维新运动的兴起全面版课件

第2课维新运动的兴起授课人：刘丽珍第2课维新运动的兴起授课人：刘丽珍1一、早期改良思想1、产生时间2、背景3、代表人物4、思想主张5、历史作用二、康有为的变法思想及维新活动1、生平简介2、早期活动：3、主要思想4、主要活动三、梁启超等人的维新思想及活动1.梁启超2.谭嗣同3.陈宝箴4.严复四.维新活动的影响：

启发民智组织力量制造舆论形成局面第2课维新运动的兴起一、早期改良思想第2课维新运动的兴起2一、早期改良思想1、产生时间：19世纪70年代2、产生背景：①经济基础和阶级基础：中国民族资本主义和民族资产阶级产生②思想来源：既源于西方资本主义的思想文化和科学技术，又源于林、魏等的新思想③洋务运动的弊端：促使新型知识分子和爱国人士寻找新出路一、早期改良思想1、产生时间：19世纪70年代3一、早期改良思想1、产生时间：19世纪70年代2、产生背景：3、主要代表人物：王韬薛福成郑观应4、思想主张一、早期改良思想1、产生时间：19世纪70年代4王韬

（1828—1897）江苏人，是第一位在牛津大学演讲的中国人。是近代报刊思想的奠基人，是我国新闻史上第一位报刊政论家。王韬5薛福成（1838－1894）江苏无锡人，中国清末外交官员，光绪帝钦派的英、法、意、比四国全权代表。走访了欧洲许多国家，考察欧洲的工业发展，详细地研究了欧洲的政治、军事、教育、法律、财经等制度。薛福成6郑观应(1842—1922)广东人，实业家，历任上海电报局总办，轮船招商局帮办、总办。著有《盛世危言》等。郑观应7发展资本主义；实行君主立宪。商政矿务宜筹也，不变则彼富而我贫；考工制器宜精也，不变则彼巧而我拙；火轮、舟车、电报宜兴也，不变则彼捷而我迟；约章之利病，使才之优绌，兵制阵法之变化宜讲也，不变则彼协而我孤、彼坚而我脆。

——薛福成《筹洋务议·变法》乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法；……育才于学校，论证于议院，军民一体，上下同心……此其体也；轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。——郑观应《盛世危言·自序》向西方学习，变法图强。发展资本主义；实行君主立宪。商政矿务宜筹也，不变则彼8一、早期改良思想1、产生时间：19世纪70年代2、产生背景：3、主要代表人物：王韬薛福成郑观应4、思想主张：①向西方学习，变法图强②发展资本主义，进行“商战”(经济)③实行君主立宪（政治）5、历史作用：成为维新变法运动兴起的先声，反映了民族资产阶级的利益与要求

（局限：未形成完整的思想理论体系）一、早期改良思想1、产生时间：19世纪70年代91、康有为简介：康有为（1858—1927）广东南海人，自幼受过严格的封建教育，后来接触西方资产阶级文化，是我国近代史上著名的资产阶级改良主义的代表人物，曾设立“万木草堂”，领导“公车上书”，是“戊戌变法”的主要发起者。二、康有为的变法思想及维新活动1、康有为简介：康有为（1858—1927）二、康有为的变法10二、康有为的变法思想及维新活动1、康有为简介：2、早期活动：1888年，第一次上书主张变法3、主要思想：(1)人类社会三个发展阶段论：据乱世→升平世(小康)→太平世(大同)(2)代表作：《新学伪经考》《孔子改制考》

(3)思想特点及其利弊、成因

4.主要维新活动：

(1)公车上书(2)创办《中外纪闻》(3)成立强学会二、康有为的变法思想及维新活动1、康有为简介：11——动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础，为变法制造舆论。康有为认为，历代封建统治者所尊崇的“古文”经典，都是西汉末年刘歆等人为了帮助王莽篡夺西汉的政权而伪造的，是“伪经”。因此是新莽一朝之学，只能称之为“新学”。——动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础，为变法制造12——利用孔子的权威为变法活动制造历史根据。此书称儒家尊奉的诗、书、易、礼、乐、春秋等“六经”均为孔子假托古圣先王的言行所作，将孔子塑造成为托古改制的“素王”。——利用孔子的权威为变法活动制造历史根据。此书称儒家13(1)材料反映康有为的变法思想有何特点？传统儒家思想与西方的资产阶级政治学说相结合(2)康借助儒家经典来宣传维新主张有何利弊得失?

