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艺术批评学..共51页艺术批评学..共51页艺术批评学..共51页艺术批评学第四章文艺批评的方法以往的教师培训,大都是听专家讲座、观摩课堂、介绍业务知识、对教师提出新的要求等,这样的培训,教师是被动接受者,参与意识不强,实效性较差。随着课堂教学改革的进一步发展,这种培训已远远不能适应目前教师队伍的需求。为了进一步深化课程改革,共同探讨改革的现实途径及经验方法,充分体验自主学习、合作学习等课堂教学环节,解决一线操课、困惑,努力掌握课堂教学技能,建设一支师德修养高、业务素质精良、教学技能全面、教学基本功过硬、教学理念前卫、把握新课程标准、并具有一定教科研能力、适应课程改革需求的教师队伍。我们举行了以课堂技能实际操作的训练“实操培训”。在操课技能培训中,全体教师作为参训学员,通过角色置换,体验在模拟教与学的情景下,小组演练,全员互动,审视课堂教学各个环节,解决了一线操课的许多困惑,收获了有效课堂的实操技能。这种培训是现场实操、现学现用、大家共同探讨的学习培训形式,在“边示范、边讲解、边操作、边学习”的过程中,使教师能够在学习与实际应用中找到差距和不足,利于教师素质的尽快提高。首先,按照“组内异质、组间同质”的原则划分小组。全体教师即学员,根据所任学科的不同、性格与性别的不同,分成n个小组,二人互结对子,四人一小组,八人一大组。并选出组长、常务组长、记录员、展示员等。接着围绕n个专题模拟课堂教学进行各环节的体验学习培训中可围绕“如何创建高质量课堂?”n个系列话题,如《观念转变——教师观念应从“形转”、到“心转”》、《备课改革——从教师搭台走向师生搭台》、《问题导学——变知识学习为问题导学》、《学生先学——预习是学习能力培养的奠基工程》、《学习小组——学习小组改变课堂“基因”》、《展示对话——展示对话学习焕发生命活力》、《课型创新——从单一课型走向多元课型》、《统一课堂模式——要从依靠模式到超越模式》、《发现那些隐藏于经验之中的规律——选择适合实际的行动路径》等,模拟学校的课堂模式,进行了各环节的体验如:1.请您提炼出本学习主题的要点。2.围绕本学习主题,请您提出值得研究与思考的问题,并与您的小组成员展开交流讨论。3.请将本小组的问题提交全体培训会进行讨论。4.谈谈学习本主题后您的感受等。第三,感受自主学习,体验各种方法。在体验时,培训师们可先带着大家先进行了一轮各环节的总体体验,总体感受了各环节的要求和方法,接着又开始各个环节重点突破,如在自主学习——学习提炼主题要点环节,培训师可给大家明确的任务、恰当的时间、具体的方法,并随时观察其效果,发现各类不同的归纳方法以备展示,接着让大家体验归纳后二人交流,四人小组小展示,八人大组提炼归纳后再在培训会上大展示,并穿插组间点评和培训师点拨。通过大家的共同努力共总结出了诸如表格归纳法、思维导图归纳法、条款归纳法和叙述归纳法等。第四,结合教学实际,探究热点话题。在展示环节,大家有的小组合作展示,有的个人展示,大家畅所欲言,各抒己见并提出了自己在教学中遇到的实际问题,提交培训会共同探究如:你认为怎样才能做到“闭上自己的嘴,启开学生的嘴”?“学案导学、合作探究”的课堂教学模式如何更好的适应学校的发展?你在课堂教学中有什么创新?举例说明。先在组内研讨交流,然后到下一小组交流自己组的成果。在主题“选择适合实际的行动路径”中,老师们交流总结,每个小组用一段话总结了自己的收获。最后,联系实际,结合故事,谈感受。在即将结束培训时,大家可结合身边的故事感悟课改的酸甜苦辣,同时更坚定了课改的信心和决心。多数教师认同实操培训对自身技能素质的提高有很大帮助,现学现用、共同探讨的学习培训形式,具有良好的可操作性。