人教部编版七年级语文下册课内文言文重要知识点梳理

人教部编版七年级语文下册课内文言文重要知识点梳理孙权对吕蒙说：“你现在当道掌管政事，一定要学习！”2．孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。孙权说：“我经常读书，自认为有很大的好处。”于是吕蒙开始学习。3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！鲁肃对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前的吴下阿蒙了！”4．士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！吕蒙对鲁肃说：“有抱负的人分别几天，就重新看待对方，大兄为什么知道事情的晚了呢！”5．肃遂拜蒙母，结友而别。鲁肃于是拜访吕蒙的母亲，结为朋友后告别。(三)课文分析本文主要表现了孙权的善劝和吕蒙的才略长进。文章结构简洁明了，只写了孙权劝学和鲁肃与吕蒙论议两个片断，通过对话的形式表现出了吕蒙的成长和进步，展现了孙权的善于劝导和鲁肃的风趣幽默。同时，文章也暗示了读书学习的重要性和朋友之间的交往。1.你现在掌管政务，必须学习！2.你说你的工作很忙，但谁能比得上我呢？3.你现在的才干和谋略已经不再是过去那个无名小卒了！4.我并不想让你成为专门掌握经学传授的学官，而是想让你涉猎各种书籍，了解历史。5.只需要粗略地阅读一下，就可以了解过去的事情。6.当有抱负的人分别多日后，应该重新审视对方，用新的眼光看待。7.为什么你长兄对事情这么晚才知道？8.吕蒙以军中事务繁忙为由推托。(三)揣摩语言1.孙权对吕蒙要求严格，但同时也表现出关心和期望。2.孙权对吕蒙的不听劝诫感到不悦和责备。3.孙权在语言上非常恳切地鼓励吕蒙学习。4.鲁肃十分惊奇，吕蒙的变化令人刮目相看。5.吕蒙对自己的进步感到自豪，而不是埋怨鲁肃。(四)课文分析1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是一部编年体通史，记载了1362年的历史。2.孙权劝吕蒙学习的原因是因为他现在掌管政务，不可不学；他的学习方法是涉猎各种书籍，了解历史；他的劝学语言是鼓励吕蒙学习；他的成果是吕蒙才干和谋略的长进。3.鲁肃的话表现了他对吕蒙的惊讶和敬佩，同时也反映了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更加强了这一点。4.成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。5.孙权和吕蒙的对话主要内容是劝学。6.孙权通过指出学习的必要性和现身说法的方式来鼓励吕蒙学习。“唧唧复唧唧，木兰当户织”，这句话表现了木兰的勤劳。她说“愿为市鞍马，从此替爷征”，这表现了她的孝敬父母和深明大义。她说“将军百战死，壮士十年归”，这表现了她的坚毅勇敢和报效国家。她说“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”，这表现了她的淳厚质朴和热爱和平生活。她的机敏则体现在“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”。木兰的形象家喻户晓，成为美国迪士尼大片中的主要角色。这是因为她的形象既有传奇性，又有丰富性。她既是奇女子，又是普通人；既是巾帼英雄，又是平民少女；既是矫健的勇士，又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德，这是其形象经久不衰的重要原因。“不闻机杼声，唯闻女叹息”，这表现了木兰的心事。可汗征兵，父亲在被征之列，但父亲已经年老，家中又无长男，木兰不禁忧愁。“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。”这是表明木兰代父从军的原因。其中根本原因是阿爷无大儿，木兰无长兄。文中用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的重复句式，这样写的好处是通过反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”这些声音的描写是为了衬托木兰的思亲之情。“万里赴戎机，关山度若飞”，这句话表现了军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，这描写了边塞军营艰苦战斗的生活。“将军百战死，壮士十年归”，这概述了战争旷日持久、战斗激烈悲壮的情况。“策勋十二转，赏赐百千强”，这侧面表明了木兰功劳之大。“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言。“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”这句话表现了家人团聚的欢乐气氛。“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了她对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦。①忿然：生气的样子。②尔：你。③安敢：敢于。④轻：小看。⑤知之：了解。⑥乃：于是，表示结果。