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文档简介
游
褒
禅
山
记王安石游褒禅山记王安石
解题
“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。
,本文利用游记进行说理
王安石其人之政治篇王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书,提出变法主张,1069年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“王荆公”。1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王安石作宰相期间,大兴变法,遭到保守派的猛烈攻击,但仍然立场坚定,宣称“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。变法失败后,被迫辞去相位。随后几度复出,又几度辞官。晚年隐居钟山。
临川:王安石塑像
临川:王安石家族宗祠临川:王安石纪念馆
王安石在南京半山园的故居
王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。“唐宋八大家”之一
泊船瓜洲京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又
江南岸,明月何时照我还。绿
登飞来峰飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
听读课文注意字词的读音。注意长句的停顿。初步了解文章的总体结构。1、褒禅山2、而卒葬之3、庐冢4、有碑仆道5、今言“华”如“华实”之“华”者6、有穴窈然7、则或咎8、无物以相之9、何可胜道也哉10、箫君圭君玉11、余弟安国平父(bāochán,也就是华山)(zhǒng,坟墓)(yǎo,深远幽暗)(jiù,责怪)(xiàng,帮助)(shēng,完全,尽)(guī,人名)(fǔ,对男子的美称)(zú,死后)(pū,倒)(huā/huá/huá)理清思路①简介褒禅山②记游华山前洞及后洞游山经过记叙③游后感受④由仆碑引发感慨游山心得议论⑤同游者的姓名、作记时间等补叙这篇文章是在游记的基础上
进行了大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子,那么作者想借助游褒禅山抒发怎样的心得呢?(文章能表现主旨的句子出现在哪一段,哪句话能概括?)于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思
之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
对于这种情况语气词取独观察心得,收获因为他们的且的奇异雄伟不同寻常的景象险阻僻远的地方有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也!
而帮助足够用来在意志,这里引申为主观努力难道得到的东西,心得重点字词于是:非常:险远:至于:幽暗昏惑:古今异义。古:不同寻常。今:程度副词,很,十分。形容词作名词,艰险的地方;僻远的地方。形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方。古今异义。古:到达。今:表示另提一事的连词。古今异义。古:对于这种情况。特殊句式变式句(介词结构后置)
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
省略句
不随以止也
古人在游记中写感受,常用一句话来概括全文主旨,例如《醉翁亭记》的,就最能代表作者的意图。问:《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨?“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。”“醉能同其乐”主旨句“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”作者说“不能至”指什么说的?不能至洞的深处,不能见“非常之观”。
这本是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?因为已经“尽吾至”了。
“尽吾志”是什么意思?为实现自己的愿望作出的最大努力。尽吾志——不能至——无悔——无讥
什么情况下“有悔”“可讥”?“力足以至焉”而“未能至”联系实际谈谈“志”的重要性齐读“夫夷以近……故非有志者不能至也”总结:本段以游洞为喻,以“有志”为中心进行论述,要达到险远的地方,欲得“非常之观”,必须“有志”“有力”“有物”。
1、从“求思之深而无不在(心)”导出立志的重要性;2、阐述“尽吾志”的观点。第三段:写游华山洞的心得
古人求思之深奇观常在险远有志有力有物
尽吾志无悔矣余之所得——议文章第三段通过对比“力足以至”而未能至和“尽吾志而不能至”两种情况,得出“可讥”“有悔”和“无讥”“无悔”两种结果。一正一反突出了“有志”的决定作用,并提出了尽吾“志”的思想。那么王安石为何会发出如此感慨?他在游褒禅山时“尽志”了么?其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,
入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,
其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。
空旷名作状从旁边多深远幽暗的样子形作名那些形作动,走到尽头而,连词代游洞者懈怠将,快要完于是一起动作名盖余所
至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少;盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
大概所到的(地方)不及,不到代游踪那些到的人更正在体力还用来动词,照明已经有人埋怨自己他尽情享受副词用作动词重点字词侧:穷:见:至:明:极:名词作状语,从旁边。
形容词作动词,走到尽头。动词作名词,见到的景物。动词作名词,到达的人。形容词作动词,照明。副词作动词,尽情享受第二段
思考:王安石为什么未游完华山后洞?外因“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”内因“而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”平旷记游华山洞的经过略述前洞后洞概况详记游后洞的经过前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二自然段→悔
对比深
→→难
奇
怠以“悔”结束记游,为下文议论作铺垫。作者除了游览华山洞,还游览了哪些地方?研习第一段齐读并翻译褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。名作动死因为(这个)缘故名作动命名因为倒碑文……者……也,判断句动词文字辨认说大概因为错误山脚是山南水北重点字词舍:名词作动词,筑舍定居。名:名词作动词,命名,起名。乃;副词,表判断,有“为、是”之意。
特殊句式
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词,表示提顿;“也”是语气助词,表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句,其中的“者”有提示原因的作用。
特殊句式始舍于其址而卒葬之有碑仆道第一个句子是状语后置句。第二、三个句子是省略句,省略介词“于”。
褒禅山(华山)华山洞慧空禅院石碑褒禅山示意图第一段介绍褒禅山概况(名字的来由)王安石为何不以游华山记或游花山记命名?
