华侨节日与习俗教学课件

华侨节日与习俗21、静念园林好，人间良可辞。22、步步寻往迹，有处特依依。23、望云惭高鸟，临木愧游鱼。24、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。25、人生归有道，衣食固其端。华侨节日与习俗华侨节日与习俗21、静念园林好，人间良可辞。22、步步寻往迹，有处特依依。23、望云惭高鸟，临木愧游鱼。24、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。25、人生归有道，衣食固其端。华侨、外籍华人、华裔华侨——旅居在国外,具有中国国籍的人。外籍华人——取得外国国籍具有中国血统的人。华裔——即外籍华人,指华侨或华侨后代,后来加入居住国国籍的人。■■口口“面对世界飞速发展的挑战，我们必须把增强民族创新能力提高到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。”这句话，直接反映了创新的重要性。教育肩负着创新的特殊使命，尤其是素质教育和新课程改革如火如荼的大背景下，学生创新能力的培养被摆在了一个非常重要的位置。化学作为中学基础教育学科之一，对于培养学生创新性学习品质方面也有着不可推卸的责任。那么，在课堂教学中，如何根据化学学科自身的特点，培养学生的创新性学习品质呢？一、通过参加化学实验，激发学生创新意识化学是一门实验性学科，特别是在初中阶段，实验对于学生掌握化学知识、形成能力方面有着特别的教学作用和意义。通过做实验，能够对前人留下的现成的化学观点做进一步的验证，不仅能有效加深学生对于化学知识的认识和理解，而且还能帮助学生重新构建知识，这是培养学生创新思维的开始，只有有了创新思维，才有可能具备创新能力。初中化学教材中设置有很多的演示实验和学生实验。一方面，在化学课堂上，教师要边讲边做实验。传统的化学实验教学中，多数都是教师演示实验，再让学生分组做实验，甚至干脆就是教师“讲实验”。这样，学生的看和做分开，观察能力和动手能力不能同步进行，影响学生创新思维的发挥。因此，在实验教学中，我会根据教学内容的需要，将教师“讲实验”转变成为边讲边做的学生实验，让学生参与到做实验的过程中来，身临其境地体会，通过自主地观察和思考，掌握并形成自己的知识体系，激发学生的创造性思维和能力。另外，在化学课堂上，教师要创新地使用教材。“教材无非是个例子”，新课改的理念就是要求教学的第一生产力?D?D教师能够创新地使用教材，尤其是实验教学内容，不仅教师要创新实验教学设计，还要善于引导学生自己设计相关的实验，培养学生的创新意识。二、设置发散探索活动，激发学生创新意识发散思维是创新思维的基础，在初中化学中，要培养学生的创新意识，就先要激发学生的发散思维，我在课堂上，会根据教学内容的需要，设置发散探索活动，来训练学生的发散性思维。发散探索是对已有的知识进行多向思考，从而提出新的问题，这也就是说问题的答案并不是唯一的。因此，在课堂上，我会利用“一题多变、一题多解”的训练办法，不唯一的答案就能引导学生尽可能地去尝试、去猜想，进而产生前所未有的、独特的想法。通过解决这样的问题，进行发散探究活动，既能有效增强课堂教学的灵活性，充实教学的信息量，又能有效激发学生的发散性思维，培养学生的想象力。它能有效改善传统的“教师问，学生答”的呆板方式，解开了捆绑学生思路和创新意识的绳索，推动学生多方向、多角度地进行思维活动，提升学生思维的广阔度和灵敏度。在初中化学课堂教学中，我经常会让学生自己设计实验方案，观察实验现象，分析实验数据，然后通过比较，再逐步优化自己的实验方案。这样，既能帮助学生掌握化学知识，又能有效锻炼学生的实验能力，提升创造意识。“失败是成功之母”，有时候，我还会故意不讲实验要领，让学生“做错”或者做一次“失败的实验”，之后再让学生回头去分析，探索失败的原因，或者和“做对”的学生进行交流，这样会给学生留下更加深刻的印象，这也就是失败带给学生的价值。三、发挥学生主体作用，激发学生创新意识学生是课堂学习的主体，他既是创新教育的对象，又是学习的主体。学生并非是消极地接受知识的容器，传输“满堂灌”的机械教学方式是绝对不可取的。无论是要将课本上的成果转变成为学生自己的财富，还是将化学知识转化成为学生的能力或思想观点，这些都需要学生自己积极思考。因此，就必须发挥学生的主体作用，尊重学生的个体性，发挥他们的积极主动性，从而培养学生的创新性品质。在化学课堂上，想要充分调动学生的主体性，我认为就必须要加强对学生非智力品质的培养，如激发学生的化学兴趣。“兴趣是最好的老师”，学生一旦对于化学学习产生兴趣，就会积极主动地进行学习，并以更加坚强的毅力和恒心在学习中克服重重困难，得到能力和智力的发展；如建立新型师生关系。除了知识的传授之外，教学中，师生情感的交流也非常重要，教师要在学习和生活上关心、帮助学生，做学生的良师益友；又如营造和谐、民主、宽松的教学氛围等。四、通过激励评价机制，完善学生的创新意识在课堂教学中，激励式的评价机制能够有效地保护和调动学生的创新主动性和积极性。因此，在教学中，我比较注重培养学生敢于提问、阐述自己观点的勇气和能力。既不盲从老师，又不盲从课本和同学，凭借自己的经验，给予个性化的判断。同时，我对于学生勇于回答问题的行为，都会及时给予肯定。至于回答的是否正确、是否全面应则放在第二位考虑；特别关心和保护一些学困生的学习积极性，对于他们点滴的成长和进步都应及时给予表扬和肯定。除了学习成绩、作业的评价之外，对于学生的学习态度、参与度、交往状态、探索过程等都应做出正确的评价。充分发挥激励评价的功能，让学生体验成功的快乐，从而完善学生的创新意识。创新能力的培养是素质教育的核心内容，而化学作为一门基础学科，在培养学生创新性学习品质和创新思维方面都有着独特的教学作用。世上无难事，只怕有心人。在教学中，只要教师善于深入挖掘，创新实验教学，重视学生主体地位，点拨学生，积极鼓励学生的创新思维，大胆实践，那么培?B学生拥有创造性的学习品质就不难。初中生的思维模式与处世观价值观都渐渐成熟，同时他们的精神境界也需要良好的引导，并在引导的基础上形成具有自己特征的人生观与丰富多彩的精神素质。通过长期的教学经验与积极尝试，我形成了一套比较成熟的教学理论。