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文档简介

2012—2013年度高二上学期期中考试文科政治试卷讲评题号12345678910答案ADCCACCBCA题号11121314151617181920答案ADDCACDDCC题号21222324252627282930答案DDBDDBCBDA一、选择题

1.文化是人类社会特有的现象。下列关于人与文化的关系表述正确的是()A.人创造了文化,文化也塑造了人B.文化来源于教育和生活C.先有文化,然后才有人的出现D.文化来源于生产和实践【答案】A【答案】D2.人的文化素养是多方面的,其中具有方向性作用、处于核心地位的是()

A.每个人物质财富的多少 B.每一个人文化程度的高低C.每个人在社会生活中地位 D.世界观、人生观和价值观【答案】C3.在国际竞争中,决定一个国家或地区在未来世界竞争中的地位和前途,维护国家安全、增强民族凝聚力的关键是()A.科技竞争力B.军事竞争力C.文化竞争力D.经济竞争力【答案】C4.有人认为:经济搭台文化唱戏,也有人认为文化搭台经济唱戏,这两种观点共同说明了:()A.文化决定了经济的发展B.经济决定了文化的发展C.文化与经济相互交融D.经济文化现象丰富多洋【答案】A5.文化对人的影响来自于()①特定的文化环境②各种形式的文化活动③人们自身的文化素养④人们自身的价值观念A①②B③④C①③D②④【答案】C6.在我国由于地域的不同,居住形式也有较大的差异,如北京的四合院,陕北的窑洞、西南的吊脚楼等。这在文化上体现了()A.文化与经济相互交融 B.文化是人类实践的产物C.文化具有非常丰富的形式 D.文化是一种社会精神力量【答案】C7.优秀文化作品之所以能增强人的精神力量,是因为()

A.能丰富人的精神世界 B.具有特殊的感染力和感召力C.使人深受震撼,力量倍增D.激励人们不断创造美好幸福生活

【答案】B8.后人在评价伟大文学家巴尔扎克的贡献时说:“拿破仑是拿剑改变了欧洲,巴尔扎克则用笔改变了世界。”这启示我们()A.文化巨匠对社会的作用要比政治家、军事家的作用更直接、更广大B.文化创新对社会实践的发展具有巨大的推动作用C.文化创新对于民族文化的繁荣具有深远的影响D.文化创新只有适应社会实践的需要才能有生命力【答案】C9.藏族有藏历新年、“雪顿节”,回、维吾尔等民族有“开斋节”、“古尔邦节”。蒙古族有“那达慕”,傣族有“泼水节”,彝族有“火把节”,等等。这里通过

表现了民族文化的多样性。()A.文化遗产B.体育项目C.民族传统节日D.民居建筑【答案】A

10.我国的佛教是从印度传人的,因而中国佛教建筑在初期受印度影响较大,但很快就开始了中国化的过程,受中国传统的“贵和”思想影响,中国佛教建筑充满了宁静、平和而内向的氛围,这与西方宗教建筑的威严、动荡和外向气氛完全不同。我国佛教建筑之所以中国化的原因是因为,传统文化()A.带有自己民族的色彩 B.渗透在现实生活中的各个领域C.产生于过去,打上了历史的烙印D.不仅存在于历史中,而且存在于现实中【答案】A

11.自居易有诗日:“占歌旧曲君休听.听取新翻杨柳枝。”刘禹锡有诗日:“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”这两句诗共同体现了对的讴歌。()A.文化创新B.文化交流

C.文化传承D.文化融合【答案】D

12.从文化继承与创新的角度来看,“东施效颦”、“邯郸学步”的成语批评的是()A.固守传统,拒绝新事物的行为B.脱离社会实践,主观主义教条主义的行为C.脱离人民群众的需要,主观主义个人主义的行为D.一味推崇外来文化,根本否定传统文化的行为

【答案】D

13.在封建社会森严的等级制度下,我国古代官员冠顶上东珠的多少有无、宝石的颜色大小,从皇子亲王到七品芝麻官,都按身份尊卑贵贱有严格的规定。由此,形成了等级森严的衣冠之治。这反映出()A.封建帝王决定了我国古代的传统文化

B.思想运动对文化的影响C.科学技术对文化的影响

D.社会制度对文化的影响【答案】C14.“他山之石,可以攻玉”,这句成语对我国发展社会主义先进文化的启示是()A.要一分为二地看待我国的传统文化B.要积极为传统文化注入时代精神C.要善于学习、借鉴外来文化的长处D.要善于从丰富多彩的生活中吸取有益于文化发展的营养A

15.湖南南岳大庙有一独特现象,就是佛教和道教和谐共存。这体现了中华文化具有()

A.包容性B.创造性

C.妥协性D.功利性【答案】C16.春节是我国最重要的节日,过春节各地有不同的风俗,这种风俗反映出中华文化的()

A.差异性B.民族性

C.地域性D.对立性【答案】D我国航天员实现了中国人太空行走的梦想,极大地振奋了海内外中华儿女的民族精神。据此回答17——18题17.中华文化始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,中华文化的力量集中表现()