这样的培训有助于教师业务技能水平的提高,有助于在今后现场实际工作中的应用,与学校的自主学习、合作学习、体验式学习的教学模式相吻合,能让被培训教师静下心来,冷静思考;能让我们互相研讨,碰撞智慧。让我们体验了自主与合作,感受了展示与交流,经历了评价,会教了方法。有助于我们了解学生的需求,理解学生的情感,从而能真正从学生的角度展开教学。是实用性很强、最实际、最有效的培训方式。生命不保,何谈教育,这是我们应当必须共同遵循的教育准则。保尔柯察金曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命对一个人来说都只有一次。”我们青少年的生命是含苞欲放的花朵,即将绽出迷人的光彩,美丽却又娇弱,更应好好珍惜。作为农村小学,我们怎样才能为可爱的孩子们筑起一道安全的防护网?安全教育不能搞形式化,搞说教,要从小事做起,对学生晓之以理,动之以情,导之以行,落实在课堂教学之中,根植于全校师生的日常行为之中。一、晓之以理,培养孩子的安全及自我保护意识。现在的家庭教育存在一种弊端:父母总是习惯于担负起孩子安全的责任,总是“不厌其烦”地告诉孩子:“当心,这样太危险,不能做。”而孩子本身很少关心自己的安全问题。如果孩子不能区分什么是安全,什么是危险,那么父母、教师再严密的保护也不能保证万无一失。我们既不可能时时刻刻地跟在孩子身边,也不能因为怕出事故而束缚孩子的手脚,限制他们的行为。因此我们把安全教育的重点放在培养孩子的安全意识上。德国教育家第斯多惠说:“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”“班主任在学生全面健康的成长中,起着导师的作用。”要做孩子健康成长的指导者和引路人,促进孩子全面健康成长,班主任就要在自己的工作中引领孩子们认识生命、欣赏生命、尊重生命、敬畏生命、珍惜生命。我们要教育孩子悦纳自己,善待自己,享受生命成长的快乐。要教育孩子提升生命的价值,增强自己的使命感、责任感。二、动之以情,养成自觉的安全行为和习惯。孩子安全意识以及安全行为的获得与形成,需要一个漫长的、渐进的过程。教师应注意在孩子日常生活的过程中对孩子进行相应的安全行为指导与帮助。日常生活的安全行为指导通常可体现在以下两个方面:(1)建立与完善常规,建立基本的安全行为和习惯。在日常生活中明确地向孩子提出某些与安全有关的要求,以建立常规的方式来指导孩子的行为,不仅能维护孩子的安全,而且还可以促使孩子在不知不觉中建立起基本的安全行为和习惯。因此,学校应围绕孩子的安全与安全问题不断地建立和完善常规,让孩子明确一日生活中各个环节和各项活动的具体常规要求,知道怎样做才对,怎样做不对。常规不宜太多,要选择关键和重要的方面,要精练,这样才能使孩子铭刻心中,并以此来指导孩子的行为。(2)随机指导与帮助,形成自觉的安全行为和习惯。孩子年龄小,自觉性和自制力都比较差,而安全行为和习惯的养成又不是一两次教育就能奏效的。因此,教师除了提出要求和教给孩子方法外,在日常生活中,要根据孩子的实际情况和需要对孩子的安全问题进行随机的指导与帮助,如活动前详细地提醒孩子、在活动中对孩子进行个别的指导与帮助、在活动后进行必要的检查等,以经常性地提醒、指导、帮助,来促使孩子良好的安全行为不断得到强化,逐步形成自觉的安全行为和好的安全习惯。三、导之以行,增强孩子处理突发事件的能力安全教育的最终目标是促使学生形成安全行为,在学习生活中远离安全事故。而远离安全事故重中之中就是学生自治,变保护为自护。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“你听你忘记了,你看你记住了,你做你学会了”,一句中国寓言,一条外国谚语,说的都是一个道理,实践出真知。我们以往的安全教育就是管得太多,放得太少,说教太多,实践太少。因此,学校要重视社会实践,勇于探索,不断求实创新。