开口便笑笑世间可笑之人课件

开口便笑笑世间可笑之人56、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗57、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯58、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯59、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克60、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗开口便笑笑世间可笑之人开口便笑笑世间可笑之人56、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗57、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯58、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯59、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克60、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗鯉解与宽开口便笑笑世间可笑之人勒薩大肚能容容天下难容之事仇恨袋古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯。从来都是所向披靡,无人能敌的。因此,他是何等的踌躇满志,春风得意,唯一的遗憾就是找不到对手。有一天,他走在坎坷不平的山路上,突然,发现脚边有个袋子似的东西很绊脚,海格力斯猛踢了一脚,那只袋子非但丝毫不动,反而膨胀起来,成倍地扩大着。海格力斯恼羞成怒操起一条碗口粗的木棒砸它,那东西竟然长大到把路堵死了,海格力斯无计可施,只好坐在路边唉声叹气。不一会儿,一位智者见到此情景,困惑不解。他对智者说:“这个东西很可恶,存心跟我过不去,把我的道给堵死了。”智者对海格力斯说:“朋友,快别动它,忘了它离开它远去吧。它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初;你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的去路,与你敌对到底!”随着信息化时代的到来，教学改革的不断深化，电教媒体也正在走进我们的课堂，它以其特有的形象性、多功能性，大容量和高速度，显示出独特的魅力。它促进了教学形式的多样，教学内容的丰富，教学过程的优化，提高了学生学习的兴趣，为课堂教学注入了新的活力。但教育教学不仅仅是靠先进的技术设备来完成的，它们只是承载教与学的一种手段，我认为，先进的教学媒体必须在正确的思想引导下，适合农村小学语文教学规律，同有效的教学方法相结合，才能发挥它固有的功能，才能使之更具生命力，才能更好、更快地提高教学质量。但是，全面观察农村小学语文课堂教学，电教媒体的使用存在着一些问题，违背了农村孩子对语文知识掌握的基本规律，一味追求形式的“活跃”、“新奇”，或多或少地影响了教学效果。例如：描述人物的形象和景物的特点，常常在未充分发挥学生的想象或积极思维之前，就出示幻灯片或投影片，严重束缚了学生的想象力和思维能力的发展。再如，用出示画面代替了语言训练用录音代替了教师必要的范读等。因此，我认为：一、运用电教媒体要与传统教学方法相协调虽然电教媒体是利用了现代先进科学技术的丰硕成果，丰富了课堂教学，但并非意味着排斥传统教学媒体。在教学中，教师要根据教学目标、教学内容、教学对象、教学效果等因素，有效地选择和应用教学媒体，继承传统教学媒体的有效成分，要以科学的态度将各种媒体进行选择和有机结合，使其各扬其长、互为补充、相辅相成，以实现教学最优化。实践证明，在农村小学教学中电教媒体同传统的教具、学具、实物相结合的教学效果更好。例如教学“喷泉”、“雕塑”、“音乐厅”等词语时，可提供挂图，最好带领学生实地观看，农村无“音乐厅”的，则可看录像或幻灯片。有的课文介绍了有关科学知识，如《飞向月球》，也可通过录像资料帮助学生理解课文内容，有条件的也可指导学生上网查阅有关知识。