“华”音有谬。
汉字最初无“花”字,“花”小篆中写成,像花形;“花”是后起字,有此字后“花”与“华”分开,“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字,仍然应读“huā”,而不应该读成“huá”。反映了他思维缜密的特点,作为政治家是这样,作为文学家亦如此。褒禅山洞口作者在仆道的碑文上发现了“华”字古今读音的不同,那么他对此又有怎样的感受呢?深思慎取余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。对于因感叹取独流传的文字说清尽道……的缘故做学问的人谨慎地选择重点字词谬:传:名:所以:学者:弄错,使……错,形容词的使动用法。动词作名词,流传的文字。说清楚,名词作动词。由结构助词“所”和介词“以”组成,相当于现代汉语的“……的原因”。古今异义。古:求学的人,读书人。今:学术上有一定成就的人,有专门学问的人。特殊句式判断句(表示因果关系)
此所以学者不可以不深思而慎取之也
第四自然段“古书之不存”跟上文哪句话相照应?“其文漫灭”“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。第四自然段
借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。议论一正一反第三段:第二段“于是余有叹焉”夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。…...盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。结论:要有志,尽志照应前文,阐明游洞的感慨四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
籍贯姓名字第五段补叙相关内容山名(本名、别名)洞名(前洞、后洞)仆碑、音谬游后洞记游议论.音谬怠而出学者不可以不深思而慎取尽吾志也而不能至者,可以无悔矣
见闻
感受借实现理想要有坚定的志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取记游为辅议论为主阐明提出1、因事说理,叙议结合。
2、重点突出,详略得当写作特点:3、文笔简洁,语言凝炼
行文于事寓理,论从事出,本文实际上是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文。本文前两段记游山,后两段发议论,前面的记游处处与后面的体会有关,后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应,结构谨严。讨论:本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?①两部分之间使用了过渡句:第二段“不得极夫游之乐”开启下文,第三段“于是余有叹焉”紧承上文,领起全段,使文章前后衔接,过渡自然。
②文字上前后呼应,意思贯通,起照应作用.前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔,使议论有依据。议论部分是记叙的深化,是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。③作者把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点:都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。
1、慧褒始舍于其址2、以故其后名之曰“褒禅”3、距其院东五里4、有泉侧出5、入之甚寒,问其深6、后世之谬其传而莫能名者7、火尚足以明也8、后世之谬其传而莫能名者名作动,筑舍定居名作动,命名名作状,往东名作状,从旁边形作名,深度名作动,识其本名,说明白形作动,照明谬,使动用法,弄错,使……错。传,动作名,流传的文字词类活用课堂练习非常于是至于世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是余有叹焉吾祖死于是,吾父死于是请他,于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆,理固宜然非常好至于小王,你就别管了不同寻常意外的事故十分对于这种情况在此顺承连词至——到于——引出处所到了…的结局以致于另提一事古今异义十一学者所以数字十分之一在学术上有一定成就的人治学的人表结果……的原因用来……的(表凭借)古今异义以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近,则游者众,险以远,则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为因为而连词,无义,或“而”介词,用来表并列,而连词,用来因为以的用法于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址于人为可讥于是余有叹焉余于仆碑师不必贤于弟子求救于孙将军君幸于赵王始舍于其址以故其后名之曰褒禅距其院东五里以其乃华山之阳名之也其文漫灭,独其为文犹可识其下平旷,有泉侧出问其深,则其好游者不能穷也其进愈难,而其见愈奇然视其左右,来而记之者已少盖其又深,则其至又加少矣以其求思之深而无不在也其它的,代褒禅山的那,代褒禅埋葬的时间
那,代慧空禅院
它,代华山洞它的/它它,代华山洞它的,代后洞的那些,代好游者他们,代好游者它,代后洞它,代洞/那些他们,代古人其的用法既其出则或咎其欲出者悔其随之其孰能讥之乎谬其传而莫能名者其助词那个,代欲出者代自己副词,难道它其的用法总结文言虚词“其”的用法1代词(1)人称代词他他们它例“以其求思之深而无不在也”“以其乃华山之阳名之也”(2)人称代词他的他们的它的
例:“问其深”(3)指示代词那那些例:“其好游者不能穷也”(4)人称代词活用为第一人称,我、自己例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”(5)指示代词其中的例例“不能名其一处”2语气副词(1)表示反问的语气“难道”例:“其孰能讥之乎?”(2)表示测度、委婉的语气“大概”“可能”例:“其皆出于此乎?”(3)表示希望、商量、劝勉的语气“还是”例:“吾其还也”(4)将、将要例:“其如土石何”例“既其出,则或咎其欲出者”
