减法，忌贪大求全

做休闲农业行业，要学会做减法，要聚焦，做深、做足、做精某一类产品，从而实现一拖三，甚至一拖n，就像一个茶壶，可以配n个杯子。休闲农业是高品质、高附加值、高边际效益的产业，产业是基点，生态是看点，文化和服务是卖点，宜精不宜粗，宜深不宜浅。例如薰衣草项目，既可做现成的装饰品，又可做精油、护肤品、美容品等深加工产品，也可以打造成农业景观，把产品做精致，做到极致，才是真正的出路。而目前很多休闲农庄总是贪大求全，这也种一点，那也养一点，看起来繁华似锦，但是因为盘子太散，无力驾驭，做出来后要规模没规模，要特色没特色。因此，在做休闲农业项目时，一定要简约化，做精品，删除一切可有可无的项目，删除一切无关紧要的装点。所谓“删繁就简三秋树”，简化了，精品化了，特色也就显露出来了。

九、做差异，忌拿来主义

在产业交叉融合发展的今天，农业的内涵与边界都在拓展，必须加快转变农业发展方式，跳出“就农业谈农业”的旧框框，寻求现代农业的“接二连三”，实现三次产业的融合互动。因此做休闲农业，也要跳出农业做农业，登山不看山，才能登高望远。不仅要埋头苦干，还得抬头看路。方向错误的话，累死苦死也是白搭。只有找准市场机遇点，正确预判市场走向，将农业、旅游、文化、创意等元素有机融合，才能有的放矢，走向成功。只要在机制、模式、创意上不断创新，在跨界整合上下功夫，通过一产联动二三产，就能脱颖而出。仔细甄辨资源差异、文脉差异、地域差异产品差异以及同质项目优劣势，在差异化上做足文章，做到比同类项目别出心裁，与同类项目互相补充，这才是品位，才是境界。切忌跟风，别人做什么，自己跟着做什么，这样只有死路一条，不是在同质化中淹死，就是在激烈竞争中拖死。

十、做团队，忌单打独斗

在开放、包容、融合的大经济环境下，单打独斗的个人主义已经逐渐淡出历史的舞台，团队合作成为休闲农业企业和项目成功的重要因素。因此，要有农业合伙人的概念和思维，抱团取暖，整合资源、资本、知识、技术等相关要素，在合作中共存、共荣、共赢，从而规避风险，获得安全感、归属感。由于农业是个很复杂的产业，不是一两个人能搞定的，没有核心运营团队的项目不要去做。如浔龙河生态小镇建设项目，因为企业的运营团队全程参与前期策划、规划设计到后续营销策划，以5000万资金撬动了15亿的资本投入，成就了新型城镇化的标杆。而广西武鸣某农业园区由于投资者优柔寡断，没有核心运营团队，以致于项目建设步履维艰，处处碰壁。

总之，做休闲农业既是做产业、做事业，又是做战略、做理念，更是做心态、做生活方式。因此，多给自己预存一份企业家的实干、战略家的思想、文学家的细腻、艺术家的心态、雕刻家的精致，未雨绸缪先谋划，因地制宜巧设计，量力而行谋发展，再加上苦干、实干和巧干，定能守得云开见日来，最终修成正果。（源自：奔田网）文/段志军（中国休闲农业联盟主席）

第二篇：做人做事做官十忌又十忌做人、做事、做官二十忌

作者：徐文秀（中组部“笔杆子”）

做人做事做官“十忌”

做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”，倘若想之为之有之则事与愿违，而不想不为不有则愿遂事成。以下这“十忌”，是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的，它像一块块警示牌，提醒着人生路上该怎么左转右拐，以规避风险、应对挑战和经受考验。

一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”

人应该大气但不可以霸气。大气之人语气不惊不惧，气势不张不扬；而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈，霸气十足的人让人畏惧。人应该有傲骨但不可以有傲气。傲气之人往往自命不凡，目中无人，傲慢而狂放，当一个人沾染上了傲气就会飘飘然，就会看起来很嚣张。傲气十足的人让人远离。人可以得志但不可以得意，得意容易忘形，得意忘形便是一种神气。神气的人往往趾高气扬，不可一世，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非。人的思想可以高人一筹，但言行切不可以高人一等。霸气、傲气、神气的人无形中高人一等，拒人千里之外。“三气”往往是一个人失败的先兆。

