叶外国法制史古代法修改版

外国法制史叶秋华手机/p>

邮箱：yeqiuhua@授课内容前言第一讲外国古代法第二讲外国中世纪法第三讲外国近现代法前言一、外国法制史研究对象和着重研究的问题1、范围（地理、时间）2、与其他相关学科的关系3、学科地位二、外国法制史学科基本发展概况1、古希腊——柏拉图、亚里士多德、斯多葛自然法学派2、古罗马——盖尤斯——优士丁尼——国法大全3、中世纪——意大利注释法学派、罗马法复兴4、近代以来西方——孟德斯鸠、梅因、威格摩尔、达维德5、前苏联6、中国古希腊法学代表人物柏拉图(左)与他的得意弟子亚里士多德（拉斐尔所绘《雅典学派》）图中：以柏拉图和他的弟子亚里士多德二人为中心，展现激动人心的辩论场面古罗马代表人物——盖尤斯法学家盖尤斯：罗马五大法学家之一首开比较法学之端，第一个将罗马法与其它民族的法律作了具体比较。其代表作是四卷本《法学阶梯》[复原前的]盖尤斯的《法学阶梯》德国历史学家把托尔尔德.乔治.尼布尔在研究中一份中世纪僧侣使用过的羊皮纸文书时，在字行之间发现了这部被隐藏的著作

注释法学派伊尔内留斯：注释法学派创始人，创办意大利博洛尼亚大学，是近代欧洲第一所大学，它主要就是从研究罗马法开始的，并长期成为传播罗马法的基地

注释法学派：西欧11世纪末到15世纪，随着资本主义经济的萌芽和发展而产生的一支与神学法学相对抗的新的法律思想派别。该派以研究罗马法为中心

近代西方法学代表人物和著作孟德斯鸠：法国启蒙运动的思想家、法学家，《论法的精神》伏尔泰称它是“理性和自由的法典”梅因，19世纪英国著名的法律史学家，历史法学派在英国的代表人物，著有《古代法》——所有进步社会的运动，到此处为止，是一个“从身份到契约”的运动

！勒内·达维德[法]该书被西方学者称为当代比较法学的权威著作（美）威格摩尔

三、学习外国法制史课程的意义与方法

（一）意义：

1、掌握法律的发展规律

2、加深对外国现行法律的了解

3、加深对法律文化多元化的理解（二）方法：

1、掌握历史基本发展线索

2、掌握各个不同时期法律发展的特点

3、掌握不同法系法律制度的基本特点

4、初步具备世界史和部门法的知识第一讲外国古代法第一章外国古代法概述第二章楔形文字法第三章罗马法第一章外国古代法概述一、古代法的形成与发展（一）古代东方法——古代亚非地区奴隶制国家法律1、古埃及法——约公元前4000年代非洲尼罗河流域（法老、木乃伊、博克霍利斯法典）2、楔形文字法——约公元前3000年代西亚两河流域3、古印度法——约公元前2000年代南亚以古老而独特的宗教法与种姓法特征闻名于世（婆罗门教、佛教（阿育王）、印度教、四种姓）4、希伯来法——约公元前11世纪西亚巴勒斯坦犹太人创立宗教法后被教会法吸收，成为《圣经》的《旧约全书》（二）古代西方法——古代欧洲地中海区域奴隶制国家法律1、古希腊法——约公元前8世纪不是统一法律体系雅典“宪法”2、古罗马法——公元前6世纪塞尔维乌斯-图利乌斯改革古代最发达最完备的法律制度古代法治文明策源地古埃及法老及木乃伊图坦卡蒙法老

供游人参观的木乃伊

古埃及法公元前2500年的法院审判记录

汉姆哈伯法老立法者

审判场面：修尼费纸莎草纸记录

用象形文字书写的法律文书

玛亚特

正义女神希伯来法《申命记》希腊文版

《塔木德经》

所罗门审理二母案

耶酥与法学博士们在圣殿

最古老的圣经古本是抄在羊皮上面

婆罗门教的三大主神：梵天（创造之神）、湿婆（毁灭之神）、毗湿奴（太阳神）古印度法印度法之种姓制度—四种人古印度法

——阿育王古希腊法亚里士多德关于雅典政制的论文

伯里克利在普里克斯山公民大会演说

公元前300年一份关于沼泽地排水的契约

二、古代东、西方法的发展特点比较经济基础政治基础指导思想古代东方长期保留土地公有制君主专制政体神权主义法律观古代西方私有制经济发达民主政体或贵族共和政体正义法律观或自然法律观（一）主要不同点：（二）主要共同点：1、从法的客观发展进程看：均在初期经历了不成文习惯法与秘密法阶段2、从法的主要任务与基本内容看：

a、均反映了占统治地位奴隶主阶级的利益和要求，并用残酷刑罚维护其统治权利；

b、均对国事罪、宗教罪处刑最重；

c、均将奴隶视为不具人格的特殊动产；

d、均比较重视调整自由民内部的法律关系；

e、均对财产权的转移和保护规定较严格的制度和程序3、从法律部门的分类看：均没有对法律部门作明确区分，采取诸法合体形式第二章楔形文字法

一、楔形文字法的形成与发展

《乌尔纳姆法典》开创了楔形文字法的“法典化”时期，其也是人类历史上最早的一部成文法典。《汉穆拉比法典》集中了楔形文字法的精华，最完善最具有代表性。古代两河流域文明楔形文字苏美尔法典二、楔形文字法的基本特征