3、助词(1)用在句中,起调节音节的作用(2)用于句首,(3)用在词尾例:“其笑矣”4、连词(1)表选择,“还是”例:“其真耶,其假耶?”(2)表转折,例:众悦之,其为士者笑之(3)表假设例:其济,君之灵也。2.一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5.不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6.奋斗是万物之父。——陶行知7.上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8.不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己的梦想。9.时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10.水只有碰到石头才能碰出浪花。11.嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12.在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14.不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。15.也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。17.我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18.好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19.伤痕是士兵一生的荣耀。20.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21.多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22.人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23.回避现实的人,未来将更不理想。24.空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。25.无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸妈正在为你奋斗,这就是你要努力的理由。28.有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29.当事情已经发生,不要抱怨,不要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30.外在压力增加时,就应增强内在的动力。31.我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以乐观的精神面对人生。32.勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33.昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。34.是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。35.每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉煌。36.青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38.志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。40.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41.士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。——曾国42.在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43.我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。44.人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45.脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。47.不是境况造就人,而是人造就境况。48.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49.成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会为你停留,成功也需要速度51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做的事就赶紧去做,并且尽量把它做到最好,这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情,也许暂时看不到成果,但不要灰心或焦虑,你不是没有成长,而是在扎64.无论你从事什么行业,只要做好两件事就够了:一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在,人品决定了你的人脉;剩下的就是坚持。65.给自己的三句话:一、年轻,什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择:重新出发,做自己生命的主角;抑或停留在原地,做别人的配角。67.决定你的人生高度的,不是你的才能,而是你的人生态度!限制你的,从来就不是什么年龄,而是你的心态!68.水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运!69.人最大的对手,就是自己的懒惰;做一件事并不难,难的在于坚持;坚持一下也不难,难的是坚持到底;你全力以赴了,才有资格说自己运气不好;感觉累,也许是因为你正处于人生的上坡路;只有尽全力,才能迎来美好的明天!70.有理想,有目标,攒足力量向前冲;有勇气,有信心,艰苦奋斗不放松;有恒心,有毅力,百折不挠不认输;加把劲,提提神,前途光明见曙光。71.想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运动。人最失败的,莫过于对自己不负责任,连答应自己的事都办不到,又何必抱怨这个世界都和你作对?72.人生从来没有固定的路线,决定你能够走多远的,并不是年龄,而是你的努力程度。无论到了什么时候,只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战,都不算太晚。迟做,总比不做好!73.任何打击都不应该成为你堕落的借口,你改变不了这个世界,
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