二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”

自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”，一切以自我为中心来考量取舍，只顾自家一亩三分地，只扫自家“门前雪”，有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。自私的人让人厌恶，自私者没有朋友。为人等于为己，帮人实质帮己。自私者会在一时一事上占到便宜，然而失去的是长远；得到的是“蝇头小利”，失去的是“大局大利”。自满和自负是孪生兄弟，本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知，是轻别人重自己的思维和心理，是自以为是的“两张面孔”和“两副表情”。“一瓶子不满半瓶子咣当”，自负和自满的人都这个德行。“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”自负自满是“拦路虎”，是做人的“违禁品”，是一个人裹足不前、止步于成功的开始。

三、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”

虚荣是一种幻觉，它贪图的是表面上的荣耀，是自尊心的放大和扭曲；爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西，有时甚至不择手段。虚荣是一种面具，很多恶行都因虚荣而生，又为满足虚荣而动。虚荣的人必定会有一些虚伪的表现和虚假的言行，虚假流于表面，而虚伪却深入内心。虚荣、虚伪、虚假都是活在不真实的世界里，共同特点是说假话、办假事、戴假面具。“时穷节乃见”“板荡识诚臣”，假的就是假的，它最经不起时间的检验，最经不住危难的考验。虚荣、虚伪、虚假的人或许可以一时走得快，但绝对走不远，它是一个人进步前行的“障碍物”。

四、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

当下社会，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心、平静之状、平淡之态，“慢一点、静一点”成了一种稀缺。当看到人家成功或者提拔重用时，“羡慕嫉妒恨”之外，焦躁不安、心神不定；当自己遭遇到一些不顺、不公或不利时，沉不住气、静不下心，耐不住寂寞、挡不住诱惑、坐不住冷板凳，“猴子屁股坐不住”。现在很多时候，不缺心中添把火，但缺心中洒点水；不缺干劲，但缺韧劲；不缺激情，但缺沉稳。浅水喧哗，深水沉静，欲成大事，得学会沉稳。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳，带来的是一时冲动，造成一世追悔。很多事情就因为没有“控制住自己”“把握好自己”而酿成不可收拾的结果，或前功尽弃，倒在了成功前的“一米线”上。

五、斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”

人要学会争气而不斗气、消气而不赌气、鼓气而不泄气。你争我斗伤的不仅是面子，还有里子，相互拆台往往两败俱伤、共同垮台。人可以红脸但不可以翻脸，斗气就是翻脸。斗气、赌气、撒气，说白了都是在发泄内心郁积的一种不满、不平的情绪，有的拿人出气，有的则拿事说人，指桑骂槐者有之，“撂挑子”“卸担子”者有之。如果说，不敢发脾气是一种懦弱的话，那么把脾气压下去则是一种修养。有时发脾气的那一刻，也许就成了命运转折的那一瞬。世间只有回不去的，没有过不去的，忍一忍就过去了，让一让就没事了。内心的“气”发出来可能会一时痛快，但带来的也许是对自己深深的伤害。人与人、人与事可以较真，但千万别较劲。斗气是在较劲、“掰手腕”，赌气有时“堵”的恰恰是自己的路，撒气倒霉的恰恰是自己。

六、放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”

不顾场合、不管对象、不分情况，想说什么就说什么、想怎么说就怎么说，想去哪儿就去哪儿、想干什么就干什么，随心所欲、为所欲为，这迟早要出事。一个人，说话要说三种话，即有思考的话、有分寸的话和有选择的话。如果口无遮拦、信口开河，甚至口出狂言，那么说之前你是话的主人，说之后话是你的主人，覆水难收。人生最大的懒惰在于放任。任性，就是性子放任，完全由着自己的性子来，任性的人迟早要付出代价。人可以放下但不可以放肆，可以放松但不可以放纵，可以放开但不可以放任。现实中，雷人雷语频现，因言惹祸者不少，甚至因此掉入陷阱、落入“圈套”、惨遭“秒杀”，导致身败名裂。

七、无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”

