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诸子百家——农家制作人:黄田惠子刘芬芬王玉婉陈巧林肖文俊刘雨佳彭盈盈诸子百家——农家制作人:黄田惠子刘芬芬王玉婉释义

农家的起源

农家产生的社会背景农家的基本概念代表人物农家学说的基础

农家的传统观念农家的三维组合目录释义目录释义词目:农家拼音:

nóngjīa基本解释

1.[peasantfamily]∶农户

2.[Agriculturist]∶先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派。又称“农家流”释义农家的基本概念

农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中,把农家分为两派:一是言种树之事;二是关涉政治。

《汉书·艺文志·诸子略》将农家列为九流之一,并称:农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰"所重民食",此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,悖上下之序。"所重民食"也正是农家的特点,尊神农氏。农家的基本概念农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。农家的起源

神农的传说

神农是传说中农业和医药的发明者。传说神农的父亲是少典部落的首领,而他的母亲名叫安登,有一天在华阳游玩时,感应神龙之气而受孕,在姜水河畔生下了神农。所以神农生下来就是人面龙额,下地三个时辰便能说话,五天便能行走,七天便长全了牙齿,三岁就开始做稼穑的游戏了。当时的人们还过着采集和渔猎的生活,采不到野果野菜或者捕不到动物的时候,就只能挨饿受冻。神农不忍人们受苦,便用木头制成耒耜等农具,教人们在土地上播种耕作。他根据土地的干湿、肥瘠等自然状况,教人们因地制宜种植不同的作物。于是,人们便开始了农业生产,他本人也获得了“神农氏”的称号。农家的起源神农的传说农家学说的基础

顺民心,忠爱民修饥谨,救灾荒农家学说的基础顺民心,忠爱民农家的基本概念农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中,把农家分为两派:一是言种树之事;二是关涉政治。

《汉书·艺文志·诸子略》将农家列为九流之一,并称:农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰"所重民食",此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,悖上下之序。"所重民食"也正是农家的特点,尊神农氏。农家的基本概念农家产生的社会背景许行(约公元前390-前315年),与孟子是同时代人,其事迹和主张见于《孟子·滕文公上》。他依托远古神农氏之言来宣传其主张,是战国时代农家的代表人物。

《汉书·艺文志》有《神农》二十篇,当是许行的著作,可惜早已失传。关于农家的记载,见于《吕氏春秋》的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》和《爱类》等篇,以及《淮南子·齐俗训》。农家产生的社会背景许行(约公元前390-前315年),与孟代表人物

战国时,农家代表人物有许行。许行,楚国人,无著作留传,生平事迹可见于《孟子》一书。生卒年不可考,约与孟子同时代。当时随行学生几十人,颇有影响,儒家门徒陈相、陈辛兄弟二人弃儒学农,投入许行门下。代表人物战国时,农家代表人物有许行。许行,楚国人,无著作留农家的三维组合

农业生产必须依赖阳光、雨水等天气和气象条件,还要有供作物生长的土地,而如何使这些自然生态条件最适合农作物的生长和收获,这就需要人发挥体力和智慧,根据自然条件对农作物进行恰当的管理。“《淮南子》中曾说:“食者民之本也,民者国之本也,国者君之本也。是故人君者,上因天时,下尽地财,中用人力,是因群生逐长,五谷繁殖。”农家的三维组合农业生产必须依赖阳光、雨水等天气和气象条件,农家著作

农家著作有《神农》二十篇,《野老》十七篇,《宰氏》十七篇,《董安国》十七篇,《尹都尉》十七篇,《赵氏》十七篇等等,均已佚。农家没有一部完整的著作保存下来,他们的思想和活动散见在诸子的著述中,虽星星点点但仍然值得重视。农家著作农家著作有《神农》二十篇,《野老》十七篇,《宰氏》《秦时明月》中的农家代表人物——胜七

秦时明月中也有涉及农家,主要讲的是胜七。春秋战国时期,各个国家都会在犯下重罪的犯人身上刺字,而这胜七,身上布满刺字,包囊了七国的文字可见他所犯的重罪。后来为秦始皇所获,为其效命追杀荆天明。《秦时明月》中的农家代表人物——胜七秦时明月中也有涉及农家格律诗《农家》

农家

冉长春一只雏鹅一树柳,半亩方塘半掩舟。谁说清风不识字?翠竹吟诗自点头。字词释义雏鹅:小鹅。方塘:水面较宽的小河湾。格律诗《农家》农家主张

“贤者与民并耕而食,饔飧而治”:贤德的国君应该要和百姓一同耕种获得自己的粮食,自己做早晚餐并处理国事。“仓廪府库,是厉民而以自养也”:反对国君设仓库储存米榖,有府库积聚财货,认为这就是伤害人民来供养自己,并否定国君拥有仓库、府库的物权。主张依据产品的长短、大小等数量、质量规定价格,不赞成商人居中剥削,反对抬高物价的欺诈行为。主张

农学思想-农学著作《齐民要术》

农学思想-农学著作《齐民要术》《齐民要术》

《齐民要术》是中国保存得最完整的古农书巨著,成书于东魏武定二年(544年)以后,另一说为533年至544之间。书中分成10卷92篇,收录1500年前中国农艺、园艺、造林、蚕桑、畜牧、兽医、配种、酿造、烹饪、储备,以及治荒的方法,书中援引古籍近200种,所引《氾胜之书》、《四民月令》等汉晋重要农书现已失传,后人只能从此书了解当时的农业运作。该书自出版后,受历朝重视,传遍海外后亦被常成为研究古

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