学考复习之《赤壁赋》课件

金赤成空1册4M枚丹元多既坡望萃氵扳苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。1.自幼聪慧好学,父苏洵游历四方,由母程氏启蒙教读。2仁宗嘉佑二年进士及第深受主考官欧阳修赏识。3神宗熙宁四年,上书陈新法弊,与王安石政见不合而自请外调4.元丰二年因「鸟台诗案」被捕下狱。5元丰三年贬为黄州团练副使。6后奉召回京,累官至礼部尚书。7晚年又因新旧党争,屡遭迁谪远贬至惠州儋州。北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的名篇。苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。这个时期,作者的思想是矛盾的:一方面,他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。另有同名书法作品《赤壁赋》。作者通过记叙夜游赤壁的经历,闻述对人生的感悟。文中所表现出的枕伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂的情感的真实反映。作者抒发哀伤之情时,流露了4人生无常?的消极情结,但他并不甘心消沉,而能主动地从消极、哀怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。这是一篇散体文赋。是宋代文赋的代表作,它融诗、赋、文为一体,或叙事,或写景,或抒情,或议论,各因其情理所宜而运用自如。行文有偶有散,错落有致,挥洒自如,犹如行云流水,极尽变化,既有整饬之美,又有通达流转之妙。赋:一种讲究词采、体物铺陈的文体介于诗、文之间。重视词藻、对偶、问答、铺排脱胎于《楚辞》,源于《荀子赋篇》。1.盛行于两汉体制铺排的大赋2魏晋南北朝行文骈俪的骈赋。3唐朝则盛行声律和谐的律赋。4宋朝因古文而趋散文化的文赋。5明清因八股科举的制式股赋名句默写(1)况吾与子渔樵于江渚之上,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,挟飞仙以遨游,抱明月而长终(3),而不知其所止;羽化而登仙。(4)其声呜呜然,如怨如慕,不绝如缕。(5)惟江上之清风,与山间之明取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽臧也(6)客亦知夫水与月乎?逝者如斯,盈虚者如彼字音落实举酒属客(zh道)旌旗蔽空(ng)歌窈窕之章(yaotiao)酾酒临江(shi徘徊于斗牛之间(dbu)横槊赋诗(shuo)冯虚御风(ping)渔樵(qao)扣舷而歌之(xian)江渚(zhu)桂棹兮兰桨(zhao)麋鹿(m)击空明兮溯流光(su)举匏樽以相属(pao)倚歌而和之(he)寄蜉蝣于天地(fuyou)嫠妇(渺沧海之一粟(su)愀然(qao)哀吾生之须臾yu)山川相缪(Iiao)挟飞仙以遨游(xie)舳舻千里(zhu)是造物者之无尽藏(zang)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。壬戌年秋,七月十七日,我和客人荡着船儿,在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来,水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的水气笼罩江面,江水的