心中无数、脑中无事、手里无牌，这样的人终归干不好事、干不成事。有的人对实际情况不作调查研究、不作分析研判，心中无数主意多，情况不明决心大，习惯于凭经验、想当然，拍脑袋拍胸脯，结果胡乱决策、瞎折腾，工作盲目蛮干；有的则脑中不装事、眼里不见活儿，整天不想事、不记事，空空洞洞地成了一个“思想懒汉”；有的有想法没办法，有思路却找不到出路，特别是面对矛盾、问题和困难时没招没术，无牌可出，结果即使心有余也力不足，无济于事。

八、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”

人可以随俗但不可以媚俗，媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为，是尊严的迷失或放弃，媚俗者缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流。有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流，懂得示好但绝不一味地讨好。世俗是残留在人身上一些不良、不好的习气，贪财、势利、见利忘义等，都是世俗的表现。在这样一个世俗社会里，要知世故而不世俗，虽不可能超然脱俗，却不可沾染世俗低俗。保持一份清高、一份矜持，这或许是屏蔽风险，防止被“拉下水”、被人“围猎”的一道“防火墙”。

九、门客、门臣、门附是为官从政的“绞索架”

为官从政，“决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门臣、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事。”这既是历史教训，又是现实告诫。门客、门臣、门附是什么。就是封建人身依附那一套，谁是谁提拔的，谁是谁的人，谁是谁的主子，谁是谁的嫡系，等等。甘做“家臣”“走卒”“伙计”和“马仔”，整天削尖脑袋找靠山、攀高枝、抱大腿、进圈子，整天想尽办法拉关系、找门路、拜码头，这都是在政治生态不好、各种“潜规则”盛行情况下走形变样的为官从政行为。随着各种“潜规则”被打破和政治生态的净化，在靠山很有可能成为“火山”、圈子很容易画“圈”为牢的情况下，再搞门客、门臣、门附那一套不但不行了而且很危险，搞小山头、小圈子、小团伙那一套不但不灵了而且会出事。为官从政者，就是要横下一条心，让上下级之间的关系回归正常、理性和本真，做到干干净净、简简单单、清清爽爽、规规矩矩，团结而不结团，同志而不同伙。

十、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”

做官要知足，“官帽”总是有限的，总会有个“头”。如果不知足就会把当官看得过重，会沉湎于当官路线图的设计，会为每一次的升降去留而千方百计、千辛万苦，为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于怀，甚至无法释怀、失落失衡。从现实看，这种失落往往是人生观价值观蜕变滑落的开始。人可以无知但不能无耻。无知不可怕，只要加强学习，就会从无知到“有知”；可怕的是无耻，更可怕的是还不知耻，如果无耻还不知耻就什么事都可能干得出来。人要懂得害怕，知道敬畏，敬畏百姓、敬畏法律、敬畏舆论、敬畏人生，知晓为官做事的尺度，知道底线在哪里、边界是什么，明白出界意味着出局、越线等于越轨，也就意味着败走麦城的起步。

总之，做人成功、做事不成功是暂时的，做人不成功、做事成功也是暂时的，而做人做事都成功，做“官”则是永远的。以上这“十忌”似苦口良药，虽不中听、不好看但绝对管用。

做人做事做官“又十忌”

做人做事做官要做好“加减乘除”。正的方面要多做加法、乘法，负的方面要多做减法、除法，这样的人生才盈亏有数，才有胜算。“忌”，就是不要想、不要做，它们好比人生路上的一个个陷阱，掉下去就爬不上来。之前写过一篇“十忌”，这里再续“十忌”，慎之戒之。

一、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”

盲目者没有方向、看不清目标，盲目的人往往心中无数、脑中无事、眼中无活；盲从者没有主见、缺少主心骨，盲从的人常常随波逐流、人云亦云，“跟着感觉走”是他们的标签；盲干者没有章法、不讲道理，盲干的人经常使的是蛮劲，走的是“偏锋”，甚至逆潮流而动、违规律而行。盲目盲从盲干的人干不成事、干不好事，“拍脑袋”是他们的习惯，“拍胸脯”是他们的爱好，“拍屁股”是他们的伎俩。我们反对盲目，但不盲目反对，即便是反对也拒绝盲目，足见盲目是“罪魁祸首”。盲目的人必定盲从盲干，最终因为“盲”而“瞎忙”，落个事倍功半甚至一事无成的结局。

