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洞庭湖畔，伴伴随古朴豪放渔歌，老渔夫燃香祭拜，祈祷丰收与平安，拥有数千年历史牧渔纳福典礼被重新演绎。今冬小雪节气，北京第一场雪如约而至，朋友圈一时被雪景与兴奋刷屏。不少人感慨，下雪是大自然举办一场典礼，让我们感受到了鲜明季节变化。

有人说，典礼不过是一种形式，其实可有可无；有人以为典礼内涵丰富，不可或缺；有人以为，身处快节奏社会，能够没有典礼，但不能没有典礼感……以上材料引发了你如何联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。第1页

洞庭湖畔，伴伴随古朴豪放渔歌，老渔夫燃香祭拜，祈祷丰收与平安，拥有数千年历史牧渔纳福典礼被重新演绎。今冬小雪节气，北京第一场雪如约而至，朋友圈一时被雪景与兴奋刷屏。不少人感慨，下雪是大自然举办一场典礼，让我们感受到了鲜明季节变化。

有人说，典礼不过是一种形式，其实可有可无；有人以为典礼内涵丰富，不可或缺；有人以为，身处快节奏社会，能够没有典礼，但不能没有典礼感……以上材料引发了你如何联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。第2页

字典义：典礼，多指典礼秩序形式，如升旗典礼等。

保持生活典礼感（李洪兴）

生活典礼是内心与世界之间一座桥，让人更专注地体味日常中趣味与美好。前段时间，北方降温，初雪来临，朋友圈一时刷屏。有朋友说，虽不知“初雪”概念何时流行，但每到此时，下雪就像一种典礼，让人感受到季节变化，让生活充满欣喜。

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古人云，“沐浴焚香，抚琴赏菊”。意思是，在弹琴之前，要沐浴焚香，营造出气氛、发明出意境，既是对音乐尊重，也能奏出好曲子。这与茶道有异曲同工之妙，碾茶、擦杯、注水、出汤，繁琐细节有虔诚之心，品出是茶香，更是一种精神修炼。人借典礼感，让生活慢某些、庄严某些、色彩丰富某些，也让日常生活有某些不一样体验。

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童话《小王子》中，有这样对白。小王子问：“典礼是什么？”狐狸说：“它就是使某一天与其他日子不一样，使某一时刻与其他时刻不一样。”无须华丽，也无需刻意，当故意识地感受、爱惜生活中某些特殊时刻，典礼感就已经展现。《礼记》也有载，“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”举止、态度、言辞之于生活，是对其他人尊重，也是一种人成长和社会化过程。第5页

当代人在高效率、快节奏世界里，或显仓促忙乱。小到一顿饭，在点个外卖、刷刷手机中对付过去了；大到过年过节，为了省事，在酒店包桌酒席，推杯换盏中迎春。即便是阅读，手机嵌入生活，获取碎片化信息，移动端在某种程度上瓦解知识系统性，也在瓦解阅读典礼感。反观某些人搜集老唱片、CD，甚至讲究书籍装帧设计，无不是以“过程体验”来扩充“精神容器”。不论是传统活动如“忙年”，还是当代工艺行为像书装设计，只要肯付出心思，都能感受到其中与众不一样，也会成为生活点睛之笔。第6页心理学中有一种锚定效应，当因事物不确定性而产生恐惧时，能够通过一段预测、构想过程来减少内心不安。典礼在某种程度上是一种心理锚定，给人以确定感和秩序感。好运动员在调整心态时，都做几乎同样动作，如深呼吸、调整步伐、呼叫鼓励等，这种习惯就像肌肉记忆，能迅速把精神和心理状态调到最佳预设。生活典礼是内心与世界之间一座桥，带来自我暗示让人更专注认真，也更能体味日常中趣味与美好。第7页

美学家说，“神话虽然不存在了，可是典礼圣洁性还在。”再小事，只要带着典礼感去做，就能保持一份敬畏感，甚至取得某些超越性价值。日常食用榨菜很不起眼，但对于生产涪陵榨菜“辣妹子”万绍碧而言，“榨菜人生”里却传承着典礼感。她父母做了一辈子榨菜，爸爸年老后很多事记不住了，却对做榨菜工序如数家珍，而母亲做榨菜前，总是把手洗了又洗。“机器是冰冷，而榨菜是有温度，这温度就来自于人”。坚守工艺，固守传承，不也是追求精益求精典礼吗？第8页“文化传统延续，集体通过规范和价值实现一体化，以及一代又一代人不停社会化。”有哲学家如此描述抱负生活世界。唯有在时间坐标系中保持生活典礼感，才能让典礼发挥承载文化符号功能。这，或许也是为了涵养我们文化自信。《人民日报》（2023年11月29日05版）第9页人类为何需要典礼？（知乎）1.为了转化，为了帮我们准备好走入另一种空间、时间和角色。人类学家VictorTurner用“liminality”解释过典礼，这个词词源意味“门槛”（threshold）。在Turner论述中，典礼意味着人从一种状态向另一种状态转化过渡阶段、中间状态。第10页从时间维度角度最容易理解典礼作用。例如目前国内也开始流行bachelorparty，则通过狂欢和（象征性或实质性）放纵表达，一种时代结束了。或是小学上学时铃声一响，“起立”，“同窗们好”、“老~师~好”、“坐下”，意味着一种时代结束了，接下来四十五分钟你就别想玩了。第11页而在空间角度来看，让我们假设你想要听交响乐，你有很多项选择择，例如在家里开高保真，或是打开youtube看视频，也能够更衣沐浴驾车去市中心音乐厅、大剧院。更衣沐浴、精心打扮，走进剧院，在更衣室寄存衣物，领取某些与节目有关印刷品，在茶水间拿一杯红酒，然后提前进场，安静聆听——这一切也是典礼，帮助你不停准备和暗示自己接下来要进入和建筑物外熙熙攘攘世界平行另一种时空。第12页

