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文档简介
生字正音拓展延伸词语解释文言翻译链结生活品味成语合作探究搜神记课前导语整体感知教学流程
广东韶关市第七中学麦祖巾干将莫邪干宝
干宝,字令升,新蔡人(今河南省新蔡县人)。生卒年不详。少时勤学,博览多才。王导曾荐其为佐著作郎,以修晋史。家贫,求补山阴令,迁始安太守。后为司徒右长史,迁散骑常侍。是东晋史学家、文学家,著有《晋纪》二十卷。文字简略,时称为“良史”。《搜神记》是其代表作。
作者简介《搜神记》是一部志怪小说,内容涉及神祗灵异人物的变化和神仙五行释氏说。其中有些作品是宣扬宗教迷信的,有些则曲折地反映了社会矛盾,表达了人民的爱憎和要求,充满了美丽的幻想,富有浪漫主义色彩。是六朝志怪小说的代表作。作品如:《干将莫邪》、《朝凭夫妇》、《吴王小女》、《宋定伯捉鬼》等。干将莫邪剑干将() 莫邪()
刎()镬()
踔() 踬()gānjiāngyéwěnhuòchuōzhì生字读音整体感知2、每组选派一名代表复述整个故事情节,并且由对方相互评价。1、检查预习,出示幻灯片,解决疑难的字、词、句,为复述课文做准备。例句:此乃勇士头也。
这例句:乃问其母。
于是、就例句:三年乃成。
才乃例句:王怒,即杀之。
立刻见楚王。例句:于是即将雌剑往
就即大,告之曰。例句:汝若生子是男,
长大。例句:王大怒,使相之
非常大一词多义例句:将子头与剑来。
把见楚王。例句:于是即将雌剑往
用将例句:将子头与剑来。
你的例句:汝若生子是男。
孩子子一词多义
1.语:告诉例句:夫语妻曰。2.去:离开例句:儿闻之,亡去。3.负:辜负例句:不负子也。4.汝:你的例句:汝父为楚王作剑。5.购:重赏捉拿例句:购之千金。重点实词2.愿:恭谨例句:愿王目往临视之。3.是:这例句:是必烂也。4.以:用例句:客以剑拟王。5.俱:全、都例句:三首俱烂。6.耶:语气助词“呢”例句:何器之甚耶?重点虚词例句:儿闻之,亡去。
指示代词:这。例句:王大怒,使相之
物主代词:例句:王怒,欲杀之。
人称代词:他1.之1.汤镬:一种酷刑。将人投入沸水中煮死。
例句:当于汤镬煮之。2.踔:跳。例句:头踔出汤中。3.踬目:瞪眼。例句:踬目大怒。4.拟:比划,用兵器作杀人的样子。
例句:客以剑拟王。疑难字词比:介词活用为动词等到例句:比后壮。1.但:句中义:只今义:但是例句:但睹堂前松柱石低之上。2.购:句中义:重赏捉拿今义:买东西例句:王即购之千金。词类活用古今异义1.吾干将莫邪子也。判断句,译为:我是干将莫邪的孩子。2.何哭之甚悲耶?倒装句,应为:哭何之甚悲耶?译为:(你)哭什么这样地悲伤呢?3.为子报之省略句,应为:(吾将)为子报之。译为:我将要替你报仇。特殊句式干将是楚国有名的造剑师傅,他的妻子叫莫邪.楚王命令他为其造剑.三年以后,干将造出一双最好的宝剑.可干将明白,楚王得到宝剑,一定会杀死造剑的人.干将要去楚国京城把剑献给楚王,这时莫邪快生孩子了.干将就留下了一把宝剑,埋在南山上的一棵大松树下面.希望儿子长大后为他报仇.干将来到楚国王宫,楚王得到宝剑后很高兴..哇呀呀,干将你竟敢留下好剑,我要把你杀掉.楚王杀死了干将.不久,莫邪生了个男孩取名赤.赤长成了大小伙子,莫邪把他爹爹的不幸告诉了他.妈,我一定替爹爹报仇,杀死楚王.合作探究b)围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节?以小组为单位,用最简洁的语言分段来概括
(一)、理清文章的情节结构a)快速抢答:本文的情节如果用两字来概括应该是什么?复仇理清文章的情节结构复仇干将铸剑为王所杀子赤取剑欲报父仇山中遇客以命相托客设计谋智杀楚王开端发展高潮结局客设计谋,智杀楚王开端发展高潮结局干将铸剑,为王所杀子赤取剑,欲报父仇山中遇客,以命相托故事情节(二)分析人物性格特征,理解文章蕴涵的道理赤——为报父仇,至死不渝
客——见义勇为,英勇无畏楚王——心胸狭窄,残忍暴虐
暴躁多疑(强权政治的代表)当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候,势必会发生反抗压迫的斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢、英勇无畏的斗争精神。思考问题:你最欣赏文中哪一个人物?为什么?
文章的主人公是谁?为什么?
分析人物形象被统治阶级统治阶级赤客为报父仇,至死不渝见义勇为,英勇无畏反抗压迫
英雄壮举楚王心胸狭隘残忍暴虐强权政治
典型代表道理:勇敢忠诚英勇无畏的侠义精神儿曰:”幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉上,立僵.客曰”不负子也.”于是尸乃仆.煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中,踬目大怒客曰:”闻王购子头千金,将子头与剑来.为子报之.”客曰:”此乃勇士头也,当于汤镬煮之.”