要积极开展“以实践为主的自主性教育”的活动,让学生通过身临其境来体验、感悟。有人说:没有被拍打的皮球,算不得皮球,没有经过挫折的人生,就不能算真正的人生,也不可能真正走向成熟。因此,我们经常设计一些角色扮演、情境模拟或实景演习来帮助孩子掌握一些躲避、处理危险的简单方法,学会独立处理问题。四、家校互动,合作共治,携手共建校园安全防护网“家长是孩子的第一任教师,家庭是孩子的第一所学校。”不言而喻,家庭与学校之间存在着天然的联系,为着共同的育人目标,承担着共同的教育责任。前苏联教育家苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中指出,教育的效果取决于“学校和家庭教育影响的一致性,如果没有这种一致性,那么学校的教育教学过程就会像纸做的房子一样容易倒塌。”完美的教育应由学校、家庭、社会三方面共同构建,只有整体联动,才能提高学校教育的整体效益。在安全教育活动中,我们要坚持学校、家庭、社会三位一体,建立“三结合”教育网络,同步联动,形成合力。在以人为本、实施人性化教育的今天,班级安全教育的内容、形式和手段也要随新形势、新任务的要求与时俱进,开拓创新。作为教师,我们要及时发现和排除事故隐患,未雨绸缪,防患未然,努力用我们的智慧和汗水为孩子们撑起一片安全的天空,让孩子们在校园里健康快乐的成长。艺术批评学第四章文艺批评的方法方法是与观点、观念相联系的。不同的艺术观念往往有不同的批评方法但方法具有相对的独立性,同一种艺术观念可以采取不同的批评方法批评方法随着历史的发展,从简单到完善批评方法的发展变化,与哲学、科学的发展以及社会思潮的变化相关联■历史地、客观地看待各种批评方法,科学地、具体地建立自己的批评方法第一节:十种批评方法和流派评述中国的文艺批评孔子:兴、观、群、怨,不仅界定了文艺的作用还对具体的诗歌、音乐作品作出评价庄子:从道出发,对艺术原理的阐发,影响了后代的艺术精神魏晋:文艺批评开始有独立的地位曹丕的《典论论文》、陆机的《文屈》南朝:文艺批评趋向成熟,多种批评方法开始运用,两部伟大的理论批评专著:刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》唐宋:文艺批评充分展开,文论、画论诗话、词话等■明清:文艺批评非常活跃,派别众多■近现代:“五四”新文化运动之后,批评方法产生重大变化,西方文艺理论和批评方法大量进入西方的文艺批评古希腊:柏拉图、亚里士多德是杰出的代表,对后世影响巨大,亚里士多德的《诗学》是后来西方文艺批评的准则中世纪:文艺批评有所发展,但基本笼罩在宗教神学的阴影之下■文艺复兴:反对神学的文艺批评18、19世纪:文艺批评取得重大成就,社会历史学派在当时影响最大,别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫三大批评家出现马克思主义的文艺批评是在社会历史学派的基础上发展起来的20世纪:文艺批评的真正繁盛时代各种批评流派此起彼伏各种批评方法相生相克■形式主义、结构主义、解构主义、心理批评、原型批评、现象学、阐释学、符号学、接受理论、存在主义等等。文艺批评成为一门多姿多彩的新的学科印象式批评感想式批评、鉴赏式批评、高度主观化在中国比较发达,古代的诗话词话,大多是印象式批评以诗论诗,点到为止,缺乏理性分析■特点:笼统的、形象的比喻,生动、给人以启示,但缺少理性分析,理论原则,主观太多保留在笔记、随笔、读后感里。阐释式批评力求客观、详尽的诠释,阐释作品的原意。■汉儒注经释经,《易》、《春秋》特别是《诗经》的注解应该算是早期的诠释学汉代讲《诗经》有鲁、齐、韩、毛四家西方是从解释宗教的经典

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