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世界景观文化分析燕山大学艺术与设计学院本节助理:张菲菲第一章,魔力、神话与自然:史前、远古与现代人的景观历经岁月,景观一直反映着人类难以回答的众多问题宇宙观问题:我们在哪?世界是怎样被创的?在时空中,人类的位置和命运是什最基本的问题:与我们直立姿势、直线行相联系的基本空间结构的人类灵魂的根回努力探寻的问题:人类在充满社会活动的环境中所处的位置回为什么:人类对于无限和水恒时间的渴望景观是处理空间之间的关系,一种艺术与自然的关系,而且日益成自然和技的关系,景观设计的经历和实践具有精神的有意性和科学上的挑战性。景观作为是自然强大动力和人类强烈的改变自然的强烈欲望,每个时期,每个国家都会留下它独特的遗产,警官可以表明她的政权类型、富有程度、以及建筑技术水平,甚至政治特点好宗教信仰尤其是在史前的远古时期,景观和宗教有一种非常密切的关系,那时的人们了解到生命受自然力的主使的程度,而发展出一整套敬神的礼仪、而这些礼仪举行的空间就是宗教表演的剧场,它包含在处较大的景观里古人用景观语言来表达自己与神灵的一致。原始社会人们通过举行仪式来试图调和白然力量,以期获得自己的内在空间,创建空间以满足心理需求,建立起建筑物与自然特征,以及天体参照物其远点远古时代的景观和土方工程,都是对于人类和看不见的神力之间的伙伴关系的表达,这些遗物在很大被看作是当时的原始宗教的反映。从这个角度来看,大体上有以下崇拜:女神崇拜、大自然崇拜、动植物崇拜生殖崇拜、巫术仪式等早期的神话、宗教、哲学和科学都根植于宇宙起源说,即最原始的探讨物质世界的结构,来源以及地球变化,以下是宇宙论探讨的领域矿石世界植物世界动物世界人类世界教、哲学和科学把原始的无序和混乱变成系统的、有序的和谐的、整体的的宇宙过程。通过这些方法,生活与任何地方、任何们得以在自然界里交流思想并相互理解。我们必须对几个类思想的剧变不断重新审视,才能了解世界不同地区和不西方社会的人们,是怎样创建令人惊奇、多种多样的景观形式,因为这些景观融合了和宗教、哲学、和科学思想的宇宙文化的生存观是形成原始宗教思想的基础,产生各种各样的崇拜心理和巫术仪式,其中包括大自然崇拜、动植物崇拜殖崇拜(女神崇拜)、巫术

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