2.为了帮助人们按照社会规范，体现情绪，抒发感情，辨识他人行为和情绪。红白喜事分工明确，婚礼负责开心幸福、展望将来，葬礼负责追思逝者，缅怀过去。借助经已存在百年千年典礼，我们学习、习惯体现内心中某些复杂情绪。有些典礼是群体，带有宗教意味，通过一种巨大场域力量，暗示和引发你情绪外泄。第13页特立独行如庄子表达回绝随波逐流，反其道而行之，鼓盆而舞，也许是想挑战“哭和缄默才能缅怀逝者”，亲人死了就应当哀伤。但这种对于典礼背离其实又能够帮助人们寻找线索，摸索他不羁思想。第14页3.永恒或临时“中间状态”很多古老典礼通过世代沿承和发展，有已经变成了博物馆展览蜡像装置，有变成了我们言行举止习惯。例如东亚人很爱掩面而笑，会不自觉、下意识在笑同步手就挡住了嘴巴，如此无知无觉自然，已经融入了我们肉体惯性，但最早其实也是典礼性礼节。不过也有某些典礼，由于和日常生活相去太远，很难被反复和模仿，因此就固定成了特定节日、典礼，人们在这些典礼里故意演出和演绎想象中角色和故事。第15页

特定情境非常主要，参与典礼，进入某个特定情境称为“入戏”。入戏是通过典礼想要达成目标伎俩。大学毕业典礼非常庄严，现场布置也非常令人动容：会场四周放着所有人这几年照片，音响里放着是有关青春歌。典礼上先是唱国歌，后是学生家长老师代表发言，最后是发证书拨帽穂，尚有宣誓。这样场景让你看周围同窗时候，突然以为亲切起来；让你看你学院，你大学生涯时候会以为非常不舍，非常故意义。不过事实上，我和那些同窗大多只是泛泛之交，连感情都谈不上。我对我学院，我大学生涯，我职业也没有典礼当场那样认可。这便是特定情境。第16页由此我便突然领悟到典礼作用。对于个人来说，尤其是个人典礼，是一种抚慰，给人以安全感。不过对于群体典礼，我想典礼有了更多作用和意义，尤其是社会学上意义。群体典礼作用便是在于变化认知，强化认可。在某个特定情境内，能够变化你对某个事物，某个团体，某个组织，某个事件认知，强化你先前认知。认可不但仅是身份认可，尚有一种关系认可，即你和这个组织关系，你和领袖关系，你与其他人关系等等。反复，是典礼另一种伎俩。通过不停反复能够不停地强化认可效果，最后达成笃信不疑成果。典礼投入比起收益来说，要小太多。并且典礼本身是有生命力，一种典礼被发明出来，只要它能够给一般大众带来心理抚慰，对他们有好处，典礼会得到自动传输。婚礼，就是较好证明。人类选择典礼是一种理性选择，用很小投入取得令人满意收益，谁不乐意做呢。第17页变化是危险，因此需要有特定场所，还需要空出与日常分离时间。从这个意义上讲，典礼有点像完成变化茧内蜕变。

最为典型是成人礼。在过去，每个文化都有各自，主要成人礼。这是辨别小朋友和成人主要而明确界限，通过了成人礼，个体彻底成人，无论是个体自己还是他人都不再将个体视为小朋友。作为人生最主要典礼，一般有严格试炼和非日常时刻，以辅助个体完成转变。第18页类别评分要求评分说明一类卷（42—50分）符合题意、论点明确论据充实、论证合理语言流畅、体现得体构造严谨、层次分明以46分为基准分浮动。符合一类卷基本要求，其中某一方面突出作文可得48分以上。二类卷（33—41分）符合题意、论点明确论据较充实、论证合理语言通顺、体现大体得体构造完整、条理清楚以37分为基准分浮动。符合二类卷基本要求，其中某一方面比较突出作文可得39分以上。三类卷（25—32分）基