葫芦：一种瓢瓜类植物。置于地，取其蔓①以为弦，其实无物②，以手摇之，竟发十中③八九，所余无几；乃曰：“射之在乎蓄④其气，调⑤其发⑥也。⑦夫⑧弦者，气之脉也；蔓者，发之本也。⑨谨守一气，务调一发，余者自然⑩至矣。”康肃拱手而谢，服其说⑾，因问其姓名。翁曰：“⑿姓陈，名润之，字退思⑴，此⑵亦一箭之才也。”①蔓：植物的爬藤。②其实无物：没有箭。③十中：十发中。④蓄：积聚。⑤调：调整。⑥发：射出。⑦夫：表示转折。⑧弦者，气之脉也；蔓者，发之本也：弦就是箭的气脉，蔓就是箭的发射之本。⑨谨守一气，务调一发，余者自然至矣：只要集中精神、调整好发射的时机和力度，射出的箭就能自然而然地命中目标。⑩自然：自然而然。⑾服其说：认同他的话。⑿姓陈，名润之，字退思：陈润之，字退思，是卖油翁的名字。⑵此：也。在这篇文章中，我们看到了一个卖油的老头儿和一个年轻的弓箭手之间的互动。弓箭手开始对老头儿的技能不屑一顾，但最终被老头儿的高超技艺所折服。文章通过描写两人的性格和态度变化，强调了重视自己长处和欣赏他人长处的重要性。在修正格式错误之后，我们可以看到每段话的意思更加清晰。例如，在第一段中，我们可以看到“忿然”和“尔”等词汇的解释，以及在第二段中“置于地”和“乃”等词汇的解释。这些解释使得读者更容易理解文章的内容。此外，小幅度的改写也使得文章更加流畅和易于理解。例如，在第一段中，“于是”被改写为“于是”，这使得句子更加简洁明了。在第三段中，“凭我倒油知之”被改写为“以我酌油知之”，这使得句子更加通顺。总的来说，通过修正格式错误和小幅度的改写，文章变得更加易于理解和流畅。“斯是陋室”一文通过类比的写作手法，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。文章从景色之雅、交往之雅、情趣之雅三个方面描写了陋室的特征，突出了其雅致之美。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了反面虚写的手法来写室中事，表现出室主人不受世俗羁绊之情。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了类比的写作手法，用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。文章以孔子的话结尾，引用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”这一主题。刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。历史上或现实生活中有许多陋室不陋的例子，比如杜甫草堂床头屋漏、雨脚如麻，以及钱钟书的书斋净洁无尘，以木板、方砖做书架。《爱莲说》一文中，通过描写莲花的特点，表达了作者对莲花的喜爱之情。文章中使用了古代的“说”文体，旨在阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。噫，莲花啊，我唯独喜爱你，因为你从淤泥中生长而出，却不被污染，经过清水洗涤却不显得妖艳。你的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近玩弄你。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。通过对莲花的赞美，作者表达了对美好理想、高尚情操和正直人格的向往，同时对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。莲花从污泥中生长而出，却不被污染，代表着君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；香气传得越远就越清幽，代表着志洁行廉，美名远扬；挺立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近玩弄，代表着仪态庄重，令人敬重。作者通过花喻人，抒发了自己的情感和理想。作者将菊花比作隐逸者，逃避现实；将牡丹比作富贵者，贪图享乐；而将莲花比作君子，高洁典雅。莲花不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德名远播的君子。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。本文以“爱”为主线，介绍了对莲花的喜爱，并解释了为什么要写菊花和牡丹。写菊花是为了旁衬，写牡丹是为了反衬，突出了莲花的形象和品格，同时也批判了时俗。《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。文章讲述了石兽掉进河里后，如何从石兽掉落的上游找到它的过程。文章的主旨是要具体考虑问题，不能想当然，不能妄下结论。在文章中，沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。七十余岁的讲学家募集资金重修，寻找二石兽于水中，但最终没有找到，认为石兽已顺流下去。后来在沿河寻找时，一位老河兵告诉他们，河中失石应该在上游找。因为石头性质坚硬沉重，沙子性质松浮，水不能冲石，反而会形成反激之力，啮沙为坎穴，使石头逐渐沉深，最终倒掷坎穴中。如此反复，石头会不断转动，直到遇到阻力，然后反溯流逆上。这个故事告诉我们，要具体分析问题，不能轻易下结论。