二、势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝，反之则轻视疏离，乃势利者的通病。势利，古今中外不乏其人，这种人可能会得势于一时，但绝不会得势于一世，而且下场往往可悲可怜、可叹可惜。势利是小人的符号和嘴脸，也是人性的一大弱点。势利小人源于功利心太重，做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚，而且奔着好处去。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人，势必会去追名逐利、急功近利，变得世俗世故，甚至会不择手段、不顾廉耻，没有底线、没有节操。势利功利近利皆因一个“利”，“利”不可没有、不该不讲，但切不可大讲特讲。《围炉夜话》中说“人品之不高，总为一利字看不破”，重利品不高。淡泊名利方能致远，也才能成大器；反之，将鼠目寸光、为利所困。

三、虚话、虚功、虚招是自欺欺人的“假把式”

做人做事最怕虚、最忌虚。说虚话、出虚招、做虚功，既误事又坑人还害己。说虚话的人，不是一是

一、二是二，出的招、做的事都不靠谱，带着水分、不实在，是玩虚的。鲁迅先生笔下的“今天天气哈哈哈”，现实中如“领导，我给你提个意见，你的缺点就是工作太投入，不注意休息、不注意身体”等都是典型的说虚话、玩虚招。顾左右而言他，避实就虚、去里言表，是忽悠人的表现。“千招万招，不落实都是虚招”“这样子那样子，不见效都是做样子”，做样子就是做虚功。虚话虚招虚功，冒的是虚汗，出的是虚火，都是虚晃一枪白费劲，无济于事、自欺欺人。

四、心急、心黑、心狠是半途而废的“刽子手”

俗话说。“心急吃不了热豆腐。”凡事别太急。而所有的急都是心急，心急是焦虑的表现。人生如白驹过隙，当然要只争朝夕，但切不可心急火燎，因为很多时候成败得失不是只看朝夕。“人心不足蛇吞象”的典故告诉我们，人心不要太大、太黑，欲望太强、贪心太重，心大心黑最终会落个“蛇吞象”的悲惨结局。心大的人会变得心黑，心黑的人会变得无耻。心黑就会下狠手，这样的人必定心狠。心狠必定手辣，这样的人大多自私冷漠，为了一己私利可以置亲情、友情、爱情乃至人性于不顾。它与善良绝缘、与仁厚相悖。心黑心狠的人或许能干成一两件所谓的“大事”，但最终会众叛亲离、遭人唾弃。

五、松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”

“歇一歇、喘口气、乘乘凉”，这是松懈者的口头禅。松懈的多半是思想和心理、精神和情绪，表现出注意力不集中、意志力不坚定。思想松懈是一种思想上的滑坡和疲劳症，也是思想“被按摩”的结果。思想上松一寸，行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后，就会作风松散、行为松垮、做事松劲。自由散漫惯了是很可怕的，它会让人变得无所谓和不以为意，变得我行我素、随心所欲，头脑中缺一根弦、身子上缺一股劲。人是需要一种精神和一股气的，逆水行舟不进则退，一丝松懈和退却则会一泻千里。

六、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”

说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否，此乃圆滑油滑狡猾的现实写照。这种人在官场叫“官油子”，在社会被称为“老油条”。人之圆滑，堪称是人的一种本能，倘若以圆滑而达自我保护之效且无害他人之果，似乎也在情理之中、无可厚非。然而，不少人视圆滑为中庸，甚至奉圆滑为圭臬，作为不担当、不担事的处世哲学，大搞明哲保身，成了左右逢源的骑墙派，而且不以为耻、反以为荣，不以为戒、反以为乐。这就颠倒了是非、混淆了对错、模糊了好坏，弄坏了风气。圆滑与油滑是孪生兄弟，圆滑的人表现得都油嘴滑舌，特别善于耍嘴皮子，显得油腔滑调、不踏实；油滑不是幽默，而是不正经、小混混，给人轻浮之感，让人反感。狡猾则更进一步，是圆滑油滑的一种极致，它诡计多端不可信，阴险奸诈不可交。做人切莫圆滑油滑狡猾，自以为聪明却误了卿卿性命，自以为左右逢源却左右不是人，落个聪明反被聪明误。

七、耍赖、抵赖、无赖是道貌岸然的“马赛克”

