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文档简介

少数民族服装展览会策划书背景分析悄悄流失的文明隨着社会经济的发展和现代文明的渗透,民族地区生产和生活方式发生改变,人们的生活环境发生了变化,与此同时帯来的结果是,少数民族文化艺术在现代生活的冲击下正趋向流失。彳乞佬族是中国西南最古老的少数民族之一,人口50万左右。主要分布在贵州务川彳乞佬族苗族自治县和道真後佬族苗族自治县。彳乞佬族没有本民族文字,以汉字为共同文字。''目前只有少数老年人通後佬族语言。〃贵州民族学院文化学院院长龙耀宏坦言,''隨着经济的发展和社会的变迁,两个自治县的彳乞佬族已基本没有会讲後佬族语言的人。"乌力格尔在扎鲁特草原源远流长,曾造就了著名的说唱家琶杰、毛依罕等,其中《英雄格時尔汗》和《蟒古斯征服记》等多篇英雄史诗,成为中华民族的艺术瑰宝。、’但是,这种在蒙古族民间流传了数百年的活态□头文化,现在正面临消亡的危险,如果再不采取抢救措施,这一珍贵□头文化遗产将会消失・〃扎鲁特旗文联主席徐文燕说。中央民族大学民族学专冢指出,目前传统文化消失的速度很快,少数民族的民间文化往往在入们不经意中消失。后继无入的困窘宁夏''坐唱〃,又称''银川说书〃,流传于宁夏境内银川、永宁、贺兰、中宁等地,目前只有徐明智和赵杰两个艺人。后继无人让宁夏''坐唱〃濒临灭绝。徐明智说、'隨着年龄的增大,我一直在想,宁夏'坐唱,以后怎么办?〃他坦承自己有很大的危机感,但一个人的力量毕竟有限。随着时间的推移,观众对''坐唱〃的要求也提高了。''宁夏、坐唱,—直走着维持生存的路子,—个曲种,一入创作,两个人演唱,我从18岁搞到了50岁,谁来接着唱?"据了解,我国大部分少数民族地区的艺术出现后继乏人的局面。来参加民族文艺会演的78岁老人谨明锐,享有''土家歆王〃的美誉,唱起土家族民歌''三天三夜不炒冷饭〃。当记者问起''谁来继承老人演唱衣钵〃的问题时,谨明锐摇了摇头,哺喃地说''现在年轻人都想着赚钱,不踏实学歌了。“精选精选word文档下载可编辑#在市场博弈的平台上与外商竞争。因此,珍贵的苗族服饰就这样大量地离开了故土,流失到海外去了。我国少数民族的衣冠服饰多彩多姿,其设计与生存环境、生产方式、生活习惯、宗教信仰、审美情趣等有巷密切的联系。欣和研究这些民族的传统服饰,可以认识到各少数民族、各地区独特的文化风俗和历史传统。法国作冢法朗士就曾经写过这样一段颇有意味的话''如果我获准从我死后的一百年出版的那些书中迸行选择,你知道我会选择什么样的书吗?在这未来的书库里,我要买的绝不是小说,也不是历史书一虽然能够提起人们兴趣的还是小说。朋友,老实讲,我要买份时装报,我要看看在我死后的一个世纪里,女士们是怎样穿戴打扮的,这些服饰所提供给我的矢于未来人类的信息超越了所有的哲学家、小说家、布道家和学者所能给予我的。”事实上,以服饰为代表的少数民族文化资源,很多都是不可再生的民族财冨。如果就这样放任它们大量流失,几十年后,研究少数民族文化的学者恐怕真的要到外国的博物馆去看真品7o希望有尖政府部门组织专家学者迸一步深入调查和收集苗族服饰中的精品,加以研究和挽救。同时,采取有力的措施,阻止民族遗产的外流。对于盗卖珍贵民族服饰者.要像盗卖珍贵文物一样,追究其刑事责任。此外,我们还要制订保护珍贵的少数民族服饰的政策和法规,把保护少数民族服饰和幵发少数民族服饰的工作区别幵来•我们此次少数民族服装展,让穿在身上的书,保留下去意义矢注民族服饰文化别让“穿在身上的书“流失海外.展现个民族的服装特色,在活动同时拉近个民族的距离,相互沟通,携手走向更美的明天.1、各族人民共同幵发、创造了灿烂的中华文化2、文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中3、源远流长、博大精深的中华文化产生了深远的影响。另外,民族团结是一种精神、一种思想整合力量、—种追求,它对凝聚入心、整合社会起着重要作用。我国是一个统一的多民族国冢。民族团结尖系到中华民族的生死存亡,尖系到国冢的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结,就没有社会的稳定:没有民族团结,就没有经济的发展:没有民族团结,构建社会主义和谐社会就无从谈起。加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策,是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。面对总体稳定、局部动荡的世界政治格局和我国全面建设小康社会的迫切需要,我们要坚持科学发展观,迸一步加强对民族团结重要性的认识。活动主题展示民族风采、挽回失落文明活动创意在展会期间,我们会迸行各民族的服装展示,并且在同时迸行最美小姐模特大赛,两者互相结合,更会吸引大量观众前来,另外、此次活动特别在狂欢夜举办,服装展览的同时参杂一些现代元素的活动,更能吸引大量参与者5活动的具体事宜:时间2011年12月25地点XX组织结构XX活动方案各民族服装

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