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第页共页2023年文明礼仪教育讲话稿校长优秀在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,有所帮助,下面我们就来理解一下吧。文明礼仪教育讲话稿校长篇一假如你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明,你是彻底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。新的一年中,我们应该对文明有更深的见解:文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。这让我想到了一个故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,请你先过去吧!”然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这,不也是良好文明礼仪的表达么?一个人的行为往往可以折射出一个社会、一个国家的文明程度;一个人假如不遵守文明,还可能影响国家的声誉。在清朝时,大臣李鸿章出使俄国,在公开始合,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这,是一个不遵守社会文明的历史教训!试想一下,假如有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知程度;认知到达一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善恶的才能,就要端正自身的心态,不违犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或____,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的气氛中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的力量所在。记者访问得诺贝尔奖的科学家,”教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?“”在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友分谦让,吃饭前要洗手……“我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。我们从小承受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的纸屑,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不让人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说”知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。“我们承受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会教育有什么区别!所以我们要理论社会文明,就要从这”知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要辞别不文明的行为。文明礼仪教育讲话稿校长篇二中国是一个历史悠久的文明古国,素以“礼仪之邦”著称于世。古人荀子曾说:“人无礼那么不生,事无礼那么不成,国无礼那么不宁。”由此可见,礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德的外在表现形式,礼仪是做人的根本要求。和谐社会的一个重要内涵就是人与人之间要团结友善、和睦相处。在青少年学生中,深化开展礼仪教育,重塑中华民族“文明礼仪”的新形象,培养文明有礼的新一代非常重要。我国古代,一些著名的伟人也看重礼仪,孔子把“礼”看成是治国和做人的根本,强调最有效的治国方法是“道之以德,齐人以礼”,认为做人“不学礼,无以立”,“质胜文那么野,文胜质那么史”,“文质彬彬,然后君子”。要求人们用礼的标准来约束自己的行为,做到“非礼无视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。倡导“仁者爱人”,强调人与人之间要有同情心,互相关心,彼此尊重;孟子把礼解释为对尊长和宾客严肃而有礼貌,即“恭敬之心,礼也”,并把“礼”看做是人善性的发端之一;荀子把“礼”作为人生哲学思想的核心,把“礼”看做是做人的根本目的和最高理想:“礼者,人道之极也”。他认为“礼”既是目的、理想,又是行为过程:“人无礼那么不生,事无礼那么不成,国无礼那么不宁”。礼仪对个人而言,表达了人的修养、风度、魅力,还表达出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值;礼仪对国家而言,更是关系到国计民生,睦邻友好,国体国格的大事情。
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