A.中华文化艺术B.古代的科学技术

C.优秀的文化传统D.民族精神力量【答案】D18.中华民族精神的核心是()

A.团结统一B.爱好和平

C.勤俭节约D.爱国主义【答案】C19.爱国主义在不同的历史时期,具有不同的内涵。新时期爱国主义的主题是()①建设有中国特色的社会主义②拥护祖国统一③维护世界和平促进共同发展④以经济建设为中心

A.①③B.②③C.①②D.②④【答案】C20.教育部决定在北京、天津、黑龙江等l0省(市)中小学开展京剧进课堂试点。对京剧进课堂的认识中,正确的是()A.有利于全面继承我国传统的民族文化B.有利于丰富学生的生活C.有利于保护和弘扬我国优秀的民族文化D.有利于抵制流行的文化【答案】D21.思维能否正确认识存在的问题,是()A.哲学的基本问题B.精神和自然界谁是本原的问题C.物质决定意识的问题D.划分可知论与不可知论的标准问题【答案】D22.“心诚则灵,心不诚则不灵”是()A.主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

【答案】B23.“哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要留心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。”这段话告诉我们()①哲学与我们的生活密切相关②哲学离不开我们周围的自然和社会③哲学是自然、社会发展的直接产物④我们的工作和学习离不开哲学的指导A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】D24.下列关于哲学的说法正确的是()①哲学就是给人智慧、使人聪明的学说②在古希腊文和英文中,哲学的本义是爱智慧或追求智慧③汉语中,哲就是智慧,哲学就是智慧之学或追求智慧之学,即爱智之学④马克思说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”A.①B.①②C.①②③D.①②③④【答案】D25.亚里士多德认为,哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说:“智慧只在于一件事,就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有()①世界是物质的,物质运动是有规律的②人能够在意识的指导下能动地认识世界和改造世界③真正的哲学可以使我们用睿智的眼光看待生活和,实践④哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治A.①②B.③④C.①④D.②③【答案】B26.朱熹说:“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”。“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开”;“若在理上看,则虽未有物.而已有物之理”。把理看作世界的主宰,这是

观点。()A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.辩证唯物主义D.古代朴素唯物主义【答案】C27.恩格斯说,“任何哲学不过是在思想上反映出来的时代内容”,这说明哲学属于()A.经济的范畴B.政治的范畴C.思想的范畴D.社会现实的范畴【答案】B28.唯物史观认为,人类的第一个历史活动是()A.吃喝穿住B.物质生活资料的生产C.人的自觉意识活动D.结成社会关系【答案】D29.纵观哲学发展的历史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立。对此认识不正确的是()A.相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义B.辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系、C.在哲学史上,没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别D.从哲学派别上来看,存在着唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的四军对垒【答案】A30.哲学的基本问题是()A.物质和意识的关系问题B.思维和存在何者为本原的问题C.物质决定意识的问题 D.思维和存在有没有同一性的问题二、简答题(共3小题,每小题6分,共18分)

31文化对人有哪些影响?具有什么特点?答案:(1)文化是人创造的,文化一旦被创造出来,又作为一种客观的文化环境和文化氛围,影响着每一个人。

(2)文化对人的影响来自于特定的文化环境,也来自于各种形式的文化活动。

(3)文化影响人们的交往行为和交往方式,文化影响人的实践活动,认识活动和思维方式。(4)文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。

32.“天下兴亡,匹夫有责”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这些千古名句抒发了浓厚的爱国主义情怀。请说明现阶段我们应该怎样坚持爱国主义?答案:把爱国与热爱社会主义结合起来,建设中国特色的社会主义、拥护祖国统一(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。

(2)世界文化是共性与个性的统一。

(3)在经济全球化的浪潮中,正确对待文化多样性的态度是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴、求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。必须遵循各民族文化一律平等的原则。这是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。33.如何正确认识“世界文化的多样性”?阅读材料,回答问题。科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。结合材料,简要说明科学发展观是怎样体现哲学与时代的关系的。三、分析说明题【答案】(1)哲学是时代精神的总结和升华。哲学属于思想文化范畴,是对一定社会和时代的经济和政治的反映,它的内容来源于时代。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,科学发展观正确地反映了当今时代的要求和历史趋势,把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,是指导发展的世界观和方法论的集中体现。(2)哲学对社会变革的作用。哲学可以更新人的观念,解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,用科学发展观统领经济社会发展全局,才能促进社会变革,推动时代前进。35、阅读材料,回答问题。材料一王夫之说:“气者,理之依也。”材料二培根说:“人是自然的仆役和解释者。”材料三毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。”材料四王守仁说:“心外无物、心外无理。”材料五黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”(1)上述五则材料观点各属于什么哲学派别?