多媒体教学是在传统教学基础上增加了多媒体这一特殊工具的教学，它不可能抛弃所有的传统教学手段。因此，在进行多媒体辅助教学时，要把握好多媒体的使用时机，正确处理好多媒体和粉笔、黑板、普通教具、语言表达等传统教学手段之间的关系，特别要考虑时间因素，正确处理好多媒体教学时间与适时的课堂讲解、板书、交互、反思时间的关系。例如把几句话的结语板书在黑板上，不一定比用幻灯片效果差。在讲复习课的时候，可利用多媒体的大容量特点提高教学效率，但也要注意穿插传统教学手段，如中间的停顿，辅助解释，让学生把要点记下来，或者，事先把需要学生做笔记的先打印出来，课后发给每一位学生等等，这样做就更能提高复习课的效率。成功的教学往往是电教手段和传统手段的紧密结合，互为补充的结果，决不能孤立地强调电教媒体的作用，应把它放置在教学的大环境中去认识，通过多种媒体的结合，达到最佳效果。二、运用电教媒体要因文而异在教学过程中，不论采取何种媒体，教师都处于主导地位，起着主导作用。教师要成为教学的设计者、组织者、示范者和评价者，要将不同媒体在不同情况下进行比较，根据教学目标、教学实际需要，精心选择媒体，才能达到预期的目的。展现自然景物的电教，可以发挥其创设情境的作用，引起学生学习的兴趣，如观赏《东方之珠》、《九寨沟》、《庐山的云雾》等课文中的景物、录像，使学生如临其境，如见其形，获得真实的感受；精心录制《鼎湖山听泉》一课富有变化的奇妙泉声，让学生在时隐时现、不绝于耳的泉声中产生共鸣，驰骋思维，丰富想象。值得一提的是，动用各种媒体虽然有利于发展学生的形象思维，但教师的主导作用还应体现在引导儿童将形象思维向抽象思维的转化工作，恰当适时地使用电教媒体，根据语文学科的特点，把握运用媒体的最佳时机，或应用于激趣导入之时，或应用于语言文字训练之时，或应用于激情入境之时，或应用于突破重点、难点之时。例如：在教学《飞驰在高速公路上》时，?W生对沪宁高速公路“真是串着珍珠的黄金纽带啊！”较难理解。针对这句话，在课件中可设计这样一段动画：出示六颗珍珠，让学生指认这是哪六个城市，再以黄色的带子从第一颗珍珠依次连接下去，学生一看，立刻就明白了“纽带”的意义和作用。“纽带”的理解因此化难为易，学生记忆深刻。启发式教育是课堂教学中的一大手段，它同样体现在电教媒体的使用时机上。学生想问题，会出现一时想不出的情况。这样，使用电教媒体会收到使学生思想豁然开朗的效果。如我在教学四年级下册的第十九课《生命生命》时，无论我能样用语言去启发学生，去引导学生，让学生们深入的去体会杏林子对生命的那种认真执著的态度，可学生都不能很好的去体会。当我快要放弃的时候，我想起自己在远程教育网上看到过有关这篇课文的教学，当时穿插了有关杏林子的介绍，我立刻打开远程教育网，把有关杏林子的介绍放了出来，当学生们亲眼、亲身感受到杏林子的真实的生活后。学生们理解了，明白了，释然了，我也轻松了。再谈时学生们都联系自己谈的很深入并且学生也能很好的端正自己的生命态度。三、运用电教媒体，要对媒体资源进行再加工后再加以运用结合本地实际，结合学生实际，我在这方面作了一些尝试：利用电教媒体把学生难以见到的事物展现在他们眼前，增加感性认识，就可以激发学生的学习热情。例如：在教学五年级下册有一首古诗《牧童》，如何让学生理解开头二句“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”呢？教学之前，先让学生想象吃饱饭后躺在旷野中悠闲的情景，再出示投影片，让学生观看体会诗人在写这首诗时想要体现的意境。为学生体会全诗起到了促进的作用。在教学《威尼斯的小艇》时，在初读课文后，我问：“威尼斯的小艇是什么样的？作者抓住威尼斯的小艇的什么特点来写？结果学生回答的是零零碎碎，没有条理。后来让学生看投影图片，他们对小艇的形态有了初步的印象。接着放录音，要求学生边听边想，分别找出小艇形态的句子，旨在让学生从小艇的形态方面感知文的奇妙。再如《江上渔者》这首诗，它描写了捕鱼的小船在大风浪中惊险的场面。文中的插图是平静的画面，由于实践经验不足，学生又极难体会到小船处于风浪中的场景。为了优化教学效果，我采用电教手段，用抽拉式的投影片，向学生演示了小船在风平浪静和风浪扑击中的不同情景。通过直观比较，学生体会到了两种不同的情景，并能体会到捕鱼者的艰辛与危险，从而对诗歌表现的主题理解得很透彻。