赖者，不认账、不认责、不认过也。依程度轻重，可分为耍赖、抵赖和无赖。轻者可谓耍赖，好比调皮的小孩子，淘气让人哭笑不得，它更多耍的是脾气，耍的是心眼。抵赖则罔顾事实、编织谎言、百般狡辩以否认过失乃至罪行，抵赖的人可以昧着良心、睁着眼睛说瞎话，其实这样的人已经无疑是个无赖了。如果说耍赖的人尚且可以“救死扶伤”的话，那么无赖之人则病入膏肓、无药可救了。如果说耍赖只是坏到刚刚好，那么抵赖、无赖则是坏透了，无赖无异于流氓、恶棍和地痞，市井无赖只会死乞白赖。做人切不可成为无赖之徒，抵赖无赖的没有一个有好下场。

八、撒谎、撒泼、撒野是为人处世的“粉碎机”

人这一生不可能没有撒谎过，撒谎似乎是一般人的天性。然而，人不可以撒大谎，也不可以常撒谎，更不可以一辈子撒谎。不管怎么说，撒谎都是不诚实的表现，不管出于什么目的，撒大谎和常撒谎都是不可以原谅和宽恕的。撒大谎和常撒谎，既失信于人，又让自己背上沉重的精神十字架。撒谎多的人没有朋友。如果说，撒谎折射出一个人修养低下，那么撒泼和撒野则折射出一个人教养缺失。撒泼、撒野的人言语放肆、行为放荡，粗俗无礼、任性无边，既不尊重别人又不尊重自己。那些撒泼的“路怒”、撒野的“雷语”，最终都要为自己的任性放肆而买单，付出沉重代价。

九、发泄、发飙、发狂是人生休克的“注射剂”

现实中有些人的美好前程往往定格在发泄的那一刻，秒杀于发飙、发狂的那一瞬间。人得学会忍，学会忍受、忍耐、忍让。俗话说：“忍得一时气，免遭百日忧。”忍，既能“免遭忧”“不乱大谋”，又能修身养性。发泄发飙发狂虽然一时痛快爽快，却常常让人追悔莫及。把脾气发出来是本能，把脾气压下去是本事。人有情绪当然可以也应该发出来，但能管理好和控制住自己情绪的人才是大丈夫和真君子。

十、小山头、小圈子、小团伙是做人为官的“大黑洞”

为官从政怎样才能行得稳、走得远，才能健康安全可持续，过去很多人迷信“拜码头”“进圈子”，似乎那样安全可靠，所谓“背靠大树好乘凉”“朝中有人好做官”。于是攀高枝、抱大腿、找靠山，热衷于搞什么“同学会”“战友圈”“乡友团”，甚至搞江湖式的“金兰结义”等等，似乎进了圈子就可以屏蔽不相关的人，可以一荣俱荣。残酷的现实是，上山头不易下山头更不易，进圈子不易出圈子更不易。靠山容易成为“火山”，圈子容易画“圈”为牢。“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，干事业要靠班子不靠圈子，靠团队不靠团伙，搞小山头小圈子小团伙那一套，总有一天会出事。

可以说，每个人身上都有正负能量，就看正负能量大小多少和此消彼长。这里的“又十忌”加上此前的“十忌”，都是应该克服的人性弱点，都是需要抑制和战胜的负能量。当一个人身上的正能量多于负能量或正能量战胜负能量时，便是阳光、清新、明媚的人，便是健康、纯粹、高尚的人。唯此，才能做人有胆有识、做事有声有色、做官有模有样。

