传承传统文化-践行核心价值观-课件

传承传统文化，践行社会主义核心价值观

文化和行为的关系价值观信念（品德、法律观念、主观规范等）行为文化不忘本才能开辟未来，善于继承才能更好创新。——习近平社会主义核心价值观是五千年文明长河中最新孕育的优良果实践行社会主义核心价值观必须依靠中国传统文化社会主义核心价值观的传统文化意蕴

富强：上下俱富主之所以为功者，富强也。故国富兵强，则诸侯服其政，领敌畏其威。——《管子.形势解》富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。——《论语.述而》百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰于足？——《论语.颜渊》

民主：以民为本民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子.尽心下》民惟邦本，本固邦宁。——《尚书.五子之歌》以天下为主，君为客。——黄宗羲

文明：绝地天通——开启文明时代的标志少皞之衰,九黎乱德,民神杂糅,不可方物(国语.楚辞），颛顼帝“乃命重黎，绝地天通”（《书.吕刑》），使神与人“无相侵渎”（《国语.楚辞》）

和谐：和而不同和谐天人观“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”——《孟子.梁惠王章句上》和谐社会观“均无贫，和无寡，安无倾”——《论语.季氏》“兼相爱，交相利”——《墨子》“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”——道德经和谐国际观协和万邦万国安宁

自由：克己复礼从心所欲，不逾矩——《论语.为政》天地与我并生，万物与我为一。——《庄子.齐物论》

平等：爱无差等（墨子）人人平等有财者勉以分人人格平等、男女平等

公正：不偏不倚，无过无不及文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之至。——《易传.彖传上.同人》以公灭私，民其允怀，——《尚书.周官》无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。——

法治：中正之道故非礼，是无法也。——《荀子.修身》法不仁不可以为法。——《墨子.法仪》刑罚不中，则民无所错（措）手足。——《论语.子路》

爱国：乡土之情的升华利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》明犯强汉者，虽远必诛。——《汉书.陈汤传》匈奴未灭，无以为家。——《书记.卫将军骠骑列传》愿得此身长报国，何须生入玉门关。——《塞上曲》

敬业周公吐哺敬业乐群——《礼记.学记》百事之成也，必在敬之，其败也，必在慢之。——《荀子.议病》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《韩昌黎集.进学解》

诚信：真实无妄至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子.离娄上》不精不诚，不能动人。——《庄子.渔父》人而不信，不知其可也。——《论语.为政》有所许诺，丝毫必偿；有所期约，时刻不易。——《袁氏世范.处己》

友善：宽恕待人，谦虚礼敬君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。——《文中子.魏相篇》以直报怨，以德报德。——《论语.宪问》谦：享。君子有终。——《周易.谦》骄淫矜侉，将由恶终。——《尚书.毕命》古为今用，推陈出新，取其精华，弃其糟粕批判地继承:

如古代律法人情为重，财务为轻；忠君与爱国需要弘扬的传统民族精神

自强不息的进取精神天行健，君子以自强不息——易传发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至——论语.阳货故天将降大任于斯人也，必先苦其心志……——孟子.告子下西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。——史记.太史公自序

忧国忧民的爱国精神先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹位卑未敢忘忧国——陆游修身为本的重德精神三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——论语.子罕老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——曹操《龟虽寿》君子喻于义，小人喻于利——论语.里仁和而不同的宽容精神君子和而不同，小人同而不和——论语.子路天