一、通过新的教学设备展现丰富多彩的音乐世界当今的时代日新月异，科技的发展带来的不仅是生活上的便利，在人类的精神享受中也带来了变革性的进展。多媒体与计算机技术的引入，为音乐课堂带来了无限的生机活力。网络上的资源是海量的，教师要做的，是通过科学合理的筛选，为学生展现一个极其丰富的音乐世界。音乐史是音乐教学课上至关重要的组成部分，对音乐史的展现不能像传统的教学一样只靠单一的教材展现。借助多媒体与网络的巧妙结合，可以将音乐史上重要的音乐流派与变革性的发展历程展现给学生，帮助学生的理解与记忆。同时，在播放音乐范例的同时，可以将与音乐情景相符合的背景图片通过PPT的形式展现出来，充分提升课堂效率。二、在音乐课上引入流行元素音乐课中的歌唱同样是中学音乐课最典型的教学模式。歌唱即是学生接触音乐、感受音乐的最便捷的形式，又是学生在紧张的学习中科学的放松方式。青少年时期是一生中最容易也最喜爱新的事物的时期，对于他们来说，流行的音乐和文学等艺术是充满着无限的魅力的，但是青少年的稚嫩的思想又不足以做到取其精华弃其糟粕，这就需要教师在这方面正确地引导了。首先在流行的音乐元素中有很多是极富文化内涵和时代精神的，即使经过时间的淘洗，也会散发出越来越耀眼的光泽。比如，在较早的时期，罗大佑和老狼的歌曲就是最流行的音乐元素，至今还散发着生机活力。还比如，今天方文山的歌词是非常富有文化内涵的，同样适合给学生作为上课时的材料。在广泛给课堂引入流行文化的同时，我们应该尽量做到扩大学生在歌唱方面的视野。比如，我国的民歌，世界上比较经典的歌曲都可以作为歌唱的素材。三、初步引导学生进行音乐创作音乐创作是建立在深厚的音乐功底的基础上的，中学生只是涉猎到音乐世界的一部分，但是新时期的音乐课应该是强调学生全面素质的发展的，而且学生的身心都在发育阶段，为其展开一个广阔的世界是帮助他们健康成长的捷径，同时也是尽早帮助他们确立人生轨迹的有效方式。在音乐课上，我会选择性地教授一些音乐创作的基本知识，在他们对乐理有初步掌握的情况下，我引领他们进行初步的音乐创作的体验。比如，我自己创作的一篇非常适合浅显的音乐配乐的歌词，让学生尝试着进行吟唱。前期并不需要学生把作品记录成乐谱，而是只要求能够当众唱出即可，而在后期学生的乐理知识比较丰富的情况下，我尝试着让学生把乐谱记录下来。有不少的学生都取得了不错的成绩。《义务教育音乐课程标准》强调学生的全面发展。尤其是音乐能充分激活学生右脑的潜力，不但丰富了学生的课余生活，提升了学生的精神境界，还在很大程度上帮助他们在智商发育上凸显出更明显的优势，甚至有助于整体成绩的提高。同样作为新时期的音乐教师，我们应该积极学习，跟上时代的潮流，积极总结，创立出一套适合学生与时代的音乐教学方法，相信我们能挑起我们身上的担子。华侨、外籍华人、华裔华侨——旅居在国外,具有中国国籍的人。外籍华人——取得外国国籍具有中国血统的人。华裔——即外籍华人,指华侨或华侨后代,后来加入居住国国籍的人。■■口口风1chuanJia粽午青明节中秋住筋春节春节的简介俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。公历(阳历)1月1日为“元旦”,称农历(阴历)正月初一为“春节”。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器貝等等。所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。春节的传说年兽的传说相传,中囯古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,毎到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋,银须剽逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我定把“年”兽撵走。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内独火通明。“年”兽浑身—抖,怪叫了一声。"年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未然尽的竹子仍在"啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临,纷紛换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此毎年除夕,家家贴红对联、然放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初—大早,还要走串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆軍的传统节日旅居海外的炎黄子孙们很多都已经融入当地的文化环境,但是,最能给他们带来浓重的中华气息的永远是“过大年”这个一年中最重要的节日,在除夕夜,华侨们会一家人团聚在一起“守岁”,听新年的钟声敲响,长辈会给晚辈“压岁钱”,祈求新的一年蒸蒸日上,大年初一,老老少少全身新衣,亲戚朋友互相道声“新年好,给您拜年了!”这些,都是中国人心目中“过年”的习俗。家田庭中洋溢着团圆喜庆的气息,而外面贝充满着各种热闹的声音,放鞭炮,燃爆竹,舞醒狮,看龙灯,都是无可替代的传统节目,这些,是在海外的“唐人街最显著的标志,最“中国味”的体现;三、桃符的传说宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。“曈曈:形容初日的光亮。桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。诗中的“桃″和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符一除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晩,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符″。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题