第三篇：家访十要、十忌家访十要：

一、要有准备。家访前要做充分的思想准备，谈什么，怎么谈。不同层次的家长会有不同的心态。

二、要多尊重。必须尊重学生家长或监护人。特别是对那些犯了错误的学生要从爱心出发，帮助家长分析孩子犯错的原因。

三、要多鼓励。对学习有困难的学生要挖掘他们在学校中的点滴进步，向家长反馈，使家长和学生都增强信心。

四、要多商讨。教师和家长在教育

学生问题上出现分歧后，应该用与家长商讨的方式解决。

五、要抓时机。随访要善抓时机，避免被动。

六、要有重点。认真分析本班情况，确定重点家访对象，重点不宜过多。

七、要多观察。家访中要留心观察学生家庭人口状况、居住与学习条件等等。

八、要有回避。家访时有些事情的苗头或细节不便教师、家长、学生三方面在一起谈的，可考虑学生不在场时谈。

九、要抓反馈。家访以后要分别向家长或学生了解对家访的反应。

十、要常总结。写一些家访小记，总结经验或教训。家访十忌：

一、忌当面“告状”。不能把家访当作向家长“告状”的机会，特别不能当着家长的面数落学生。可以启发他自己谈谈事情的经过，告诉他犯点错误并不可怕，改正了就是好学生。

二、忌指责家长。不要站在家长的对立面去指责，要让家长体会到老师和家长的目标完全一致。

三、忌急于求成。不要以为一次家访就可万事大吉。。学生的表现有些反复是正常现象，要学会抓反复和反复抓。

四、忌语调生硬。家访中偶尔会遇到极个别素质较低的家长。他们娇惯子女、放任自流，甚至对老师蛮不讲理。教师不可针锋相对相对与之发生口角。要言简意赅，适时告辞。

五、忌以偏概全。不要一好百好，一差百差。特别是对有缺点的学生，应从表扬其优点入手，打开家访局面，使家长体会到严是爱、松是害。

六、忌背后议论。家长在议论其他教师时，不要随声附和，甚至说些不该说的让家长了解的情况。

七、忌漫无边际。如果谈起话来海阔天空、华而不实，就会使家长不知来访目的。要言之有物，长话短说。

八、忌过问隐私。对家长不愿提及的隐私，不要过问。这是一种礼貌。

九、忌强行访谈。家长因公务在身或其它原因不便在家中接待教师时，应予理解。可采用其它方式联系。

十、忌接受礼物。有的家长出于感激之情，送些礼物给去家访的教师，对此要婉言谢绝，并且不要在学生家中用餐。

第四篇：垂钓十忌垂钓十忌

一忌不分主次。垂钓的魅力众所周知，鱼迷，鱼痴不乏其人。但是不分主次，把垂钓当作高于一切，未免会影响工作和学习。尤其是节假日总当”甩手丈可做为紧张工作之余的一种精神调节和放松，如果过分痴迷，就有玩物丧只嫌了。

二忌贪得无厌。对于广大钓鱼爱好者来说，钓有所获是大家共同的心愿。但有些钓友却把收获看的过重，钓到鱼不论大小一律放进鱼护，多多益善，恨不得一天之内把鱼钓尽。这种心态缺乏远见，更不利于鱼类资源的保护，与垂钓的宗旨健身与娱乐是背道而驰的。

三忌不择手段。有这样的钓者，他们为了钓到鱼而不择手段，不管有毒没毒的动西，一并用上，不考虑这样做会不会污染环境，祸及人类。还有个别的钓友经常偷钓集体和私人鱼塘的鱼，损人利己，社会影响不好。对这种违法行为应予以坚决制止。

四忌损公肥私。有些钓者利用职权，进行公款垂钓，公车钓鱼，把不正之风也带入钓场，名曰钓鱼，实为渔利，严重损坏了钓者的形象，败坏了垂钓风气难怪社会上曾有人在谴责腐败现象时把”吃喝嫖赌钓”并列在一起，主要是指这一类钓者。广大钓鱼爱好者对此类钓者也是深恶痛绝的。

五忌乱丢垃圾。垂钓是一项高雅文明的活动，必须有文明的形为规范。如果我们在钓点仍的满地烟头，纸屑，朔料袋果皮等垃圾，那么在此环境下垂钓的钓友恐怕也欠雅观。其实大家稍有环保意识，就应改在垂钓结束时收拾一下，

六忌不讲公德。一些钓友为了寻找好的钓位，折断数枝，贱踏花草，损坏庄稼已见怪不怪，更有甚者，竟然撬掉铺路砖建筑自己的钓台，引起公众的谴责。因此，垂钓者在垂钓过程中也应注意一下自尊与自爱，保护好周围的环境，

七忌不拘小节。垂钓是一项安静的活动，任何细小的干扰都会影响垂钓的效果。可是有些钓者却不以为然，在钓场大侃特侃，大声喧哗，品头论足。殊不知垂钓不同其它体育活动，不需要现场评论和”啦啦队”。另有一些钓者则在钓场东游西走，自己钓不到鱼却怨天尤人，骂骂咧咧扰乱别人垂钓，使钓友们感到扫兴。

