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文档简介

2020年汉语言文字学知识竞赛题库及答案选择题(60题,每题1分判断题正确选A,错误选B)1■要克服表意字和记号字的局限性所造成的困难,只有一条出路()。采用表形的方法B.采用表音的方法采用表形兼表音的方法D.采用表音兼表形的方法2■在汉字里,像“花”这样可以从结构上进行分析的字,一般称为()。A.独体字B.象形字C・合体字D.指示字3■“花”中的“卄”和“化”属于()语言的符号B.文字的符号C.拼音的符号字母的符号4■先秦称铜为金,所以后人把古代铜器上的文字叫作()。A.甲骨文B.金文C・大篆D.小篆5.《史籀文》是()太史籀所作的一部字书。A.周文王B.周武王C.周宣王D.周厉王6■到了汉代,()取代小篆成为主要字体。A.甲骨文B.金文C・隶书D.楷书7■魏和西晋碑刻一般使用(),字体大都很工整。A■隶书B.楷书C・草书D.行书8■在汉字形体演变的过程中,()是最重要的一次变革。A・甲骨文变为金文B.隶书变为草书C.篆文变为隶书D.行书变为楷书9■在东汉晩期出现了一种新的字体,就是()。A.隶书B■草书C・行书D.楷书10■“余尝谓汉魏时,隶乃正书,钟、王小楷乃隶之行”这里的“王”指的是()。A.王羲之B.王献之C.王廷风D.王学仲11.()不但批判了六书说,而且还提出了关于汉字构造的新理论——三书说。A.许慎B.江永C.唐兰D.裘锡圭12■下列()形声字的形成,是通过改换形声字偏旁形成的。A.赈B.羞C・弦D.野13.下列哪对异体字的用法是属于部分异体字用法中的包含式?()A.採和采B.汝和女C・记和纪D.雕和凋14■下列哪个汉字属于同形字中在结构或形体上是同为形声字类型的?()A.姥B.体C・夯D.槕指出下列哪些字是属于文字合并中的母字并入分化字的例子。

()A.舍和捨B()A.舍和捨B・系和係C.豆和荳D.逆和屰以下著作,兼注音义的是()《尔雅》B.《经传释词》C・《经典释文》D.《释名》解释正文,同时解释前人注释的训诂术语是()A・疏B・笺C・音义D・释文柳宗元《捕蛇者说》:“苛政猛于虎也”句中“政”指()A・统治B赋税C・政治制度D・统治者对原文的误字误读进行更正的术语是()A・之言B・当为C・读若D・析言训诂学史上,“浑言”“析言”两个术语开始使用于()A・东汉B・唐代C・宋代D・清代提示同义词间内在联系及区别的术语是()A・读若B・谓C・如字D析言“盗,逃也”释义的方式是()A・互训B・直训C・义界D・推因23・《陈情表》:“而今刘氏,日薄西山,气息淹淹。”句中“薄”的读音是()A・bdB・bdC・bdoD・pd“肥,多肉也”释义的方式是A・互训B・推因C・摹写D・义界“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。”“清规”指()A■佛寺所定的规则和戒律B■满清规矩C■清真规矩D・繁琐、不合理的成规26■下列词语,属于佛教词汇的是()A■庄严B■庄重C■严肃D■威严27.《上林赋》“仁频并闾”仁频即槟郎。句中“仁频”来自()A・朝鲜语B■日语C・爪哇语D■马来西亚语28■下列著作郭璞作注的是()A.《诗经》B.《论语正义》C・《孝经正义》D.《尔雅正义》29■孔颖达撰《五经正义》包括《尚书正义》、《毛诗正义》《礼记正义》《春秋左传正义》和()A.《周易正义》B.《论语正义》C・《孝经正义》D.《尔雅正义》30.《孟子正义》的著者是()A■陈奂B・马瑞尘C・刘宝楠D■焦循31■汉朝人注释经籍鉴定了训诂学的基础,代表人物有()A■毛晋B■郑玄C・孔颖达D■邢岗32■训诂学发展的中落期在A■先秦B■两汉C・魏至唐D・宋至明33.《诗经•南周•桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指()A■出嫁B■回家C■偿还D■行礼34■古籍在刻印、传抄过程中出现的失落字现象称为()A■衍文B■脱文C■讹文D■倒文

35■下面关于《释名》的说法错误的是()《释名》是一部用声训的方法推求名源的书。《释名》是我国第一部语源学著作。C・《释名》编于战国时期。D.《释名》的作者是刘熙。36•“集注”“集解”类注释书是最早出现于训诂学史上的()・A・A・先秦两汉时期魏晋隋唐时期C・宋元明时期D・清代37.《说文解字义证》的作者是()A・桂馥B・段玉裁C・王筠D・宋骏声•认为“说字之训诂与解文之训诂不同”的人是()A・王念孙B・颜师古C・许慎D・黄侃•下列著作属于“字书(形书)”的是()A・《论语集解》B・《小尔雅》《切韵》D・《玉篇》•下列各书作于汉代的是()A•赵岐《孟子章句》B・朱熹《论语集注》C・洪兴祖《楚辞补注》D・孔颖达《五经正义》41・《诗经》“蔽芾甘棠,勿剪勿拜”郑玄笺:“拜之言拔也。”郑玄的意思是()A的意思是()A•“拜”是“拔”的同源字C・“拜”是“拔”的异体字B•“拜”是“拔”的通假字D・“拜”是“拔”的同义词()()•下列关于“义疏”的表述,错误的一项是()A・“义疏”即疏通其义的意思B.B.“义疏”是魏晋南北朝时期一种新的训诂体式“义疏”既解释典籍原文,又解释典籍中前人的有关传注D・“义疏”表示意义有疏漏•下面关于“字”“词”关系的表述,错误的一项是()A・字与词不是对应的B・字与词的对应关系是不能变化的C.字与词是相互而彼此区别的两个概念D・字的意义不等于词的意义•“声训”是指()A・高声训斥用音同音近的字来解释被释字标注字的声音口头讲解•我们可以把还不能完整地记录语言的文字称为原始文字。()•汉字的音符跟拼音文字的音符有很大区别。()•作为语言的符号的文字,有音也有义,因此从这方面而言,各种成熟的文字体系之间并没有区别。•形声字有时会由于语音和字义两方面的变化而完全变成记号字,如形旁丧失表意作用的“特”字。()•甲骨文数量多,内容上也很丰富,是我们研究商代文字和商代历史、文化的最重要的资料。()50.1965年在位于山西省侯马市的东周时代晋国都城新田的遗址里,发现了大量书写着盟誓之辞的玉、石片,研究者称为“侯马盟书”()•所谓的六国文字范围指的就是齐、楚、燕、三晋这六个国家的文字。()•我国在使用植物纤维纸之前,长期以简和帛为主要书写材料。()53•我们可以把秦简所代表的字体看作由篆文俗体演变而成的一种新字体。秦简出土后,很多人认为简上的文字就是秦隶,这应该是可信的。()•隶书是秦始皇让当时的一名大臣多年研制出来的。()•章草由于书法比今草规矩而得名。()•楷书的“楷”是“楷模”的意思。57・六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。()•有些俗字也是通过把字形的一部分改成形近的音符而形成的。()•省声是一种并不罕见的现象,我们认为《说文》里关于省声的说法都是正确的。()•有个别形声字的形旁甚至可以由四、五个不同的字相互代换

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