四、运用电教媒体要符合农村学生的特点运用电教媒体优化语文教学，必须遵循农村学生认识事物的规律。农村儿童的思维以具体形象为主，逐步缓慢过渡到抽象逻辑思维。电教手段以鲜明的形象为学生由形象思维向抽象思维的过渡架设“桥梁”。从而放缓坡度，逐级攀登“陡坡”。由于使用电教媒体不受时空限制，随意性强，可控性好，我们要充分利用这一有利条件，从学生实际出发，培养学生学习的能力。因此，利用电教媒体辅助教学，为学生创造了一种具有丰富的内容、方便的手段、个性化的方式、友好合作的态度、富有挑战目标的良好的教学环境，作为教师的我们只有在合理使用的基础上，科学系统地进行课堂教学总体设计，才能在这种环境下，有效地进行教学，达到课堂教学最优化的目标。总之，在语文教育教学工作中，要在新课程标准理念的指导下，结合本地实际、学生实际，本着技术为教学服务的思想，根据语文学科的特点、规律和具体的教学内容，扬长避短，合理运用，才能让电教媒体更为有效地服务于语文教育，让我们的课堂更具语文味，从而开创语文教育崭新的局面。阅读是语文教学中的重要内容，是学生获取有用信息的最重要手段。通过阅读，读者能获得情感的体验、美的享受。在语文阅读教学中，就是要引导学生，通过对文本教材的阅读，而获得情感的历练。语文阅读教学就是要培养学生发现美、感受美的能力，开启学生通过阅读去感受美、领悟美、体验美的眼睛，从而唤醒学生自己的个体审美注意，积累审美素质。那么，新课程下初中语文阅读教学中有什么样的方法与途径融入美育呢？笔者认为应从以下几个方面入手。1.感知阅读，丰富学生的美的情感阅历审美情感是学生在阅读过程中培养起来的对客观世界的一种特殊的情感反映形式，是学生个体心灵对客观的人与事的体验。审美情感阅历不是一朝一夕的产物，而是在学生不断的阅读过程中培养起来的情感体验。学生在阅读过程中，从文本塑造的意境中，可以获得诸如欢喜、悲哀、愤怒、恐惧、忧郁等种种复杂情感，从而丰富学生自身的情感阅历。例如学生阅读都德的《最后一课》，感悟对祖国热爱之情；阅读张之路的《羚羊木雕》，体验友谊的纯真之情；阅读西蒙诺夫的《蜡烛》，品悟爱国主义的精神如此等等。另外，文学作品中的语言文字是民族历史文化的沉淀。学生通过语文阅读教学的引导，能在感受美的同时，领悟文字中的价值和精神追求，体验各个时期不同的美的形象，不断提升自己的精神世界。在阅读中享受自然，体验人生，经历苦难曲折，步入更高的思想境界，领略无限的意境风光。2.激活学生的审美情感2.1调动学生已有的情感。教育学生充分联系自己直接的或间接的生活经验，开展积极的思维活动，根据作品中系列的描写而由此及彼地展开联想。如读《海燕》时，我们若能展开想象的翅膀，浮现海燕搏击风浪的意象，就会体会到该文逼真的形象和精当的描写。没有想象，读者就无法理解作品，无法进入作家营造的艺术世界。因此，在阅读教学中，教师应调动学生的联想、想象力，以进入作家创造的优美的艺术情境。2.2感悟作品中的形象。美总是以生动可感的形象出现的，这是美的第一特性。美更多的是形式，是直观的表现，因此，马克思才说眼睛对美的追求最坚决。如马致远《天净沙？秋思》，作者仅用二十八个字，既无夸张，又不用典，纯用白描勾勒出一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧瑟中的一派灰暗，一面是落日的余晖给整个画面涂上了一抹金黄的颜色；"小桥流水人家"，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使"断肠人"更添悲愁。这篇作品除最后一句外，全都是景语，而字字都是扣着"情"来写的，这就是它艺术上的动人之处。这样的笔法相比于任何一幅高山奇石图也不逊色。诗歌中类似的美的画面的赏析不仅令人怡情悦目，而且能丰富人的感情，开拓人的思维，进而净化人的心灵。教师在分析诗歌形象美的同时，也就给予了学生一种对美的向往和追求。3.引领感知体悟--"酿情"3.1以理激情情感是以认识为前提的，只有被感知过的事物，才能对这一事物产生一定的情感。教学时，教师要善于运用讲解的方法，讲清与文章有关的背景、故事，引领学生认清事物的涵义、功用，丰富学生的知识，达到以理激情，情理交融的境界。