寡人之于国也-公开课课件

寡人之于国也《孟子》寡人之于国也《孟子》1千秋亚圣孟子(约前372～前289)民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。千秋亚圣孟子(约前372～前289)民贵君轻不愧亚圣，性善2我所了解的孟子我所了解的孟子3孟子名，字时期邹国人，家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、思想及其言行的一部著作。轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒孟子名，字轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒4

孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。童年孟子名轲，邹人（今5

孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。青少年孟子长大后，被孔子的儒家6

孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。成年与晚年时代孟子醉心研究，终于名7孟府孟府8孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北9孟子墓碑孟子墓碑10

关于《孟子》

《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作.七章分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》七章

《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”，与“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）并称，是儒家的经典。

关于《孟子》11《孟子》内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。其中主要是对话式论辩文，每章围绕一定的中心展开。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但它有自己的写作特色，主要有：（一）善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；辩论方式多样，逻辑谨严。特别是发问方式灵活多变。（二）善用比喻和寓言，陈述事理，辩论是非。关于《孟子》《孟子》内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养12孟子的仁政思想一、民本思想：

“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》三、性善论；思想“君子劳心，小人劳力，劳心者治人，劳力者治于人”）二、反对不义的战争。

孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”孟子的仁政思想一、民本思想：三、性善论；二、反对不义的战争13①生于忧患，

。②老吾老，以及人之老；

，以及

。③天时不如地利，

。④得道多助，

。⑤穷则独善其身，。⑥为贵，次之，为轻。幼吾幼人之幼死于安乐地利不如人和失道寡助达则兼济天下民社稷君孟子名言①生于忧患，。幼吾141、彼一时，此一时也2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈3、尽信书，不如无书4、君子莫大乎与人为善5、人不可以无耻6、仁人无敌于天下7、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能孟子名言1、彼一时，此一时也孟子名言158、一日暴之，十日寒之，未有能生者也9、一叶蔽目，不见泰山

10、以五十步笑百步11、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也12、不以规矩，无以成方圆13、权，然后知轻重；度，然后知长短14、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心孟子名言8、一日暴之，十日寒之，未有能生者也孟子名言16学习目标:知识目标：了解孟子提倡的仁政思想能力目标：掌握本文的重点文言实词和文言句式德育目标：孟子治国思想的现代意义课文重点知识点预习检测学习目标:知识目标：了解孟子提倡的仁政思想课文重点知识点预习17时代背景孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。时代背景孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏18朗读课文1、注意纠正字音。2、勾画文言重点知识。朗读课文1、注意纠正字音。19读准下列字音王好（）战hào弃甲曳（）兵yè数（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）鸡豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ饿殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河内sù申之以孝悌（）tì无（）失其时wù，通“毋”读准下列字音王好（）战hào弃甲曳（）兵yè数（201、找出通假字，并加以解释。无望民之多于邻国无失其时颁白者不负戴于道路涂有饿莩而不知发直不百步耳，是亦走也通“毋”，不要。通“毋”，不要。通“斑”，花白通“途”，道路直通“只”1、找出通假字，并加以解释。通“毋”，不要。通“毋”，不要21来、安：使动使来鼓：名—动敲鼓衣：名—动穿王：名—动为王树：名—动种植罪：名—动归咎，归罪谨：形—动认真从事2、词类活用（1）既来之，则安之

（2）填然鼓之（3）七十者衣帛食肉（4）然而不王者，未之有也﹙5）树之以桑（6）王无罪岁（7）谨庠序之教来、安：使动使来2、词类活用22(1)河内凶

(2)邻国之民不加少(3)或百步而后止(4)兵刃既接(5)弃甲曳兵而走

(6)谷不可胜食也(7)数罟不入洿池(8)树之以桑(9)七十者可以食肉矣3、古今异义（谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠）（更，再，副词/常指增加）（有人，有时/选择连词）（兵器/战士，士兵）（逃跑/行走）（尽/胜利）（细、密/数字或者数数）（种植，动词/常指较高大的林木）（可以凭借/表同意认可）(1)河内凶3、古今异义（谷物收成不好，荒年/常指人或动物234、倒装句未之有也树之以桑申之以孝悌之义则何如宾语前置宾语前置状语后置状语后置4、倒装句未之有也宾语前置宾语前置状语后置状语后置245、重点习惯句式1、或……或……译为“有的……有的……”例“或百步而后止，或五十步而后止”

2、直……耳译为“只……罢了。”

例“直不百步耳”

3、是……也译为“这是……呀。”

例“是亦走也”4、是何异于……译为“这同……有什么区别呢？”例“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”5、重点习惯句式25

