制度经济学-读书笔记课件

《制度经济学》读书笔记--------社保班于豪130150830本书作者：柯武刚史漫飞译者：韩朝华《制度经济学》读书笔记--------社保班本书作者：柯武刚本书主要内容包括下列具有政治取向的讨论制度的逻辑基础以及制度的重要性为国内市场和国际贸易奠定基础的各种制度安排奠定商务组织基础的各种制度安排政府的职能、私人选择和公共选择的相对优点、以及对社会主义地运用政治权力的行为施加控制的办法在深受政府管制却必须应付新竞争者挑战的成熟经济中实施的改革社会主义制度体系问题的原因在第三世界国家的现代化过程中，全球化对制度发展的影响本书主要内容包括下列具有政治取向的讨论制度的逻辑基础以及制度制度的重要性符号与禁忌三大动力机制两种社会秩序制度的重要性制度何以重要

信任以一种秩序为基础。而要维护这种秩序，就要依靠各种禁止不可预见行为和机会主义行为的规则。我们称这些规则为“制度”制度何以重要信任以一种秩序为基础。而要维护这种制度经济学-读书笔记ppt课件信任背摔

信任背摔是一项心理素质拓展的活动，目的是通过这个活动建立起彼此间的信任关系。同时，这个活动还可以锻炼心理素质，克服恐惧，对业务人员的心理素质提升有很大帮助。要求每位队员轮流站在1.7米左右高的背摔台上，背对着大家。小组其他成员在其身后用双手做保护，接住倒下的学员。信任背摔信任背摔是一项心理素质拓展的活动，现代社会信任问题—脆弱现代社会信任问题—脆弱

如果规则得不到遵守，信任几乎消失，（战败或内乱）那么我们的良好生活所赖以维系的大量人际交往活动就无法展开，我们的生活水平和生活质量将骤然下降。因此，防止这种情况出现的制度就构成了我们的生活水平、安全感的真正基础。如果规则得不到遵守，信任几乎消失，（战败或内乱符号与想象—学习知识的手段与方法

因为人们创造了各种有意义的符号并在头脑中将他们联系了起来，他们能以多种方式与世界相互作用，他们不仅限于反应性行为（膝跳反应）、条件反射（想起甜食口中分泌唾液）和工具性行为（用棍敲石头）。人类智能能赋予信号以非固有的抽象意义，并将它们转化为符号。

许多学习过程采取了概念“内化”这样一种形式。这些概念首先是被作为符号而有意识地获取的，然后通过反复的处理被转化为条件反射。例如，我们首先吸收一连串符号以理解如何驾驶一辆小汽车。然后，我们实践---一次又一次---知道各种动作变成近乎自动的条件反射。技能和许多特定知识被不同的人以相似的方式获得，变成“非可言传知识”。在相似的内化过程中，我们获得道德标准，它可以被称为“伦理技能”。学习伦理技能的最有效途径是反复实践（例如，观察家中的人）。符号与想象—学习知识的手段与方法因为人们创造了禁忌

禁忌常常带有节省知识的功能。太平洋某些礁脉区域的鱼在一年的某些时期是有毒的。但那里的岛民并不向人们传谕这种很难解的知识，而是简单地宣布，在那段时期内捕捞那种鱼是犯忌讳的。

在犹太教和后来的伊斯兰教中，猪肉已被长期附上类似的禁忌，因为中东地区的猪常常沾染上旋毛虫。

这样的禁忌节省了人们了解禁令理由或理解何以某种情况对他们有害的麻烦。其目的是获得无反应的服从。当然，这在许多时候可能抑制共同体的适应能力，并成为调整制度以适应新环境的一种障碍。禁忌禁忌常常带有节省知识的功能。太平洋某些礁动力机制

个人为了自己的私利而行动时人类行为的一个基本前提。所以，是什么推动着个人为他人利益而行动？爱命令自我利益动力机制个人为了自己的私利而行动时人类行

他们出于爱、团结或其他各种利他主义而努力有益于他人。

这种动力机制能在诸如家庭、宗族和朋友圈子一类小群体中有效地起作用。它应获得社会承认并经常通过声誉来得到报偿。

这种动力机制能在小群体中有效的起作用是因为，在小群体中，个人对他人有较好的理解，人与人之间的相互控制也因个人彼此的深入理解而变得温和。爱

返回他们出于爱、团结或其他各种利他主义而努力有益于

命令

与陌生人交往时，人们通常需要有别于爱和团结的动力。

当小群体的团结模式被按照社会主义信条转用于社会时，这一点就变得明显起来。在“各尽所能，各取所需”口号下允诺的共同分享制度，导致了大范围的偷懒和由此而来的低生活水平。

强制和畏惧是社会主义制度下是人们为他人利益进行生产的主要动力机制。-----虚伪和偷懒盛行于一切人们能如此做而不受惩罚的场合。

返回命令

它可以通过市场中的自愿交换那样的方式。人们共享知识并帮助别人是因为他们需要别人必须提供的东西。

比如半夜起身去看一个患病儿童的医生是为钱而这么做。但其自利行为的有益负效应是那个孩子的病痛得以缓解。

人们是在“无形之手”的引导下为他人利益而工作。市场机制的这双“无形之手”在实践上必须有各种制度约束来补充，如理解行业道德（如医疗行业）和出于长期的、广义的自我利益而努力维护良好声誉。自我利益它可以通过市场中的自愿交换那样的方式。人们共享两种社会秩序

人类的行为，从本质上，可以用两种方式来规范：1.直接凭借外部权威，它靠指示和指令来计划和建立秩序以实现一个共同目标（组织秩序或计划秩序）2.间接地以自发自愿的方式进行，因各种主体都服从共同承认的制度（自发秩序或非计划秩序）两种社会秩序人类的行为，从本质上，可以用两种方式来规范

自发的有序化在自然界中司空见惯。例如，当你向肥皂水里吹气时，分子会自行排列成一个气泡，这是一种可预见的安排。

许多人类的行为也是如此，当人们来到海滩时，他们往往会均等地分配场地，以获得最大化的私密性。自发的有序化在自然界中司空见惯。例如，当你向肥

我们也能观察到大量的有序化活动是由权威机构的有形之手来完成的。例如路上的红路灯、大学校园的小道等等。我们也能观察到大量的有序化活动是由权威机构的有两种秩序处理复杂事务的优劣

80年代后期的两次地震，很有力地说明了这两种有序化过程在处理复杂任务上的优劣。一次地震发生于亚美尼亚的莱尼纳堪，当时它还属于苏联。它在遥远的莫斯科和其他地方引发了大量的委员会会议，以确认和策划重建工作。所有这些努力直至苏联解体时仍一筹莫展。另一次地震袭击了加利福尼亚的旧金山；仅在数小时之内，远在芝加哥的玻璃供应商们就已经在运往旧金山市场的卡车装货了。两种秩序处理