如教学《桃花源记》，教师必须将文章的写作背景?D?D东晋末年，战乱频繁，苛捐杂税十分繁重，民不聊生的社会状况向学生作介绍，才能让他们真正理解作者为什么虚构出一个与当时黑暗社会形成鲜明对照的"世外桃源"，感受到作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会。3.2读中悟情"书读百遍，其义自见"，这个"义"就是教材蕴蓄的深刻的情感内涵。通过朗读可让学生从整体上感受文章中的人、事、景、物，引起情感反应，从而体验书中的优美滋味。如《变色龙》的朗读，可用语气表情模仿人物语气、神态，同时伴随朗读播放带有笑声的录音，每读到发笑之处，录音机便发出一阵笑声，学生受感染也发出一阵阵大笑，在充满讽刺喜剧效果的氛围中理解"变色龙"的含义。在初中语文教学中，朗读是一种非常重要的方式，教师要注重指导学生，抓住字、词、句，进行朗读训练，体悟情韵。4.拓展阅读，培养学生的美的创造力拓展阅读，一是从内容是上拓展。语文阅读教学不仅是针对课本文本的阅读，更是针对广阔的文学文本的阅读。从内容上拓展能进入语文课本的文学作品毕竟是少数，还有大量的优美的文学作品散落于课外。因此不能把学生的审美眼光仅仅局限于课内的文本阅读之中，要由课内延伸到课外，以此来拓展学生的眼界，丰富学生的阅读审美经验的积累。语文阅读教学中的美育也因此延伸到课外。首先，教师要通过多种途径了解学生课外阅读的情况，了解的目的是为了加强针对性引导。其次，教师要经常推荐优美的文学作品给学生提供美育的精神粮食。使学生能不断丰富美育阅历积累审美素质。再次，开展课外活动，把学生的审美眼光从书本引向社会生活，"读万卷书，行万里路"。二是从了解上拓展。语文阅读教学不仅是引导学生阅读文本，更重要的是理解文本。理解文本就要展开学生与文本的对话。由此拓展开去，学生与文本作者对话；学生想象意境与文本塑造意境对话；学生想象意境与作者心中意境对话。这些对话无论是联想想象还是创造想象都含有丰富的创造因素。例如，在引导学生阅读朱自清的《背影》时，了解到朱自清不接受美国救济粮而饿死就会被他伟大的人格与崇高的民族气节所感染，从中受到教育。具体到文本阅读中，应引导学生与文本对话，走进朱自清的内心世界。《背影》中所塑造的亲情是感人的，但是学生在与文本对话之中，还会体会到《背影》不仅写出了对父爱的真挚感情，而且也体会到了家庭亲情的纯真之美。总之：语文阅读教学中注重学生美的素质培养是时代的需要，也是语文新课程改革的需要。语文教师就是要利用语文课本及其它语文课程资源中多种多样的形象美，把握教材的特点，结合学生阅读学习的个性，运用形象化的现代教学手段，激发学生美的情感，引导学生进行独特的个体审美体验，引导学生一步步地积累美的感悟、美的情感，从而形成学生自身的美育素质。教师在阅读教学时，要充分运用文本中描绘的自然美、社会美和艺术美所蕴含的高尚而优美的情感，从学生心灵深处打动学生，在情感上陶冶学生灵魂。通过不断积累的美的素质，形成学生自己的审美观、人生观、价值观、社会观。鯉解与宽开口便笑笑世间可笑之人勒薩大肚能容容天下难容之事仇恨袋古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯。从来都是所向披靡,无人能敌的。因此,他是何等的踌躇满志,春风得意,唯一的遗憾就是找不到对手。有一天,他走在坎坷不平的山路上,突然,发现脚边有个袋子似的东西很绊脚,海格力斯猛踢了一脚,那只袋子非但丝毫不动,反而膨胀起来,成倍地扩大着。海格力斯恼羞成怒操起一条碗口粗的木棒砸它,那东西竟然长大到把路堵死了,海格力斯无计可施,只好坐在路边唉声叹气。不一会儿,一位智者见到此情景,困惑不解。他对智者说:“这个东西很可恶,存心跟我过不去,把我的道给堵死了。”智者对海格力斯说:“朋友,快别动它,忘了它离开它远去吧。它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初;你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的去路,与你敌对到底!”人生在世,人际间的磨擦,误解和恩怨总是在所难免,如果肩上扛着“仇恨袋”,心中装着“仇恨袋”生活只会是如负重登山,举步维艰了,N)最会填启的路,因此,人人们之间需要理解1每一个人都是独特的个体有着各种各样的差异2和谐的人际关系必须由理解开