“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也.”客以剑拟王,王头堕汤中,客亦自拟己头.王大怒,使相之,剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来.王怒,即杀之.王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇.王即购之千金.延伸拓展“赤”不惜生命为父报仇,“客”也不负诺言,以身殉义,对他们的行为你们怎么看?召开辩论会:正方——这种行为是可取的。反方——这种行为是不可取的。辩论过程:1、 双方1、2辩,陈述本方的观点。2、 双方自由辩论。3、 双方3辩,总结本方的观点。4、 评委作精彩评述。辩论:正方这种行为是可取的反方这种行为是不可取的
赤不惜生命为父报仇,客也不负诺言,以身殉义,作为现代人的我们对他们的行为怎么看?链接生活(舞蹈家们用形体语言展示的“干将莫邪”的精神)。1.大型民族舞剧《干将莫邪》。2.苏州重修干将路,又建了莫邪路。使他们重新又团聚在一起(“干将莫邪”将永世不分离。)大型民族舞剧《干将莫邪》
苏州古城是春秋时期(约公元前722年至前481年)楚国的首都。相传,楚国人干将与其妻莫邪善于铸剑,他们曾铸有一对锋利无比的宝剑,一名干将,一名莫邪,献给了楚王。后来,干将、莫邪被做为利剑的代称。为了纪念干将,古代苏州人把与干将墓相近的古城正东城门称为“干将门”,后又改为今天的相门。
很久以来,古城苏州就有纪念干将的地名,却一直没有纪念莫邪的地名。近日,这一历史遗憾得到了弥补——苏州古城东侧命名了一条莫邪路。品味欣赏成语含义——干将莫邪(锋利的宝剑的代称。)和课文故事有关的传说——干将铸剑之时,因为炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月,而不能熔化,莫邪便以身投炉,用自己的生命和旷世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来,干将、莫邪成为利器的代称,他们化为一对锋利无比的宝剑,成为许多武侠大师笔下的利器,演绎了许多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业不惜生命的精神将永传后世。成语干将莫邪以人名命之的古代宝剑,后人以这作为锋利宝剑的代称。也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能。课外作业阅读鲁迅的《铸剑》,体会鲁迅对,《干将莫邪》作了哪些再创造?
楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成。王怒,欲杀之。其妻重身当产,夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃成,王怒,往必杀我。汝若生子是男,大,告之曰:‘出户望南山,松生石上,剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒,使相之,剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来。王怒,即杀之。
给铸造怀孕就要对你长大门后面就仔细察看楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑,用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒,想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。干将的妻子当时怀孕就要生孩子了,丈夫便对妻子诉说道:“我替楚王铸造宝剑,好多年才获得成功,楚王为此发怒,我要前去送剑给他的话,他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话,等他长大成人,告诉他说:‘走出家门看到南山,一棵松树生长在一块巨石上,我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒,命令人来察看宝剑,发现剑原有两把,一把雄的,一把雌的,雌剑被送呈上来,而雄剑却没有送来。楚王暴怒,立即把铸剑的干将杀死了。莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰:“吾父所在?”母曰:“汝父为楚王作剑,三年乃成,王怒,杀之。去时嘱我:‘语汝子:出户望南山,松生石上,剑在其背。’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之上,即以斧破其背,得剑。日夜思欲报楚王。等到成人在什么地方看到下边莫邪的儿子名叫赤,等到他后来长大成人了,就向自己的母亲询问道:“我的父亲究竟在哪里呀?”母亲说:“你的父亲给楚王制作宝剑,用了好几年才铸成,可是楚王却发怒,杀死了他。他离开时曾嘱咐我:‘告诉你的儿子:出家门后看到南山,一棵松树生长在一块巨石上,宝剑就在石头的背后面。’”于是,儿子走出家门向南望去,不曾看见有什么山,只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块,就用斧子击破它的背后面,终于得到了雄剑。从此以后,儿子便日思夜想地要向楚王报仇。王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇。王即购之千金。儿闻之,亡去,入山行歌。客有逢者,谓:“子年少,何哭之甚悲耶?”曰:“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之。”客曰:“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“不负子也。”于是尸乃仆。一尺宽的距离千金悬赏捉拿逃离哭唱你遇到拿太好了割颈自刎进献直立不倒辜负一天,楚王在梦中恍惚看到一个男儿,双眉之间有一尺宽的距离,相貌出奇不凡,并说道定要报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿他。男儿听到这种情况,逃亡而去,躲入深山唱歌。路过的客旅中有一个遇到他悲歌的,对他说:“你年纪轻轻的,为什么痛哭得如此悲伤呢?”男儿说:“我是干将、莫邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我定要报这杀父之仇。”客人说:“听说楚王悬赏千金购买你的头,拿你的头和剑来,我为你报这冤仇。”男儿说:“太好了!”说罢立即割颈自刎,两手捧着自己的头和雄剑奉献给客人,自己的尸体僵直地站立着,死而不倒。客人说:“我不会辜负你的。”这样,尸体才倒下。倒下
客持头往见楚王,王大喜。客曰:“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。”王如其言。煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中,踬目大怒。客曰:“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也。”王即临之,客以剑拟王,王头随堕汤中;客亦自拟己头,头复堕汤中。三首俱烂,不可识别,
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