利：以儒家思想为武器，以孔子为旗号巧妙地宣传资产阶级改良思想，可减少变法的阻力。

弊：反映出资产阶级改良派的政治软弱性，不可能真正与封建思想彻底决裂。(3)形成原因是什么?①民族资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小,②儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力③与康有为的出身、阅历、所受教育有关“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”——康有为《孔子改制考》学思之窗(1)材料反映康有为的变法思想有何特点？“布衣改制，144.主要维新活动：(1)公车上书

背景：民族危机加深,日本逼签《马关条约》概况：1895.4.康梁发动1300多名举人上书提出“拒和、迁都、变法”主张结果：未上达给皇帝影响：使维新思想发展成为爱国救亡政治运动(2)创办《中外纪闻》：

康有为在京津沪等地创办，宣传变法主张(3)成立强学会：概况：1895年康有为在北京、上海成立得到中央和地方要员支持性质：维新派的政治团体宗旨：研习西学，交流变法思想结果：被查封，解散签订《马关条约》4.主要维新活动：(1)公车上书签订《马关条约》15梁启超

（1873-1929）广东新会人，号任公。1890年起师从康有为，并协助其进行变法理论的撰述，1895年参加了公车上书和强学会的活动。是与康有为齐名的戊戌变法领导人之一。思考：为什么说梁启超是维新运动时期最重要的宣传家之一？梁启超思考：为什么说梁启超是维新运动时期最重16⑴担任《时务报》主笔，发表《变法通议》⑵主张中国要变法图强需学西方；实行君主立宪制度；改革科举制度；大力发展近代工业。⑶大大推动了变法维新思想的传播。思考：为什么说梁启超是维新运动时期最重要的宣传家之一？⑴担任《时务报》主笔，发表《变法通议》思考：为什么说梁启超是17谭嗣同(1865-1898）字复生，湖南浏阳人。著名维新派人物，“戊戌六君子”之一。代表作《仁学》，提出“冲决君主之网罗”。谭嗣同18陈宝箴（1831-1900）江西人。维新运动时期担任湖南巡抚，推行新政，开办长沙时务学堂，为变法维新培养人才。设矿务、轮船、电报及制造公司，刊《湘学报》。陈宝箴19严复（1853～1921）福建侯官人，早年曾留学英国，比较系统地接受了西方资产阶级政治学说，在近代中国向西方寻求救国真理的过程中，他是最重要的启蒙思想家和翻译家。1897年在天津创办《国闻报》，翻译了赫胥黎的《天演论》，借进化论阐明自己的维新主张。严复20小结：康、梁、谭嗣同与严复的思想主张人物主要著述报刊主要思想康有为梁启超谭嗣同严复《天演论》《国闻报》变法图强;兴民权，建立君主立宪制;发展近代工业“冲决君主之网罗”借进化论阐述维新变法主张《变法通议》《仁学》《新学伪经考》《孔子改制考》借助儒家思想来宣传维新思想《中外纪闻》《时务报》小结：康、梁、谭嗣同与严复的思想主张人物主要著述报刊主要思21同：都反对封建专制制度和封建思想观念，都主张维新变法。异：梁启超强调实行君主立宪，改革科举制度，发展近代工业；

谭嗣同侧重抨击“君为臣纲”；

严复借用达尔文的进化论，阐明维新变法的重要性和必然性。比较梁启超、谭嗣同、严复政治主张的异同同：都反对封建专制制度和封建思想观念，都主张维新变法。比较梁22归纳：维新思想的传播途径和方式①著书立说：《新学伪经考》《孔子改制考》《变法通议》②上书：公车上书③组织学会或学堂：强学会、保国会万木草堂、时务学堂④创办报刊：《中外纪闻》《国闻报》《时务报》归纳：维新思想的传播途径和方式①著书立说：《新学伪经考》23123456789101112图说新思想陈独秀黄兴梁启超李鸿章魏源曾国藩林则徐李大钊郑观应孙中山王韬康有为地主阶级抵抗派（）地主阶级洋务派（）早期维新派（）资产阶级维新派（）资产阶级革命派（）资产阶级激进派（）对号入座5、74、69、113、122、101、8123456图说新24再见再见25只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的《童年》，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，

只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自26只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父