（1）数

1、数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》

（几、若干）2、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较《六国论》（命运）3、扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》

（shuò屡次）

4、数罟不入洿池《寡人之于国也》

（cù密、细密）6、一词多义（1）数6、一词多义26

（2）直1、中通外直，不蔓不枝《爱莲说》

（与“曲”相对，不弯曲）2、直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》

（仅、只）

3、系向牛头充炭直《卖炭翁》

（价值）

4、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》

（径直、直接）

（2）直27

（3）发

1、发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》

（征发、派遣）2、涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》

（打开）3、野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》

（花开）

4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》（发出、抒发）5、有贤士大夫发五十金《五人墓碑记》

（拿出）

（3）发28

（4）兵

1、非我也，兵也《寡人之于国也》

（兵器）2、穷兵黩武成语

（战争）

3、必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》

（军队）4、草木皆兵成语

（士兵）（4）兵29

（5）胜

1、驴不胜怒，蹄之《黔之驴》

（承受）

2、不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》

（尽）3、此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》

（胜利）

4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》

（超过）5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》

（优美的）

（5）胜30（7）或A或百步而后止

B天之行，或日或雨

C云霞明灭或可睹

有人有时或许（6）于寡人之于国移其民于河东无望民之多于邻国颁白者不负戴于道路是何异于刺人而杀之对于到比在跟、与（7）或有人（6）于对于31翻译第一段：翻译第一段：32第一段重点字词：于：河内：凶：其:于:河东:然:无如:加:对于黄河以北谷物收成不好，荒年那里到黄河以东这样没有像，比不上更加第一段重点字词：对于黄河以北谷物收成不好，荒年那里到黄河以东33梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

梁惠王说：“我治理国家，真是尽心竭力了。黄河以北发生灾荒（荒年），就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河北。当河东发生灾荒的时候，我也是这样做的。看看邻国的君主主持政务，没有像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么缘故呢？”梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东34第一段内容提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心第一段内容提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加35“强凌弱，大欺小”。争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。“强凌弱，大欺小”。36

思考：作为高高在上的统治者梁惠王见到孟子，不问治国之略而首先问关于“民”的问题？在诸侯争霸的战国时期，谁能问鼎天下？人口问题在权力的天平上是十分重要的砝码。在冷兵器时代，谁拥有了大量的人口，谁就拥有大量的土地耕种者，谁就拥有大量的兵源，谁就能够富国强兵。所以，梁惠王迫不及待地问到了人口问题。

背景：战国时代各国诸侯争于“力”，群雄逐鹿，蚕食鲸吞，战事不断，百姓处于水深火热之中，社会混乱，礼崩乐坏，用《战国策序》中的话说，即“上无天子，下无方伯，力攻争强，胜者为右”。天下“争地以展，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”

37如果你是梁惠王的幕僚你会做些什么？以什么方式施行？C？B直言不诲以死力谏A置若罔闻听之任之如果你是梁惠王的幕僚你会做些什么？以什么方式施行？C？B直38寡人之于国也-公开课精品PPT课件39翻译第二段：翻译第二段：40第二段重点字词：以：填：鼓：

既：曳：兵:走:或:以：直：无：用（介词）拟声词，模拟鼓声敲鼓（名词用作动词）已经拖着兵器、武器跑，逃跑有的人凭（介词）只是，不过通“毋”，不要第二段重点字词：用（介词）拟声词，模拟鼓声敲鼓（名词用作动词41孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就请让我用打仗来打个比方吧。咚咚咚地击鼓进军，兵器刚一接触，(士兵)丢盔弃甲拖着武器逃跑。有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步停下。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得怎么样呢？”梁惠王说：“不能这样。只不过他们没有跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀。”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲42第二段内容分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾层层推进王如知此（比较“王知如此”）以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻第二段内容分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回43

比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王44翻译第三段：翻译第三段：45第三段重点字词违：胜shēng：数cù：

罟gǔ：洿wū：以时:养生：丧死sāng：违反、违背、耽误尽密网深按季节供养活着的人为死了的人办丧事第三段重点字词违反、违背、耽误尽密网深按季节供养活着的人为死46曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望(您的国家的)民众比邻国增多啦.只要不违背农时，那粮食就吃不完。细密的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完。砍伐林木有固定的时节（按时节），那木材便用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样,便使百姓供养活人,安葬（为……办丧事）死人。不至于感到有什么不满足。百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜47第三段内容不违农时以时入山林不入洿池使民养生丧死无憾王道之始也阐述“王道之始”保民、养民第三段内容不违农时以时入山林不入洿池使民养生丧死无憾王道之48翻译第四段：翻译第四段：49第四段重点字词：树：之:以：

