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文档简介
壹周立波秀
“时评”写作指导高考题中,江苏卷的“品味时尚”,江西的“以兽首拍卖为话题写议论文”,辽宁命的怎样看“明星代言”,广州二模的“如何看另类”等等,这些命题都贴近现实,既有实效性,又有针对性,不仅是在考“作文”,更是在考“发现问题、分析问题、解决问题”的能力。这无疑是引导学生一代关注现实问题,开发创造性思维。
近年来,新闻媒体上也出现了越来越多的新闻评论性的节目,如《焦点访谈》《社会纵横》《今日关注》《今日一线》《时事辩论会》《小莉看世界》《壹周立波秀》等。这些提醒着我们要注意“时评”的写作.一、“时评”的概念
“顾名思义定位在‘时’上。‘时’就是时事、时势、时世、时政、时局、时弊,时评就是围绕‘时’字作文章。”时评是一种对时事进行评论的文章。是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬;也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞;还可以就某一社会问题进行分析,阐发某种具有现实意义的道理。“时评”的特点主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要,说理观点要鲜明,论证要有说服力。
分析说理是时评的灵魂。评者,可以评,可以争,也可以谏、可以讽、可以怨,可以嬉笑怒骂,甚至可以作楚狂之歌。但是,必须言之有理,言之有据,才能让人心悦诚服,才能收到辨是非、明事理的效果。只懂抒怀,难免滥情;仅会发泄,沦为骂街。叙事要根据说理的需要,与所说之理相关的部分要叙述得具体一些,突出一些,反之,则可以少叙或不叙。
说理是文章的主体部分。说理要观点鲜明集中。鲜明:你对某件事是赞成或反对,你的看法是什么,一定要明确,不能含糊。集中:即使你对某件事有几种看法,但也应该抓住其中某一点来阐释。不能贪多求大,切忌面面俱到。二、评论事件常见的构思角度有以下几种:1.评论事件本身或人物本身的对错;2.评论事件发生或人物行为的原因;3.评论事件结果或人物行为的影响;4.反思事件或人物的给人留下的教训和启发;5.探索事件的解决办法。
评论事件忌讳:政治化。制度化。术语化。三、时评的基本思路:摆现象论危害挖根源提办法联想与类比:是时评最常用的手法,也是文章的关键。由材料推开去,由此及彼,联系广阔的社会生活,或历史,或现实,或集体,或个人,用相近相似的事件,进行多角度、多侧面的论述,把中心论点阐述得深刻有力。
摆现象:引述材料,摆出现象。引述材料,不是照抄,而是对原材料进行分析后,或概述,或摘要,取其精要,并据此提出自己的观点。
论危害:揭示反面现象所产生的影响和危害(指出正面事例所带来的下面作用)。挖根源:剖析导致事件发生的原因或社会根源。提办法:提出解决办法。例文:山东一位法官夸口说能游一百米,旁边一个小孩指出法官吹牛,不料法官大怒,将小孩扔进水库淹死了。对这则材料,你有什么看法?请写一篇不少于800字的文章。为死不瞑目的孩子树碑童言本无忌。安徒生童话《皇帝的新装》里,一个金发碧眼的孩子一语戳破弥天大谎,使裸体大巡游的皇上淹没在民众的一片哄笑声中,还不能对那孩子“龙颜大怒”。孩子赢了,赢得天真无邪——这是丹麦童话,听来却入情入理,折射出现实。而在山东,当一个法官夸口能游泳100米时,一个乌发黑眼的孩子一语戳破这小小的牛皮,不料法官竟“官颜大怒”,把孩子扔到水库里淹死了。孩子输了,输得死不瞑目——这是中国的现实,已见诸多家报纸的报道,然而怎么听也像童话。我宁愿相信这篇新闻是假的,宁愿发布这假新闻的记者被推上被告席,宁愿他承认以毛骨悚然的童话冒充新闻,宁愿记者被判刑,报纸被查封……总之,我什么都肯相信,就是不肯相信那天真无邪的山东娃被淹死了,就是不肯相信童言无忌的时代真的一去不返了。
有先例可类比吗?有,然而比起来非常牵强。不错,日本鬼子和德国鬼子确实虐杀了无数儿童,但那是侵略战争,是法西斯匪徒才干得出来的呀!国民党特务确实在歌乐山下虐杀了小萝卜头,但那是白色恐怖,是灭绝人性的刽子手才干得出来的呀!一位导演曾经对我说,“十年浩劫”中,他的一个孩子被坏人塞进下水道闷死了,但那是大人们的政治游戏导致兽性大发作,而且人面兽心的家伙也只敢偷偷摸摸虐杀孩子呀!近些年来,确有犯罪分子在拐卖儿童作人质时,因欲壑难填而虐杀过孩子,但那是财迷心窍而丧尽天良,而且也只敢偷偷摸摸虐杀呀!