(2)在根本方向上,它们之间存在哪些异同?四、综合探究题古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义培根属于近代人,其自然观受近代的机械唯物主义影响。培根的话里“人是自然的仆役”体现的恰是一种机械主义的自然观,其认为自然都是必然的,人没有自由,只能听从这个“自然的主人”。所以这一自然观属于形而上学唯物主义。

①王夫之的观点属于朴素唯物主义,培根的观点属于形而上学唯物主义,毛泽东的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义,王守仁的观点属于主观唯心主义,黑格尔的观点属于客观唯心主义。②这五个观点都是对哲学基本问题的第一方面的回答,即对思维和存在何者为本原这一问题的回答。由于对这个问题的不同回答,形成了唯物主义和唯心主义的分歧。唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。以下为附加内容

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让更多的农民成为新型职业农民中央农业广播电视学校刘天金2013˙05˙07陕西农业部部长韩长赋:这是一项基础性工程、创新性工作,要大抓特抓、坚持不懈。

——让更多的农民成为新型职业农民(目标)

——生产更多更好更安全的农产品供给社会(方向)一、为什么要大力培育新型职业农民二、什么是新型职业农民三、如何加快培育新型职业农民一、为什么要大力培育新型职业农民(一)深刻背景◆农村劳动力持续转移,“人走村空”问题愈演愈烈2012年我国农民工数量达到2.6亿,每年新增900-1000万。四川抽样调查:26%举家外出农户20%留守农户转移比例平均60%,高的70-80%

一、为什么要大力培育新型职业农民(一)深刻背景◆农村青壮年劳动力大量外出,“老人农业”“妇女农业”“小学农业”问题日益凸显陕西抽样调查:72%

“80后”“90后”青壮年劳动力(农民工)55岁

务农农民平均年龄63%

妇女83%

初中及以下文化程度四川抽样调查:务农农民50岁以上54%,60岁以上30%,70岁以上13%;妇女60%;初中及以下90%。一、为什么要大力培育新型职业农民(一)深刻背景◆农村新生劳动力离农意愿强烈,农业后继乏人问题步步紧逼新生代农民工76%不愿再回乡务农85%从未种过地(国家统计局2010年10省调查:90%的新生代农民工没有从事过一天的农业生产活动)一、为什么要大力培育新型职业农民(二)紧迫课题——“谁来种地”“地如何种”?◎党的十八大:坚持和完善农村基本经营制度,构建集约化、专业化、组织化、社会化相结合的新型农业经营体系。◎国务院常务会议:要采取有效措施,使一部分年轻人愿意在农村留下来搞农业,培养和稳定现代农业生产队伍。◎中央经济工作会议、中央农村工作会议:要稳定完善强农惠农富农政策,充分保护和调动农民生产经营积极性,使务农种粮有效益、不吃亏、得实惠。◎2013年中央一号文件:农村劳动力大量流动,农户兼业化、村庄空心化、人口老龄化趋势明显,农民利益诉求多元,加强和创新农村社会管理势在必行。◎十二届全国人大一次会议(《政府工作报告》):要采取有效措施,稳定农业生产经营队伍,积极培育新型农民。

——聚焦“谁来种地”“地如何种”一、为什么要大力培育新型职业农民(二)紧迫课题◆“谁来种地”“地如何种”是一个问题的两个方面——农村劳动力结构性不足:“不是没人种地,而是这地由什么人来种”——创新农业生产经营方式:“不是种不过来,而是怎么种得更好”一、为什么要大力培育新型职业农民(三)历史使命◆回答好“谁来种地”“地如何种”的问题,历史性地落在了培育新型职业农民上。——

2012年中央一号文件聚焦农业科技,着力解决农业生产力发展问题,明确提出大力培育新型职业农民;2013年中央一号文件突出农业经营体制机制创新,着力完善与现代农业发展相适应的农业生产关系,进一步强调加强农业职业教育和职业培训。创新农业生产经营方式(现代)家庭经营+合作组织+社会化服务=新型农业经营体系新型职业农民

→新型生产经营主体→新型农业经营体系→现代农业

新型职业农民是伴随农村生产力发展和生产关系完善产生的新型生产经营主体,是构建新型农业经营体系的基本细胞,是发展现代农业的基本支撑,是推动城乡发展一体化的基本力量。一、为什么要大力培育新型职业农民(四)重大意义◆不失时机地大力培育新型职业农民:

一是有利于促进农民从身份向职业的转变,在推动城乡发展一体化中加快剥离“农民”的身份属性,使培育起来的新型职业农民逐步走上具有相应社会保障和社会地位的职业化路子,解决有人愿意在农村留下来搞农业的问题;一、为什么要大力培育新型职业农民(四)重大意义◆不失时机地大力培育新型职业农民:

二是有利于促进农民从传统农业生产向现代农业生产经营的转变,在加大强农惠农富农政策力度中加快发展现代农业,使培育起来的新型职业农民逐步走上专业化、规模化、集约化、标准化生产经营的现代化路子,解决务农种粮有效益、不吃亏、得实惠的问题;一、为什么要大力培育新型职业农民(四)重大意义◆不失时机地大力培育新型职业农民:

三是有利于促进农民从传统小农生产向社会化大生产的转变,在坚持和完善农村基本经营制度中加快培育新型生产经营主体,使培育起来的新型职业农民逐步走上“家庭经营+合作组织+社会化服务”新型农业经营体系的组织化路子,解决保供增收长效机制的问题。

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