八忌挤占钓位。在天然钓场比较有限的情况下，钓友们都特别注意自己的钓位。有时为了做一个好窝点，需要下很大工夫。但有些钓者总想投机取巧，看到你的钓位鱼钓的多，就赶忙凑过来，紧贴着你垂钓，搅的两人都钓不好鱼。

九忌刨根问底。大凡垂钓高手，钓友们都认为他们有”密密武器”不外传。其实无非是他们多年垂钓经验之积累，钓友们对此无需刨根问底，要允许别人保留一定的”技术隐私”。我们提倡

积极的探索，认真的总结，而忌讳那种不管别人愿意与否，一味刺探别人”隐私”的做法。

十忌盲目冒险。垂钓是一项健身和娱乐活动，同时也充满了刺激和诱惑，它吸引着众多钓友去迷恋和追求，不分男女，不分老幼。在这项活动中，我们提倡科学的有组织的实践和探索，提倡劳逸结合，量力而行，注意防暑防寒防意外，反对那种不顾主客观条件允许与否的盲目冒险。

第五篇：班主任十大意识、十忌当代班主任应具备的十大意识

在实施素质教育和现代化教育的过程中，班主任的意识十分重要，因为意识源于存在，思想指导行动。我以为，作为班主任，应具备以下意识。

一、责任意识

每位班主任应明确自己的职责，切实履行职责。作为班主任，其责任的基本要义是教书育人。教书，传授知识，指导方法。培养能力，养成习惯；育人，培养品德，确立信念熏陶情感，塑造人格。教书与育人是密切联系的，但在实践中不少班主任认为只需抓好学习既可，我认为，仅仅局限于抓好学习是不够的，既要教好书又要育好人。

二、质量意识

我们做工作，不仅要完成任务，而且要追求质量，课堂教学要讲质量，班主任工作更要讲质量，班主任要舍得下功夫，努力探寻提高质量的途径。

三、规范意识为了保证高质量，规范是不可少的。规范化操作是人们长期实践的经验积累，是人们理性思考的科学结晶。规范是质量的保证，规范有一个形成的过程，并随着时代的发展而变化。班主任要加强学习，学习规范，规范自己的言行，规范自己的教育教学工作。

四、全局意识

班主任是教师群体的一员，要正确处理好局部与全局、个人与整体、当前与长远的关系。强化大局意识，必须自觉服从大局，服务大局，维护大局。服从大局就是一切从大局出发，想问题、办事情，都要认真执行学校的政策，坚决贯彻决策部署，在思想上、行动上与学校保持高度一致，做到对教育忠诚、对学生负责，确保各项工作始终在学校的大政方针指导下健康运行、协调发展。服务大局就是一切以大局为重，在事关大局和自身利益的问题上，必须坚持少数服从多数、下级服从上级、局部服从全局，必要时牺牲个人和眼前利益，服从长远和整体利益。维护大局就是一切为大局着想，对事关全局的事情要雷厉风行、抓紧实施；对一些关键的、重要的环节，应率先垂范、靠前指挥，优质高效地完成各项任务，积极主动地推动大局发展。

五、合作意识

现代社会，强调合作，强调团队精神。“1+1>2”强调的就是合作意识，班主任在教育学生学习合作的同时，要学会合作，自己应成为合作的楷模。

六、学习意识

班主任要取得成绩，必须确立终身学习的观念，学习现代教育理论，学习先进的教学方法，学习现代教育技术，既要注重理论的学习，也要注重实践的学习，既要向有经验的班主任学习，又要向有干劲的年轻班主任学习，要在学习中不断提高能力，提高品位。

七、科研意识

班主任的工作只有以科研为推动力，才能迅速提高质量，搞科研不是简单的贴标签，喊中号，搞科研要有课题，要学习运用科研的方法，每一位班主任要争取成为专家型、学者型班主任。

八、创新意识

新的教育教学形式、目标、要求都需要我们不断创新，创新并不是高不可攀

的，无论是班级管理。还是家校协同教育等，班主任都可以创新。班主任要联系自身的工作实际进行大胆的探索。

九、效益意识

作为班主任做事既要讲质量，又要求效益。

1、加强教育考核，提高学生素质。

2、加强管理沟通，赢得学生信任。

3、加强