而这山东娃儿的被杀害,一点背景材料也找不到。一无惨绝人寰的侵略战争,二无你死我活的政治游戏,三无谋财害命的动机,四无前冤今仇的伏笔,孩子就这样平白无故被杀害了——被一个不是法西斯、不是国民党特务、不是“文革”中的禽兽、不是发儿童财的罪犯、也不是精神病人的法官扔进水库里,活活淹死了!而且杀害在光天化日之下!杀害在大庭广众之中!一切的一切,仅仅为一句童言三个字——孩子认为法官游不了100米,笑嘻嘻对法官说:“你不行。”稍有良知的人们呵,谁肯相信这并非童话而是现实的呢?
如果非要在古今中外的悲剧中寻一事例来类比,恐怕只有中非帝国的皇帝博卡萨吃儿童肉一例了。然而,世上的山珍海味何其多,非要吃儿童肉才能“饱口福”吗?说穿了,这是寻求一种精神上的满足,一种“暴君快感”的满足。同样,那个法官司在扔出孩子时所寻求的,除了这种“暴君快感”的满足,还能有什么?让他自己说,还能有什么?有学者说,“权力产生腐败,绝对的权力产生绝对的腐败。”活剥一句,可以说,“权力滋生残暴,绝对的权力滋生绝对的残暴。”有山东娃的冤魂为证,任你巧舌如簧,也抹杀不了铁的事实。按说,在我们这个法治国家里,谁也不是特殊公民,谁也没有不受制约的绝对权力,执法者犯法,更是罪加一等,实际上也如此。然而,为什么还是发生了上述惨剧呢?答案只有一个:在某些掌权者的骨子深处,依然盘踞着早被历史唾弃的暴君的幽灵——生杀予夺,谁奈朕何!批判的武器,代替不了武器的批判;同样,法治的精神,也代替不了精神的法治。在这个意义上,应该为那死不瞑目的山东娃儿树碑,一则安魂,让一代代人牢记这旷古不闻的惨剧;二则驱鬼,驱散至今还徘徊在中国大地上,而且钻进某些人骨子深处的暴君幽灵。否则,我堂堂中华民族,还有何面目重温80年前鲁迅先生那振聋发聩的呐喊:“救救孩子……”说“豪门”经常报纸里看到两个字“豪门”,我很奇怪,打土豪、分田地的时候,不是把豪门都给消灭了吗?怎么又出来那么多豪门?后来我大概研究了一下,豪门大概就是指有钱人吧。但奇怪的是,我认识不少有钱人,没有一个自称自己是豪门的。如果哪个有钱人,称自己是豪门,请你告诉我,我一定要去见识一下,一个人到底有钱成什么样他才能嚎?我发现一个问题,所谓的豪门,全是媒体叫出来的,一有明星嫁给富商,就说嫁入了豪门。最近女明星跟富商结婚的比较多,所以这个词,就反复地出现有我们的眼前,我观察嫁入豪门的女明星,的确一个比一个漂亮,基本都是偶像派的明星。
那个媒体大肆渲染所谓的豪门婚姻,除了给大家增加一点茶余饭后的谈资外,还造成了很不好的影响。现在很多女孩,一心想嫁入豪门。以前
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