1、法典一般均采用序言、正文和结语的结构形式

2、法典内容涉及面较广

3、比较重视对民事法律关系的调整

4、实质上是司法判例的汇编

5、虽有宗教因素影响，但其是世俗性法律三、《汉穆拉比法典》主要特点分析1、维护君主与神权相结合的专制制度2、严格保护私有财产3、注意调整奴隶主与自由民之间的关系4、重视对民事法律关系的调整“重民轻刑”5、保留了原始氏族制度的某些习俗，如：血亲复仇、同态复仇、神明裁判汉莫拉比法典石碑碑高逾2米，石碑的上半部镌刻太阳神将权标授予汉莫拉比情景的精致浮雕，下半部则为用楔形文字记载的《汉莫拉比法典》全文。《汉莫拉比法典》是由古巴比伦国王汉莫拉比（约公元前1792─前1750年）领导制定的世界第一部成文法典。（现珍藏于法国巴黎的卢浮宫）四、楔形文字法的历史地位1、是人类法制史上最早形成的法律体系2、最早将习惯法成文化的先驱3、对古代西南亚和后世法律产生一定影响楔形文字法法治成就公元前1100年的界碑石柱公元前300年的担保合同公元前2000年的判决

公元前600年的仓房契约尼尼微的听众大厅

尼尼微是亚述时期的都城第三章罗马法一、罗马法的历史发展及其特点1、罗马法发展的早期（公元前6—前3世纪）特点：成文法已出现，但习惯法仍占有重要地位

《十二表法》是罗马国家最早的成文法2、罗马法的发展时期（公元前3——公元后3世纪）特点：法律为适应社会发展需要不断丰富完善；市民法与万民法并存；法学研究繁荣；形成职业法学家阶层，法学家发挥重要作用3、罗马法的完备时期（公元3——6世纪）特点：对以往法律、法学成果进行系统整理，完成大规模法典编纂；

《国法大全》由四部分组成：《优士丁尼法典》、《优士丁尼法学阶梯》、《优士丁尼学说汇纂》、《优士丁尼新律》罗马帝国版图古罗马元老院，是行使司法权的重要机关奥古斯都大帝(Augustus,theGreat)：原名盖乌斯·屋大维，罗马帝国的第一任终身元首，他在位的时期（前27-14）是罗马的和平且兴盛的时期；被称为“奥古斯都”。

塞尔维乌斯·图利乌斯(约前578～前534)：古代罗马王政时代第六位国王，实行的一系列军事和政治改革。塞尔维乌斯·图利乌斯改革是罗马从氏族社会过渡到奴隶占有制社会的重要历史事件。古罗马斗兽场：由维斯西巴安（Vespasian）皇帝下令修建，是古罗马当时为取悦凯旋而归的将领士兵和赞美伟大的古罗马帝国而建造的。

雄辩家霍滕修斯

据说他在辩论时从不使用稿子，也从不记录辩论对手的发言西塞罗

法官尤里安

法律顾问帕比尼安

古罗马法律家群星璀璨，是他们努力使罗马法走向辉煌（一）罗马法体系二、罗马法的体系、法的概念与法律分类（三）罗马法的主要法律分类（二）罗马法中有关法的概念

特点：1法和权利不分

2法与道德观念合一罗马法

私法发达热那亚判决作成于公元前117年，是迄今为止发现的罗马私法裁判的最早记录

一份关于建造大门的城市合同

按照合同设定重建的大门样式

三、罗马法的基本特征：

1、私法极为发达，公法相对滞后

2、立法形式灵活多样，适应社会发展需要

3、法制建设与法学研究紧密结合，相辅相成

4、立法技术发达，提出诸多深湛的原则和制度、科学的概念和术语优士丁尼和他的大臣们

这幅马赛克浮雕发现于原西罗马所在地拉韦纳的教堂中优士丁尼主持编纂法典

图中的法学家是拜占庭希腊人，他们将三个世纪前的拉丁文论述中的经典段落汇编起来查士丁尼的《学说汇纂》又称潘德克顿（PANDECTS）这是那份珍贵原稿的第一页，佛罗伦萨胜利脱离比萨统治后5个世纪。这份原稿有脆弱的紫边，为防止展览时裸露碎裂之险，工作人员只好寸步不离参观者左右四、罗马法的基本制度（一）人法1、自然人：须具有人格；人格由自由权、市民权、家族权构成2、法人（团体）3、婚姻家庭法*一夫一妻家长制家庭制度，由辈份最高的男性担任的家长在家庭中享有至高权威*婚姻经历了“有夫权婚姻”向“无夫权婚姻”的演变1、物权法物的概念和分类:

*物的概念：罗马法上的物，泛指除自由人以外存在于自然界的一切对人有用并能满足人需要的东西，包括有形体和具有金钱价值的物，也包括无形体的法律关系和权利，如役权、质权等。*物的分类：要式转移物与略式转移物、可有物与不可有物、有体物与无体物、动产与不动产、消费物与非消费物、主物与从物、有主物与无主物、单一物与集合物，等等。

物权的种类:*所有权是物权的核心，包括占有、使用、收益、处分的权利。