衣yì：畜xù：夺：谨：庠xiáng序：申：

悌tì：义：

颁：

王wàng：种植（名—动）用、拿（介词）畜养谨慎、认真反复陈述道理为王（名—动）代“五亩之宅”穿（名—动）耽误学校敬爱兄长通“斑”第四段重点字词：种植（名—动）用、拿（介词）畜养谨慎、认真反50五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。在五亩大的住宅旁，种上桑树，上了五十岁的人都可以（可凭此）穿着丝绸了。鸡猪狗不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉了。百亩的田地能不误农时得到耕种，数口之家可以不挨饿了。注重地方学校的教育，宣传孝敬长辈（孝顺父母敬爱兄长）的道理，头发花白的老人们就不会在道路上背负头顶了。年满七十岁的人能穿上有丝绸，吃上肉，老百姓饿不着、冻不着，做到了这些而不称王于天下的，还不曾有过。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时51第四段内容：富民教民然而不王者，未之有也阐述“王道之成”五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时第四段内容：富民教民然而不王者，未之有也阐述“王道之成”五亩52翻译第五段：翻译第五段：53第五段重点字词:食人食：检：莩：发：罪：前“食”，动词，吃/后“食”，名词，食物约束piǎo，饿死的人打开粮仓，赈济百姓

归罪（名—动）第五段重点字词:前“食”，动词，吃/后“食”，名词，食物54狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

猪狗吃的是人吃的粮食，却不知道制止；道路上有饿死的人而不知道开仓赈济饥民。人死了反而说：‘与我无关，是年成不好的缘故。’这和把人杀了反而说‘与我无关,是武器杀的。’有什么不同呢？大王您要能够不归罪于年成，那么，天下的百姓便会投靠您了。”

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，55狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死，则曰：“非我也，岁也”王无罪岁错误态度阐述“使民加多”应有的正确态度正确态度第五段内容：狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死，则曰：“非我也，岁也56狗彘食人食(贵族）涂有饿莩（百姓）涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器

爱民除暴政对比比喻以民为本保民、养民富民、教民一方面写出了社会的不平等，另一方面也写出了梁惠王仍然不爱民狗彘食人食(贵族）涂有饿莩归罪于年成不好爱民除暴政对比比喻以57文章结构

第一部分：（１）提出“民不加多”的疑问（梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因）第二部分：（２－４）分析“民不加多”的原因（孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样。）第三部分：（５—７）阐述市“民加多”的具体措施（回答梁惠王的疑问）文章结构58五十步笑百步（比喻）民不加多理想社会

否定梁惠王

的治国策略不违农时……不可胜食也数罟不入……不可胜食也斧斤以时……不可胜用也（排比）富民养民——王道之始教民五亩之宅……可以无饥矣谨庠序之教……不负戴

于道路矣统治者态度否定

暴政｝狗彘食人食而不知检节俭

自省

体恤

百姓涂有饿莩而不知发（对比、比喻）

涂有饿莩归罪于年成不好

刺人而杀之归罪于武器五十步百步梁惠王其他王—王道之成五十步笑百步（比喻）民不加多理想社会否定梁惠王

59本文写作特色：

孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。

孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”。

孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。结构严谨善用比喻气势充沛本文写作特色：60孟子的仁政思想一、反对不义的战争。三、国君应以保民为职分。二、民本思想。孟子的仁政思想一、反对不义的战争。三、国君应以保民为职分。二61孔子“仁”的思想：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”孔子“仁”的思想：“非礼勿视，非礼勿听，非62比较

孔子的“德政”孟子的“仁政”

同：孔孟二人都反对武力征伐，提出富国安民的治国思想，并且都以“仁”为本。异：孔子的“德政”重“修文德”，以此作为“使远人来”的手段，孟子的“仁政”重“民养生”，以此使“天下之民至”。其进步之处在于更了解民众困苦，

承认民众力量。

更进步比较孔子的“德政”孟子的“仁政”同：63试站在现代社会的立场，对孟子的“仁政”加以评析。试站在现代社会的立场，对孟子的“仁政”加以评析。64孟子的仁政思想有何现实意义？(古为今用)1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；2.开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天的“可持续发展农业”的概念。讨论孟子的仁政思想有何现实意义？(古为今用)1.孟子的“王65例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A．树之以桑B．以五十步笑百步C．请以战喻D．愿得补黑衣之数，以为王宫答案：D课堂小练习例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是答案：66例题2下列画线字解释正确的一项是A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代“鼓”）D．弃甲曳（拖着）兵而走答案D

例题2下列画线字解释正确的一项是答案D67例题3下面画线字意义不同的一组是A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走